Akathist“Vsetsaritsa”。 Akathist到東正圖標之前“Vsetsaritsa”

通常人們認為的奇蹟 - 它是從傳說和童話的境界的東西。 或者至少是一件很長時間以前，古，被遺忘。 但是，奇怪的是，在我們這個時代有真正的奇蹟。 東正教教堂和時間僧侶寺院的時間教區聖母的圖標之前看到的疾病通過祈禱癒合。

祈求聖母的習俗

再加上在俄羅斯10世紀採納基督教來到紀念天主之母的傳統。 隨著基督的榮譽寺廟救世主出現在我們的土地上的寺廟專用和他的聖母。 根據藍色定制油漆教堂圓頂，是聖母的顏色。 聖母的形象總是出現在任何東正教聖像壁。

有跡象表明，被視為神奇的神的形象的母親的許多變種。 據估計，大約有六百。 人們經常會問：“什麼是在特定情況下，以祈禱的圖標？” 牧師對這個問題通常回答如下：所有的需求，你可以祈求其精髓在於任何圖標。 維京 - 一個。 無論我們也提供了我們的祈禱圖標之前 - 這是給所有神一樣的母親，誰是隨時準備投入在一個好消息對我們來說她的兒子之前。

然而，有一個傳統，參觀各種日常需求的各種圖標。 有些 聖母的圖標 還特別“接近”的人的不同需求。 例如，“Milkgiver”尋求幫助嬰兒的母親。 圖標“孩子”和之前的孩子年長祈禱“增加心靈的。” 還有其他案件。 有人轉身向神禱告的母親，從她奇蹟般的拯救接收。 人努力告訴別人發生了什麼奇蹟。 誰擁有，當他聽到上帝借上帝的母親的祈禱恩典類似的問題另外一個人，吸引到相同的圖標和他的信心，因為我們問。 於是百姓固定的傳統。 季赫溫的聖像前祈禱孩子喀山 - 眼睛的治療。 在腫瘤的治療是傳統閱讀akathist“Vsetsaritsa（Pantanassa）。”

處女“Vsetsaritsa（Pantanassa）”和神聖的阿索斯山的圖標

根據民間傳統，癌症患者的康復圖標“Vsetsaritsa”，或者在希臘，“Pantanassa”前祈禱。 此圖標出現在阿索斯山的修道院Vatopedi得到普及。 按照傳統，聖母瑪利亞，伴隨著約翰福音，在'48前往塞浦路斯。 然而，遇上了風暴的船隻，被迫停在阿索斯。 欣賞半島的非凡美感，Mary希望留在這裡進行傳福音。 據認為，Iisus Hristos自己在母親的要求而作出的實用Athos她的命運。

通過Athos仍然是由基督徒難忘考慮。 自從1046年，他正式收購的名稱為“聖山”。 這裡的生活是根據其自身的規律。 這個地方是特殊的寺院祈禱。 在目前通過Athos有二十寺院，既創造新的寺院，和現有法律禁止消除實用Athos。 在 阿索斯山的修道院 保存了大量的東正教聖地。 其中，約六十被尊為聖母的圖標。 其中一個圖標 - “Pantanassa”

圖標“Vsetsaritsa”自17世紀已經知道。 長老約瑟夫Hesychast多年的故事，居住在阿托斯山，他的弟子。 有一天，（十七世紀）的圖標“Vsetsaritsa”之前有一個奇怪的年輕人。 他愣了半天，聖母的聖像前，嘟囔著什麼。 突然，在維京的臉上閃過像閃電，這個年輕人被一些未知的力量掀翻在地。 甦醒後，年輕人希望承認牧師又承認喜歡魔術，來到寺院，以測試他們的魔法能力在神聖的圖標前面。 發生了什麼事給他後一個奇蹟的人徹底改變了他的生活，他已經離開了魔術的教訓，住在修道院。 這是發生在“Vsetsaritsa”的第一個奇蹟。

都在同一個十七世紀，希臘僧侶一個由具有化腐朽為神奇的圖標列表。 人們在聖像前祈禱，開始注意到恩典尤其是惡性腫瘤其對患者的影響。 隨著時間的推移Vsetsaritsa圖標，他出名作為癌症患者的康復助理。

影像學Vsetsaritsa

上帝的神聖母親被描繪在猩紅色的圖標。 圖像符號學的描繪她坐在王位。 在母親的手在他的左手拿著一個滾動神聖的嬰兒，右手祝福忠實的信徒面前。 上帝的母親用右手指向兒子，彷彿在說：“這是你的救主，誰前來救你脫離罪，疾病和死亡。” 在圖標的背景有兩個天使翅膀掩蓋了聖母，並伸出雙臂。 基督的雨雲包含題字在希臘文：“他從誰各地。”

