阿森松-Feodosievskaya教堂（彼爾姆）：描述和歷史

所有東正教聖地散落俄羅斯的土地，這裡是其中的一個，風格很容易讓人想起紅磚克里姆林宮莫斯科 - 辛亥革命在彼爾姆前建成升天-Feodosievskaya教堂。 其實本來是教會 升天 （或升天），甚至人們稱她為“商人”，但今天更好地稱為Feodosievskaya。 在1991年，它被送回的信徒，今天它屬於俄羅斯東正教教區燙髮。 但在開始描述之前，有必要提一下彼爾姆市，這是相當驚人的歷史。

城市

1720年，彼得·我的訂單V. N. Tatischev（俄羅斯歷史學家），前往西伯利亞省國營工廠的控制找到把一個工廠有冶煉銀和銅的地方。 他把它撿起來村Yegoshikha附近。 一年後Tatishcheva撤銷，而案件被通用G.威廉，誰批准他的前任的項目，並開始建立。 彼爾姆基金會一天成了書籤工廠（4月1723），由本人參加塔季謝夫的正式日期。

1780年，葉卡捷琳娜二世，誰承擔彼爾姆公主的稱號，簽署了關於建立基於燙髮Egoshihinsk廠的省級城市的法令，認為彼爾姆州長的中心。

阿森松-Feodosievskaya教堂（彼爾姆）

1902年，從精神consistory由委員會的新教堂記錄的書，這是畫的錢需要的流量數額的整個列表上的施工出具。 在這種情況下，捐出巨款的時候，有部分市民簽署的意志為30至200盧布的整體數量。

而在五月中旬1903年已收到新教堂的選項卡上的一個字母，由彼爾姆和索利卡姆斯克約翰的主教簽署。 但首先，我們正在尋找它的建築的地方，很快就找到了，或者更確切地說，它捐給商人Babalov亞歷山大洛維奇。 一年後，新的阿森松島，Feodosievskaya教堂點綴在城市的中心區。 在1904年，其一樓的寶座在聖的名字被奉獻 尊者。 Serafima Sarovskogo。

分裂

在這個寺廟1904年至1918年他擔任Bogoslovskiy斯特凡Mihaylovich校長。 他的管理期間升天，Feodosievskaya教會已經成為在彼爾姆最大和最富有的一個。 其收入超過8000盧布。 但是，當布爾什維克奪取政權，它發生在打擊 - 在社會分裂，其中有兩組 - “sergievtsy”和“grigorevtsy”。 “Grigorevstvo”，有力地支持了OGPU成為俄羅斯東正教教會，1925年存在到1940年分裂的運動。 因此，OGPU進行了一項特別行動，削弱聖東正教。 我領導了這項運動，格雷戈里大主教葉卡捷琳堡（Jackowski），其中後得名。 這涉及約55主教，其中一半是規範配售分裂。

戰鬥

1927年，全市執行委員會是與新社區的註冊要求教會教區居民。 升天，Feodosievskaya教會在彼爾姆在“grigorevtsev”手中，而是因為他們的信仰會眾的第二部分拒絕參加廟會。 因此，它是在1928年決定將建設更值得信賴“謝爾蓋”社區。 然後“grigorevtsy”開始轉向當局與寺廟的回報要求，但遭拒絕。 但時間不長高興在他的勝利，“sergeevtsy”，在1930年，該建築被從他們沒收了，然後放置有宿舍，然後 - 一家麵包店，於1935年投入運行。

升天-Feodosievskaya堂：說明，歷史

在幾十年，上世紀70年代，這棟提請當局，誰決定把一家麵包店，复辦，並內置有一個器官大廳的關注。 但是，恢復被推遲了很長一段時間。

而且，只有在1991年，Feodosievskaya升天教堂再次回到了俄羅斯東正教的信徒。 在1996年新裝修的，它是奉獻自己 祖師阿列克西 二世。 上述中心入口寺廟安裝BAS的方式救主。 2004年，教會完成了建築照明。

阿森松-Feodosievskaya教堂的建築群是風格多樣的化合物和顯著的mnogoshatrovaya建築-在俄羅斯的七分之一，與聖母升天教堂在莫斯科Putinki，Troeverhnim在烏格利奇奇妙以來，Odigitrievsky維亞濟馬，寺 Svirsky修道院， 安息在凱姆大教堂和聖殿在村里Nenoksa阿爾漢格爾斯克地區。 這座教堂的外觀是一個最顯著，在彼爾姆市知名。