謝爾蓋·葉賽寧“波斯圖案”：詩和內容短週期的分析

詩Esenina在1917年至1923年期間是最有爭議的詩人的所有的時間。 然而，它是主要趨勢特別明顯主導方向。 令人失望和疑慮，謝爾蓋·亞歷山德羅葉賽寧正在密切監測後革命時期的現實，隨著時間的推移，雖然它不是很難給出，意識到需要列寧主義的改革。

這種意識是不是外國的印象，感受和想法，這是由在他的文章“鐵米爾哥羅德”和話劇“流氓的土地”詩人反映所扮演的角色最後。

在美國和歐洲獲得的海外經驗，在積極工作日的情況下，這竟然葉賽寧返回俄羅斯後理解尤為嚴重。 俄羅斯的現實，國家的生活畫面都反對他們在國外工作的看到和反映了他的分析。

“波斯圖案”（葉賽寧）指的是他的詩歌的最後期限。 在過去的兩年中它追求的是對藝術遺產作為國家的居民值得，以及重點的願望 普希金。

“波斯圖案”中的詩人

每首詩都可以聽到成品古典形式的不斷追求，以反映新的內容。 葉賽寧一次又一次返回到友情，愛情，關於藝術的目的思想的永恆主題。 在另一種方式，在這些年來，聲音和俗世生命的短暫的動機。

最清楚後來的詩歌謝爾蓋·亞歷山德羅在一系列的“波斯圖案”的表示。 它不僅反映了詩人的心理和思想進化，但也有一些詩意演變的特點。

同時代的估計

像其他生物Esenina 1924年至1925年裡，詩歌的週期“波斯圖案”是由當時的批評爭議。 嚴重的關鍵文學分析並沒有在這期間已經完成。 “波斯圖案”（葉賽寧）主要是評估通過與詩人自己的文字或讀碟粗略熟人的印象。 通常，這些在很大程度上是主觀模糊的陳述和說明。 他們中的很多都可以在回憶錄和文章Esenina同時代的人來發現。 然而，他們不給的真實態度的詳盡介紹到我國的“波斯詩歌”文壇。 早在那個時候，還有其他的，更多的負面評價。

因此，馬雅可夫斯基，在他的文章中反對這一週期蘇聯文化的當前任務的詩句“天生的資本”。 然而，明顯的錯誤， 偏見 兩個因此，相互碰撞，由於不同的利益和熱文學鬥爭當時的歌詞。 葉賽寧也不利有關回應 馬雅可夫斯基的作品， 以及一個名為“波斯圖案”只有“東方糖果”的異域風情。

現代批評

在現代國內批評和文學過去十年波斯週期是高度讚賞。 他致力V. Pertsov，K.澤林斯基，A. Dymshitz，E Naumova，一Eventova A. Zhavoronkova A. Kulinich，Koshechkina鏈球菌，Gaysaryan，別洛烏索夫和其他人的工作。 然而，特殊的作品專門針對這些詩，仍然是非常小的。

“波斯圖案”的想法

這個想法逐漸成熟了的詩人。 葉賽寧首次成為各種東方作家翻譯的歌詞，以及在經常交談，誰知道波斯人不同的時間熟悉。 據目擊者稱，詩人一直在東出極大的興趣，它吸引了它的神秘，神秘，建立精神生活，南部性質，已被深深深刻表達了亞姆，菲爾多西，薩阿迪的作品的美感。 馬特維Roizman，詩人的朋友，在他的回憶錄中寫道，謝爾蓋·亞歷山德羅喜歡歌詞東部在1920年。

背景作者

在東部和興趣一直與亞歷山大Shiryaevtsem通信相關，特別是從中亞移動它莫斯科，在那裡他住直到1922年之後。 為了與東部感興趣的詩人的生活結識，他前往塔什幹，巴庫，布哈拉在1920-1921。 這並不是高加索旅行提示在東方詩謝爾蓋·亞歷山德羅維奇的興趣，但與此相反，要知道這促使他去那裡。

在波斯本身，因為已經證明，詩人無法訪問，雖然國家是非常熱衷於參觀葉賽寧。

“波斯圖案”由在此期間詩人從1924年10月至1925年8月寫的。 這些作品大多是他在高加索地區逗留在五月1925年以前創建的。

葉賽寧“波斯圖案”：創造歷史

從閱讀東方詩歌印象，前往中亞，高加索和生命的本質，以及有關葉賽寧波斯長談不允許捕獲，並通過在他的作品中最重要的油漆東方生活。

謝爾蓋·葉賽寧“波斯圖案寫道：”不能簡單地模仿東方詩人。 他感到深深的內在美和波斯詩歌的抒情性，由俄語的方式給它一個難忘的魅力。 在謝爾蓋·亞歷山德羅維奇的作品關心它們所體現的情感和色彩和色調的主要抒情的世界。

通過其對詩人的詩歌開始工作取得了 鎮靜， 這被認為是創造力的主要先決條件。 這種情況在葉賽寧（“波斯圖案”集合）的第一個行表示，“放下我從前的傷口 - 不是醉酒譫妄啃我的心臟” 已經在這個1924年10月創造的詩，打開循環，感覺顏色，著色它作為一個整體。 謝爾蓋·亞歷山德羅覺得在社會上的女孩不錯，喜歡“黎明”。 在一次運動中，他願意給她的披肩和地毯。