整個圖標明亮，溫暖的色調執行。 在這裡，朱紅色長袍，指示王室的尊嚴，和聖母的全面完善，金色的背景，象徵著永恆。

圖標的首次亮相俄羅斯

與Vatopedi圖標“Vsetsaritsa”俄羅斯的第一個名單是在1995年提出。 8月11日與Vatopedi修道院修士以法蓮省長的祝福寫在今年圖標被帶到莫斯科的兒童癌症中心Kashirka。 該中心的員工指出：當孩子陪它，許多人來到明顯的改善難以完全歸因藥物的作用。

庵在克拉斯諾達爾的“Vsetsaritsa”榮譽

有一個俄羅斯的寺院，供奉聖母“Vsetsaritsa”的著名的圖標。 它位於克拉斯諾達爾。 寺院的正殿是“Vsetsaritsa” - 的阿索斯山圖標的副本。 在佩列斯拉夫爾瓦列裡·波利亞科夫的2005年俄羅斯繪畫大師製作清單。 復活節假期Vatopedi，修士Ephrem慶祝一個特殊的祈禱儀式，其中新塗的圖標被奉獻。 在以後的服務圖標連接到一百多個Vatopedi佛龕，包括聖母帶。

隨著巨大的榮譽圖標從阿索斯山克拉斯諾達爾帶來。 此後，寺院經常犯Vsetsaritsa服務：akathist，祈禱，祈禱。 一些參與者開始唱歌molebennogo患者克拉斯諾達爾地區腫瘤中心。 他們中許多人來到最近才知道他那可怕的診斷的寺廟。 希望奇蹟把他們用真誠的祈禱聖母。

所有聖徒教會Novoalekseevskaya修道院在莫斯科

在這個寺廟是最著名的奇景Pantanassa之一 - 圖像突然zamirotochil。 就在精彩世界幾滴出現的圖標，並從它不尋常的氣味迴盪在寺廟周圍。

在寺廟經常擔任 Akathist到至聖東正 “Vsetsaritsa”。 在祈禱服務病人和困苦的恩膏奉獻油。 抹油奉獻的不僅癌症患者，還包括其他隱隱作痛。

圖片在這個寺廟的“Vsetsaritsa”經常運送到最近的腫瘤中心進行祈禱。

救世主新修道院在莫斯科

這是莫斯科，皇室最古老的墳墓的地方最古老的寺院之一。 在這裡有很多奇蹟般的圖標和文物。 自1997年以來，寺院神社當中也有Vatopedi圖標的列表。 她的形象被崇敬奇蹟。 每個星期天的神像前閱讀Akathist神的母親“Vsetsaritsa”發生祈禱的水祝福。 這裡的寺院的公務員，與其他地方一樣，是一個特殊的書，其中的奇蹟般的幫助的情況下，通過祈禱圖標“Pantanassa”前慶祝。

每年一次的救世主新修道院的圖標被輸送到腫瘤研究所。 赫爾岑。 醫院教會機構致力於祈禱和akathist“Vsetsaritsa”。 該服務後，每個人都可以崇拜神奇的形象和尋求幫助和治療在與疾病作鬥爭。

這是教會祈禱可以治愈癌症病人？

有人可能會說，這是真正在某些情況下發生的。 克拉斯諾達爾Neonilla母親的寺院住持的可以告訴的聖母驚人的幫助的情況下。 碰巧生病的人變為“Vsetsaritsa”：akathist讀書，努力禱告，突然腫瘤或者完全消失或暫停其發展，因為它被“凍結”在舞台上，一個人開始了他的禱告的壯舉。 修女努力聚集的寺院聖地的神奇幫助的證據，把它們修道院的遺址上。

儘管圖標最好的腫瘤性疾病的拯救者知道，存在這樣的情況之前圖標“Vsetsaritsa”癒合akathist和其他多種疾病的時候。 已經有擺脫沉重的癮案例 - 酗酒和吸毒。 念及圖標的第一個奇蹟，忠實輪到她修煉魔法也是的祈禱得到幫助從“Vsetsaritsa”。

