什麼是阿爾法男性，這個詞是否適用於一個人？

動物行為學家 - 科學家誰遵守社會性動物的行為 - 從眾的原因成員長期以來一直懷疑是羊，服從領導者？ 如何識別阿爾法男性？ 根據什麼理由剛性線性層次是動物界內建立？ 當涉及到單一的男性，有后宮（如，例如，雞），然後和那裡，科學家，在他們面前，農民的無數代人觀察同一層次，但女性中盛行。 順便說一句，這個詞是第一次把它應用到雞肉，這是一個女性。 1922年，挪威科學家Shyeldruppom-Ebbe制定了“第一啄的規則。” 第一餐開始與供給雞阿爾法女性，然後 - β，γ等，與ω。 試圖對下級個體採取由上級立即用於抑制啄在頭部穀物。

在猴子，其中包有幾個男性和女性的許多幼仔（包括與成長的兒子）也清醒地看到佔主導地位的雄性。 他的力量的跡象表示在外部特徵：性激素引起犬的生長，顏色鮮豔的坐骨硬皮（在某些物種）。 基本上，他的高位置處的動物交配期間evinces。 它警惕地確保了社會的任何其他成員 - 不年輕也不再陌生 - 沒有要求他的后宮。 然而，在猴子的生活收拾它至少需要參與 - 去哪裡飼料解決老將女性。

另一層級中群狼遵守。 大衛機甲，幾年來，看著自己的行為，還認為，球隊的紀律，團結和組織在很大程度上取決於領導者的個性。 阿爾法男 - 狼在狩獵包，第1輪胎胎面在厚厚的積雪的道路，提高社區休息，選擇遷移的路徑。 由於這些動物 - 是一夫一妻制，大部分家庭，動物，保持忠實的合作夥伴在包裝既包括男性和女性。 因此，形成在羊群兩個分層線 - 男性和女性。 順便說一句，組組長有時作用和狼玩。

狼，不像靈長類動物的雄性evinces開放的侵略是罕見的。 為了保持使用的音頻信號和手勢（表示犬，假攻擊，尿在其中對手大便的地方發射的）的整個系統的順序。 此外，領導者絕對算得上包的所有的狼：β和γ個人也生出的後代。 唯一的例外是歐米茄男性，這也被稱為生物伶。 但是，這並不處於優勢領先地位的主動權，因為在包所有的“淑女”的附近被否認了這一說法。

社會（合群或組合在一起，以狩獵）的動物，導致人的行為的觀察認為，在人類社會中，同樣的機制在包。 畢竟，智人從大自然的懷抱出現，並且，事實上，高度組織化的動物。 人類和動物在他們的社區行為之間的這些相似之處，導致各種理論（優生，社會達爾文主義等），基於一個事實，即阿爾法男性不可避免地擔當領導角色。 尤其是因為在人類的歷史上，我們發現一些社會團體的許多例子強調了他們的髮型，衣服，低級別的嚴懲個人的其他跡象的霸主地位之後這種方式。 只要回顧在古羅馬平民們還是在印度種姓制度紫禁令。

但是，在人類社會中，不同的動物，也有更複雜的機制。 我們看到在家裡，而不是某些部族或集團的主導地位，不是一個人的力量的顯示。 即使“阿爾法男”加強在社會中的地位，它是 - 在人類社會中嚴格行事，繼承權 - 它給孩子們誰可能不是很阿爾法個人，和γ甚至歐米茄。 如果我們談論的領導作為“領頭羊”，他們可以隨著年齡的增長，養育和教育發展。 如果，因為他們錯誤地認為alpha版本侵略性，這是質量人類社會迅速把這樣的人在法律之外，並給它一個賤民的作用。 正如我們所看到的“阿爾法”，該圖像相對於一個人幾串成，但繼續培養：即所謂的“大男子主義”（從詞男子漢 - 一個真正的男人）。