第三什葉派伊瑪目侯賽因：傳記

一個現代伊斯蘭教的兩個主要的電流是什葉派。 伊瑪目侯賽因是那些人，這是與宗教方向的出現相關的一個。 他的一生可以作為一個簡單的人在大街上，人們誰是有關的研究活動挺有意思的。 讓我們來看看這是什麼引起了我們的世界侯賽因·伊本·阿里。

家譜

侯賽因·本·阿里·本·阿比塔里布 - 伊瑪目未來的全名。 他從他的曾祖父哈希姆·伊本·阿德·馬納夫成立古萊氏哈希姆阿拉伯部落的一個分支。 要在同一個分支屬於的創始人 伊斯蘭教先知 穆罕默德，這屬於在同一時間侯賽因的祖父（母源）和叔叔（父親）。 古萊氏部落的主要城市是麥加。

第三什葉派伊瑪目家長是阿里·伊本·阿布·塔里布，誰是先知穆罕默德的堂弟，最後法蒂瑪的女兒。 他們的後裔被稱為阿莉達和法蒂瑪。 此外侯賽因，他們仍然是長子 - 哈桑。

因此，侯賽因·伊本·阿里屬於最高貴的，按照穆斯林的觀念，性別，是先知穆罕默德的直系後裔。

出生和青年

侯賽因是他從麥加飛行後家庭入住穆罕默德和他的支持者在麥地那期間出生於回教紀元（632）的第四個年頭。 相傳，先知給了他的名字，在倭馬亞王朝的屬的成員手中預測一個偉大的未來，甚至死亡。 早年阿里·本·阿比塔里布的小兒子，幾乎沒有人知道，因為在那個時候，他是在父親和哥哥的影子。

歷史舞台旁邊的伊瑪目侯賽因出只有他的弟弟哈桑和哈里發穆阿維葉死後。

什葉派的出現

現在，讓我們如何有伊斯蘭教的什葉派分支仔細一看，因為這個問題是緊密聯繫在一起的侯賽因·伊本·阿里的生活和工作。

穆斯林先知去世後開始在長老會議，以選舉產生。 他穿著哈里發的稱號，並與所有的宗教和世俗當局是既得利益者。 首先哈里發穆罕默德·艾布·伯克爾的最親密的助手之一。 後來什葉派聲稱他篡權，繞過合法的競爭者 - 阿里·本·阿比塔里布。

阿布·伯克爾的短暫統治後，兩個哈里發，這是傳統稱為正義的，而在661伊斯蘭世界的統治者，最後被選為阿里·本·阿比塔里布，表姐和兒子在先知穆罕默德，未來的伊瑪目侯賽因的父親的法律。

但是，新的哈里發的權力拒絕承認敘利亞，家庭中的倭馬亞王朝的穆阿維葉，誰是阿里的一個遠房親戚的統治者。 他們開始互相敵對行為，其中，但是，沒有透露贏家。 但是，在今年661 Halif阿里開始被陰謀暗殺。 他的長子哈桑當選為新的統治者。 意識到他無法與經驗豐富的穆阿維葉應付，他移交給當局，但條件是敘利亞前州長去世後，她將回到哈桑或他的後代。

然而，已經在一年669哈桑在麥地那，在那裡後，他的父親的謀殺與他的兄弟侯賽因感動死了。 據推測，死亡是由中毒引起的。 什葉派看到誰不想功率中毒穆阿維葉，肇事者從他的家庭溜走了。

與此同時，越來越多的人顯示為穆阿維葉政策不滿，圍繞第二個兒子阿里分組 - 侯賽因，他們所視為真主的地球上對現任州長。 這些人開始稱自己為什葉派，從阿拉伯語翻譯為“追隨者”。 也就是說，在第一什葉派更在哈里發政治趨勢，但多年來他已經越來越採取了宗教色彩。

哈里發的遜尼派支持者之間的宗教隔閡，和什葉派日益成長。

背景對峙

如上所述，哈里發穆阿維葉，這發生在一年680 AD去世，薩達姆並沒有在哈里發國家政治生活中發揮非常積極的作用。 但是，這件事之後，他正確地宣布其主權要求，如前面穆阿維葉和哈桑之間達成一致。 這個事情的轉向，當然不樂意與他的兒子穆阿維葉亞西德，誰已經採取哈里發的稱號。