詩詩早前在照明愛情主題粗自然奇特的葉子。 這種感覺是現在描繪崇高的，和東部的性質，世俗的智慧和人民的習俗，詩人的浪漫發現瀰漫整個週期（謝爾蓋·葉賽寧“波斯圖案”）。

詩篇原本計劃發布，包括21首詩歌另一本書。 雖然完整的計劃沒有實現，這本書完成。 這是由葉賽寧經歷新的情緒演變可見。

“波斯圖案”，現場詩歌與情感，體現樂觀，在此期間謝爾蓋·亞歷山德羅固有的生活樂趣。 詩人陶醉於另一種“發人深省的水分。” 取而代之的是，他用酒精紅茶，醉在江南自然它芬芳香味的囚犯。

詩歌特點

儘管波斯詩人的訪問已經失敗，該國的風俗習慣知道葉賽寧。 “波斯圖案”與第一首詩“放下我的昔日的傷口”最後“是藍色的歡快的國家”體現出獨特的東方韻味。 詩人通過循環的特殊結構來達到它，描述的情況與自然的場景，以及使用詞語東方的特點。 異國情調的代表神秘女孩耳語花園雜音電波到彩色唱夜鶯與一般浪漫的情調。 靈性一切浸淫：長笛哈桑歌曲薩阿迪的聲音，平靜的聲音圍的女孩看起來是僅可比較的玫瑰和Levkoev夾竹桃氣味的一個月。 無處不在的和平與寧靜，只有神秘的沙沙聲，沙沙低語打破。 這種態度造成在他的 作品葉賽寧。

“基序波斯”，詩歌包括童話元素，穿插所以異國東部。

葉賽寧“波斯圖案”：總結

“黃金是一個寒冷的月亮”開始天方夜譚的世界的侵襲。 這裡嗅覺和視覺體驗，如在週期的其他作品，合併。 我們認為不同顏色的氣味，看不到月亮黃金。 這首詩充滿了和平與安寧的感覺。

西拉在日落在節中描述的“光晚上藏紅花邊緣”，其中分月光下的盤旋“蝶式群”。 寧靜是謝爾蓋·亞歷山德羅欽佩之美，表達葉賽寧的所有新的陰影。

“波斯圖案”往往集中在愛的主題。

愛的主題

愛情是微妙的色調陷害。 筆者創建了一個浪漫的歌聲中，乾淨的感覺。 為了表達它，他拿起最溫柔的文字和圖片。 例如，一個吻是與紅玫瑰和一個女孩攜帶的喜悅和純度代名詞，白天鵝（“ - 一對天鵝的手可愛”）進行比較。 在環女孩不僅看上去很美，但卻充滿魅力，優雅，獨特的魅力，通過一個神秘的光環所包圍。

物理，感覺在“波斯圖案”無立足之地。 完美壓倒他。 在這方面，詩句，“你說，薩阿迪......” 即使是玫瑰，美麗和新鮮的象徵，不能與女孩的美麗圖像進行比較。

中央圖像 - Shagane的形象。 她是專門來上班，“你是我的Shagane，Shagane！” 詩人轉身對女孩作為一個真正的朋友，她往往會告訴你很多關於他的家鄉梁贊的土地，其廣闊的草地，田野和寬闊。 在其他許多經文週期發現了波斯的名字，有時是身材矮小的 - 步。 它的原型是老師Shagane Talya。 女孩的形象吸引到精神的純潔和魅力。 她的名字在詩人鏈接的最美好的回憶。

死亡的主題

主體的死亡揭示葉賽寧（“波斯圖案”）確實在另一方面，還不如在早期的作品。 如果以前它是幾乎擺脫枯燥的生活了唯一的機會，在死亡的“波斯圖案”看到大自然的智慧。 因此，在產品的“黃金小幅月亮......”被稱為巴格達，在那裡，她現在是死者天方夜譚。 死亡是反對生命的永恆。 墓碑由令人驚訝的美麗景觀和清新包圍 - 空氣與藏紅花的香氣飽和，玫瑰綻放隨處可見。 在墓碑的聲音樂觀的話：“環顧四周有多好一切。”

矛盾

然而，一些在整個詩人內在矛盾的反映“波斯圖案”Esenina的週期。 他想像背叛喜愛，並再次放棄，他已經準備好成為一個流浪漢。 不過，失望和悲傷更不絕望的動機。

冷靜和平靜是短暫和脆弱。 向循環Esenina從他的祖國越來越令人厭煩的分離結束時，他在波斯的忠誠和堅貞的美女越來越少相信。

在許多詩人看起來關鍵的是，“俄羅斯”的眼睛。 外國人到他偷了女孩，他譴責他們需要遮臉面紗的習俗，說的俯首聽命於傳統與假的關係波斯人。

“波斯圖案”Esenina比現實更浪漫的整個週期。 現實主義在詩中自稱“要成為一個詩人......”，將其他作品進行開發，如“安娜Snegina”。 在“波斯圖案”已經確定方面進行了進一步的詩歌，這些年及以後謝爾蓋·亞歷山德羅歌詞開發。