GR 傑爾扎溫頌“Felitsa”：摘要，描述和分析

在70年的十八世紀，變化在俄羅斯文學開始。 它們涉及特別是詩歌讓破壞cannonicalized形式。 漸漸地它開始羅蒙諾索夫，邁克，KHERASKOV但傑爾扎溫作為叛軍來到流派的世界。 這是莊嚴的風格的頌歌尤其如此，就證明，如果仔細和深思熟慮閱讀頌歌“Felitsa”，其中簡要介紹如下。

名稱頌

費利西塔斯在拉丁語中的意思是“幸福”。 但是，這是不夠的。 傑爾扎溫讀一個故事，葉卡捷琳娜二世寫給他的孫子，亞歷山大代表公主王子Felitsa氯，這將繼續在文本作為一個動作英雄來滿足。 由於嘲笑周圍的葉卡捷琳娜二世的貴族，朋友勸不打印的頌歌。 它相當反感，這頌歌“Felitsa”。 長產品的總結會激怒高官。 而慈禧如何對待她的生活幽默的描述？ 更是因為它談到的重要問題。 但是，ODE出版並帶來了慈禧的激動的淚水。 她知道誰是它的作者，並在各方面都已經處理厚恩。 現在學生的興趣不會導致頌“Felitsa”。 簡介他們閱讀的需求和渴望。

開始

前十位經文告訴我們如何公主，好像神，表現方式的俘虜王子氯 - 順便它所生長的玫瑰無刺的地方。 這種玫瑰是他需要擺脫奴役。 玫瑰是在高山，在那裡的住所美德增長。 王子的這個故事和汗菲菲組成的女兒，我們已說過，慈禧。 以便 頌歌“Felitsa”，其摘要包括葉卡捷琳娜二世的勞動複述，再也不能討好慈禧。 該二十來分鐘經文尋求幫助Felitsa學習生活的權利，因為作者自己弱，不能與生活的激情應對。

“簡單”太后

在接下來的十經文傑爾扎溫創建女主角完美的形象，描述她的行為和習慣：愛供行人散步，簡單的食物，閱讀和寫作，測量的日常工作。 所有這些並沒有不同她同時代。 肖像沒有可用的描述（意為“Felitsa”詠）。 傑爾扎溫匯總表，顯示亮點民主的君主，簡潔，友好。

反諷與諷刺

這種創新的詩人介紹頌歌，而在此之前流派如此放肆不允許。 他對比了良性費利西亞及其周邊地區。 詩人寫的第一人，但指的是太子波將金，誰領導的球拍在球場上，和戰鬥，是自己一個最高統治者，類似於蘇丹。 發動戰爭，他打了很多，通常能成功，花了他的天的節日，在這裡美食，這不算數，送達黃金板塊。 或在一個金色的馬車，朋友陪同，犬，西施。

不要忘了作者和A. G.奧爾洛娃（頌歌“Felitsa”）。 傑爾扎溫（綜上所述，我們認為）談到他對賽馬的愛。 螺柱老鷹繁殖純種豬蹄。 在他們的神馬伯爵套裝跳躍。 傑爾扎溫記得迷戀收藏奧爾洛夫舞蹈和拳頭打架。 這樣，他們歡呼著他的精神。

另外，詩人提到P.一Panina，誰政變幫助慈禧。 帕寧喜愛狩獵犬和大量的投入到它的時候，忘記了政府事務。 不要放棄傑爾扎溫盡可能多的朝臣作為納雷什金，誰享受的夜晚，為什麼晚上是未知的，沿涅瓦河一路馳騁，伴隨著儀器角質一個完整的管弦樂隊的音樂家。 關於在首都的平靜和安寧只能夢想一個簡單的人在大街上，這是很難贏得他的麵包。 那麼，怎麼不笑和平娛樂檢察長Viazemsky？ 他在業餘時間便宜的通俗小說和午睡上閱讀聖經。