從上面得到幫助，它不僅是生病讀的親屬希望或唱Akathist到至聖東正“Vsetsaritsa”，但很溫柔，渴望擺脫疾病的，她祈禱。

為什麼會有醫治？

正如他們所說的祭司，東正教徒的信仰，對他們的工作和真誠的祈禱上帝恩典發送。 主就一定能夠把自己的目光轉向有志於它的人。 是什麼意思 - 尋求主？ 首先是要盡量定期參加由基督為他的教會所聖禮。 首先是懺悔聖事，設置為從清洗罪和聖餐的信徒，給了我們與我們的救主基督連接。 為了幫助病人還建立了神聖塗油禮的聖禮。 這需要四旬期期間，所有教堂的地方。 有些教會使油膏也是在聖誕節後。 Tyazhelobolyaschih對於長期臥床的病人可以邀請牧師的房子提交極端結。 在這種情況下，該條例無論日曆日期進行。 除了教會聖禮可以使熱切的祈禱耶穌基督和聖母瑪利亞。 其中一個增加的是Akathist神的母親圖標“Vsetsaritsa”。

如何閱讀 akathist“Vsetsaritsa”

認真工作不言祈禱啟動時不祝福。 所以首先最好是參考東正教牧師，並要求閱讀祝福akathist“Vsetsaritsa”。 Akathist文本是在教堂裡的商店提供。

讀Akathist神的母親“Vsetsaritsa”順理成章地在他眼前的圖標。 無論這將是一個圖標，使用特殊墨水，或小型再現在船上做了專業的圖像符號學的。 這是可取的，但是，所獲取的圖標在殿裡奉獻。 那些在教堂長椅出售的所有圖標，已經成聖。

任何圖標之前就可以用自己的話來祈禱 - 這是從心臟祈禱最主要的。 然而，東正教中是已知的古代的或未知的聖人由非常流行的“書”的祈禱。 讀這些祈禱，因為如果我們與教友一起祈禱，與誰看過一旦這些祈禱的人代畫了一個molebenny文本，以及。

對於一個特定的圖標履行服務由一個特殊的祈禱文 - 大砲和讚美詩。 Acathistus，例如，由25體積小祈禱，叫ICOS和kontakia。 在任何頌歌是十三個十二Kondakov ICOS。 ICOS通常是閱讀，kontakia - 被傳唱。 然而，如果沒有祈禱的音樂能力，或者根本不知道怎麼唱akathist可以放棄唱歌，只是讀akathist“Vsetsaritsa”。 如果一個人單獨祈禱，或許，更方便閱讀文本akathist自己。 這樣的選擇也是可能的。 勳爵和夫人聽到和默禱。 主要的事情 - 我們的心在同一時間哭。

這是值得記住的單詞“akathist”是指“不坐。” 歌經常閱讀站了起來。 但是，許多牧師不會疲勞，提醒，這個規則只適用於健康人。 如果健康的人是很難或不可能站立，可以讀取Akathist神“Vsetsaritsa”的母親坐著，躺著或斜倚。

讀“Vsetsaritsa”akathist，佳能或任何其他祈禱，我們並不一定禱告期待任何特殊的感情，強烈的情感。 這種感覺可能是，但不是強制性的。 古老的聖教父之後東正教教士警告針對專門尋找這種感覺，或者給他們一個特殊的意義。 主往往是相當無形觸及人的靈魂，不伴隨異常感覺的事件。 同時，有可能是人們在追求祈禱的甜度逐漸忘記了神，怎麼說父親，“落入魅力”，暴露了他的靈魂嚴重的危險。

像每一個祈禱akathist“Vsetsaritsa”要求您的充分重視。 祈禱，我們必須設法滲透到閱讀的每一個字。 然而，眾所周知的是，我們的思想趨向消散和祈禱的內容“離開”很遠。 它不是必要的，因為這種絕望。 只是注意到“障礙”，想返回到所需的通道，所以我回過神來就從禱告分心的事實，每次做。

在四旬期在沒有取得讀取除了akathist讚美詩“耶穌受難記”的寺廟。 然而，為家庭祈禱的基督徒都有權選擇自己的統治權。 因此，如果疼痛讀akathist主頁圖標“Vsetsaritsa”，它不能被視為教會大砲的罪或侵犯。

有一個傳統閱讀akathist四十天。 然而，這不是法律，是選擇祈禱可以做的時間。 你可以祈禱，天數較少，或者如果您希望更多。

閱讀祈禱，我們不應該“求”，似乎唯一可取的解決方案。 表達了殷切請求天主之母，我們仍然必須留有餘地上帝的旨意，這並不總是與我們的願望一致，但總是指向我們的靈魂的利益。 有的牧師建議祈禱四十天同時離開熱切的祈禱和等待一段時間。 如果情況沒有改變，禱告並沒有在這個時候為自己的一些重要的結論來，就可以更新祈禱作品和重讀“Vsetsaritsa”akathist。