薩達姆，什葉派的支持者宣布他的伊瑪目。 他們聲稱，他們的領袖 - 第三什葉派伊瑪目，前兩個除了阿里·本·阿比塔里布和哈桑。

因此，雙方之間的情感強度的增加，威脅到導致武裝衝突。

起義的開始

而起義爆發了。 起義開始在城市庫法的，這是位於巴格達附近。 叛軍認為，導致他們只值得的伊瑪目侯賽因。 他們讓他成為起義的領導者。 侯賽因同意承擔領導者的角色。

為了發掘情況，伊瑪目侯賽因發送到庫法的近似，穆斯林·伊本·阿基爾的名字，他從麥地那他的支持者發表演講。 抵達後，起義代表了代表侯賽因18000居民的誓言，作為他的主人報告。

但哈里發政府也沒有坐視不理。 為了抑制在庫法的叛亂，耶齊德任命了新州長。 他立即開始實行更為嚴格的措施，使薩達姆幾乎所有的支持者逃離城市。 穆斯林抓獲並執行之前，他成功地寫信給阿訇，變革變得更糟情況的會談。

卡爾巴拉戰役

儘管如此，薩達姆決定繼續競選。 他，連同他的支持者跑到位置巴格達小鎮叫卡爾巴拉郊區。 伊瑪目侯賽因，與一組共同會見那裡的哈里發耶齊德的許多部隊，歐麥爾·本·悲指揮。

當然，相對少數的他的支持者的阿訇忍不住全軍。 於是，他去談判，提供了敵人的軍隊的命令，讓他去脫離。 歐麥爾·本·悲傷願意聽取薩達姆的代表，但其他指揮官 - 希雷和伊本·齊亞德 - 說服他把這樣的條件，其中伊瑪目不能同意。

先知的外孫決定採取一個不平等的戰鬥。 在一小群揮動反政府武裝的伊瑪目侯賽因的紅旗。 戰鬥是短命的，因為力量是不平等的，但激烈。 哈里發的軍隊耶齊德慶祝壓倒性戰勝反政府武裝。

伊瑪目死亡

幾乎所有的支持者薩達姆的，在72人的數量，在戰鬥中被打死或被俘，和痛苦的處罰後。 有些人受到監禁。 在這些被殺是阿訇自己。

他的頭顱被立即送往州長庫法再到 大馬士革，首都 哈里發，耶齊德是完全能夠欣賞到本地阿里的身份勝利。

效果

儘管如此，它是伊瑪目侯賽因，在哈里發崩潰的過程中，未來影響的死亡，甚至超過他是否還活著。 先知的孫子和他的遺體褻瀆嘲弄的暗殺引起整個伊斯蘭世界波的不滿。 什葉派終於分開了自己從哈里發的支持者 - 遜尼派。

麥加 - 在684，報復侯賽因·伊本·阿里的殉難的旗幟下，起義穆斯林的聖城爆發。 它是由阿卜杜拉·伊本·祖拜爾領導。 八年他能夠保持權力在他的先知的本土城市。 最後，哈里發能夠重新獲得麥加的控制。 但這只是震撼哈里發和報復的對薩達姆殺害的口號下舉行暴動死亡的第一反抗。

第三伊瑪目謀殺是什葉派教義中最顯著的事件之一是，即使在對抗什葉派的哈里發的鬥爭更加團結。 當然，哈里發的功率持續了一個多世紀。 但是通過殺死繼承人的先知穆罕默德，哈里發處理自己是一個致命傷，導致其在未來崩潰。 隨後，曾經強大的帝國境內形成一個統一的什葉派國家Idrisid，法蒂瑪，Buyid，Alids等。

侯賽因的記憶

與侯賽因什葉派邪教謀殺案有關的事件變得重要。 它是專門為他們最大的什葉派宗教活動之一 - Shakhs-Wachs。 這些是禁食的日子，在什葉派悼念被殺的伊瑪目侯賽因。 最狂熱的人也會造成相當嚴重的傷口，彷彿象徵著第三阿訇的痛苦。

此外，由什葉派朝聖卡爾巴拉 - 一個地方侯賽因·伊本·阿里的死亡和埋葬的。

正如我們所看到的伊瑪目侯賽因，謊言在最大的穆斯林宗教運動的心臟，個性，生命和死亡，為什葉派，其在現代世界眾多的追隨者。