具有諷刺意味的詩人和他本人，包括他自己喜歡的選民的狹隘圈子。 在這種諷刺的方式沒有一個人敢寫。 都賦“Felitsa”（傑爾扎溫），總結其在此通過，是開拓性的工作。 當傑爾扎溫指責嘲笑，這在今天似乎很無害的，詩人指出，他描述了他的缺點，比如追逐鴿子在閣樓，或只是在愚弄打牌的地方。 人，根據詩人，和同一的權利，所有的時間不傾向於從事嚴重的情況下。 不為空的夢想來看，它是唯一重要的，不要過豪華的生活和懶惰和國家事務的索要錢財時，請不要抱怨。 而這些都是著名的波將金，維亞澤姆斯基公爵，其葉卡捷琳娜二世在他的關於維奇羅曼氯故事的名字Lentyag和脾氣暴躁的下說明。

文學故事

但詩人沒有慈禧，這是由人的人性弱點所包圍的譴責。 畢竟，他們在一個大帝國的繁榮服務人才。 它顯示了詩傑爾扎溫“Felitsa”的分析。 該 臣子的畫像用文學故事的尊貴接待。 在那些日子裡，軼事了解下關於一個真實的人的真實故事，但是藝術處理，其中有一個說教或諷刺語氣。 事實上，在未來幾代人的記憶是狂歡者，決鬥者，以及不知疲倦的女人緣，葉卡捷琳娜二世的最愛，阿列克謝·奧爾洛夫，謹慎帕寧，錫巴里斯，但勝利的戰士波將金。 描述了現場的泥瓦匠，其在位期間開始的葉卡捷琳娜二世參加了法國流血革命的影響下發生的逐步撤離。 梅森在頌開頭提到的。 但總體而言Derzhavina諷刺意味的是不戴的悲愴，指責的性質，它是軟的，而俏皮。

如何創建凱瑟琳的圖像

通過巧妙的女孩菲菲，這有助於王子氯的故事，傑爾扎溫創建理想的統治者的形象。 當一個普通的人告訴傑爾扎溫，誤入歧途，那張激情後，一個公主能夠涵蓋其所有的智慧。 他提到了創建全國各省，這就造成了他們的訂單的更大的控制。 他讚賞葉卡捷琳娜二世，它不羞辱人，而不是壓迫和破壞，像狼，和自己的弱點視而不見。 葉卡捷琳娜二世- 上帝的受膏者， 但不是神，因此表現。 人們在上帝的管轄範圍，而不是國王。 所以說，這首詩傑爾扎溫“Felitsa”的分析。 慈禧遵守此規則，因為它是 - 一個明君。 而且，儘管如此，傑爾扎溫決定給一個非常微妙的議會皇后：將狀態成省，由並無任何意見分歧不是法律追究他們。 此外，他還與精美巧妙的隊長進行比較，通過驚濤駭浪領先的船舶。

在凱瑟琳的形式強調謙虛和慷慨

它傾注了詩句，但最重要的是，她拒絕“智慧”稱號，“大”，“母國”，她提出的參議員。 是的，謙虛是假的，但它看起來不錯。 當仔細閱讀，不僅是一個賦，也評論了吧，這些發現暗示分析頌“Felitsa”Derzhavina G. R.

凱瑟琳形象的理想化

與一般人的簡單生活習慣的頌歌圖像君主的第一部分是由詩人非常深刻的印象。 接下來傑爾扎溫稱讚她作為一個明智的政治家。 這是一個開明的君主的形象，誰是她的前統治，往往深受無知和殘酷的王后相比較。 在第三和最後部分，創造了一飛沖天的高圖像過他的臣民哲學家誰深深思考國家和民族的命運。 這是所有的理想G. R. Derzhavina的頌歌“Felitsa”。 Felitsa - 在地球上生活，這是最後一節證實女神。 他們都贊不絕口，這也難怪，慈禧早已熱淚盈眶閱讀這篇文章。

東方圖案的頌歌

從一開始就在東部童話頌“Felitsa”，由非常君主書面年底建造，傑爾扎溫給她的東方色彩。 它包含Lentyag，脾氣暴躁，米爾扎汗，汗的女兒，公主神聖的。 這就產生了一個特殊的“味道”，或不尋常的俄羅斯散文還是詩歌。 此外，通過使詩歌君主的對象，詩人讚美寫了一首頌歌，並在同一時間，一個諷刺作品。 這確保了頌歌加布里埃爾傑爾扎溫“Felitsa”的質量。 他是第一位詩人之一開始在文獻中發現活的話新的寶藏，他們的工作不適合的三種風格的理論框架之一。