標誌和外衣的Perm地區的武器：歷史，描述，值

的居民2003年12月7日 在彼爾姆地區 和科米，彼爾姆自治區關於俄羅斯聯邦的統一舉行的全民投票。 根據研究結果從2005年12月1，彼爾姆邊疆區俄羅斯出現在地圖上。 在形式上，這是最年輕的國家行政單位之一，雖然這些地方的集約化發展史上有著超過三百年。 它的反射 - 彼爾姆地區的標誌，首都的象徵的城市邊緣的基礎上創建的。

該地區的歷史

關於誰居住在彼爾姆地區的本領土人民的第一信息，有更多的編年史“往事歲月的童話”，它說，俄羅斯收集貢品從卡馬的居民。 後來，在卡馬河的Chusovaya強大的商人和礦主醬牛肉擁有的河匯合處附近的銀行的土地。 以資本為城市地區的歷史開始於1723年，建築卡馬的另一支流口附近的銅冶煉廠開始 - 葉戈希哈河。

四百年之前，這被稱為彼爾姆傳說中的聖斯特凡的教育活動。 他孜孜不倦的傳教工作，極大地促進了包括莫斯科州的彼爾姆領土。 他是很多人寫卡馬的作者 - 科米Zyrian，彼爾姆，積極在後來成為形成彼爾姆教區他的作品主教地方引進基督教。 包括在Perm地區的紋章福音金架，被廣泛認為是一個讚揚教育者。

彼爾姆熊

選擇作為凱馬熊資本歷史學家的主要標誌說明部落居住在這一地區，這種動物崇拜的存在。 也許這是一個異教徒的熊圖騰遷移到持有彼爾姆州長的前幾個字母，然後在的彼爾姆地區紋章的新聞。

“針葉林高手”，這是二疊紀角色的多種歷史圖像特性的圖像的藝術詮釋的自由人丁史學家 - 專業人士和業餘愛好者 - 許多版本。 在地面上一個獨特的神器俄羅斯紋章 - 國璽王菀Groznogo（十六世紀） - 字母“彼爾姆打印”是由某些動物包圍著，更像是一隻狐狸。

出現在以後類似的圖像 - 例如，Saadachnom pokrovtse寶座Mihaila Fedorovicha諾娃 - 常少讓人聯想到可怕Toptygina的，有更多的共同點與羊，金剛狼，北極狐或大型貓科動物。 在本說明書中始終承擔。

老情節紋章治療

獲得並遵守同樣的規則象徵制定葉卡捷琳娜二世彼爾姆市，誰成為省級中心的改革。 當時的彼爾姆地區的徽章批准1783 7月17日：在暗紅色（紅色）場 - 銀熊獎，誰把福音變成金色邊框，頂部 - 銀，四廣泛的跨底 - 土地。

這個故事，在其主要特點保留到現在的時間，首次出現在另一位著名的俄羅斯國徽 - “Titulyarnike”沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇（1672）。 隨後，他多次在彼爾姆團的旗幟，彼爾姆和其他城市的資本州長的公章，是它的一部分。

基於會徽，亞歷山大二世批准於1856年一年，徽記和標誌彼爾姆邊緣均在再生狀態符號開發的蘇聯解體後開始。 盾，包含與福音的背熊運行老紋章情節和四橫，加冕皇冠著金色橡樹葉花環裝飾，與聖安德魯絲帶交織在一起。

如果沒有十字架和福音

在蘇聯時期，有歷史的新版本彼爾姆的紋章和彼爾姆地區。 它以共產主義思想的更相關的元件代替宗教和君主符號。 跨越踏著熊換成了五角星，並在打開的書參考文本神聖的集合可能只認一個歷史學家。

為了開發在1967年的比賽舉行武器思想上彼爾姆大衣。 該選項的獲獎者已經提出，在這種武器的歷史外衣，剝奪宗教和專制色彩的，被用作在屏蔽底部的小徽章，而最重要的是其他人物：一個紀念碑戰士在彼爾姆著名的街區革命 - Motovilikha - 和傳出的光輝，體現能源該地區的力量。

什麼彼爾姆地區的紋章

當彼爾姆邊疆區的行政統一和科米，彼爾姆工作組成立自治區，已嘗試開發一個紋章元素，結合兩個區域的象徵意義。 其結果是，它是決定其資本徽的基礎上創建的武器和彼爾姆地區的國旗的外衣。 除了在這種情況下，穩定性和承諾的傳統宣稱，有人指出，熊，比其他任何字符較多，對土著民族居住的領地。 它被包含在故事，歌曲，故事，工藝品項目等形式的古代和現代文化。D.

自2007年以來，俄羅斯聯邦國家紋章註冊介紹的彼爾姆地區的紋章。 它有什麼成分的每一個元素，可以從專家誰參加在該地區的歷史風貌重建的軍火之王的描述和評論來理解：

• 銀熊獎，去正確的 - 有二疊紀土地的自然財富的象徵 - 藏在地球的深處和無盡的森林，許多動物生活的形式就可以了增長。
• 福音金框 - 啟蒙的象徵，未來土著Prikamye主要是在基督教和東正教文化的形式。
• ，銀四臂交叉 - 一個特殊的任務，選舉，勝利，贊助和保護的更高功率的紋章標誌。
• 紅（猩紅）彩色面板，以及他的加冕王冠，表明邊緣作為聯盟的一個完整的主題，它有自己的資本，屬於單一，整體狀態的重要性。