人們VEPS：照片，傳統，習俗，外觀，民族服裝，有趣的事實

在日常生活中，並在學校的功課，我們了解他們國家的歷史，我們正在研究俄羅斯人民。 VEPS同樣無論出於何種原因，都忘了。 事實上，我們正在談論的多國俄羅斯，而不考慮它的根源。 一個問題：“你知道些什麼關於VEPS” - 幾乎所有人都會回答，這是幾乎絕跡的國家。 這是一個恥辱，人們不再有興趣的文化，傳統活動和習俗和古老的國家信仰的特點。 儘管如此，很多人都知道，他們可能VEPS流動的血液，它是說，VEPS的人是很多家庭的歷史的一部分，所以它是我們不能忘記任何情況下，是你親手毀掉你的過去。 如果有人認為這是俄羅斯的古老民族，我們欠我們地區的繁榮，所以忘了VEPS - 就像是切下一塊國家的歷史。

誰是維普森人？

這是一個相對較小的國家，它位於卡累利阿共和國內。 大多數情況下人們維普森人模仿卡累利阿南部的某些群體，他自稱詞“lyadinikad”。 不僅是因為他們早已知道親屬的人民少數採用ethnonyms“bepsya”或“VEPS”。 官方稱為CHUD VEPS，但在家庭中使用的貶義名稱貶義色彩：Chukharev或卡伊瓦諾。

卡累利阿人民的故事

VEPS人官方稱為CHUD直到1917年。 在20世紀的古名vepsya幾乎無處可記錄。 在歷史學家約旦，從公元前6世紀約會的工作，可在西方作家的作品中找到VEPS的祖先的記載，因為它們是在阿拉伯消息人士稱，在“往事歲月的童話”。 古代民族的考古遺址包括許多古墳和個人定居點已經出現在10 - 12世紀初的拉多加湖區域，奧涅加和Belozerja境內。 VEPS參加在俄羅斯科米的形成。 在18世紀，人們就歸結為累利阿奧洛涅茨武器工廠。 在小學30年來，我們試圖引進的教訓Vepsian語言。 在80年代後期，一些學校恢復教學語言，即使是現在一個特殊的底漆，但大多數人溝通，並認為俄羅斯。 同時還有一個運動，其主要目的是重振VEPS文化。

傳統維普森人從事耕地，但畜牧和狩獵被分配了一個次要的角色。 對於消費內非常重要的起到了捕魚和採集。 季節性工作和burlachestva河流的開發始於18世紀下半葉。 陶器演變奧亞季河。 在蘇聯時期，北方VEPS開始從事裝飾石材工業的發展，出現了動物的肉和奶製品。 它生活在城市，人口的49.3％，在伐木業的許多工作。

羅茨Vepsian人們可以追溯到古代。 拉多加，後來的歷史過去與諾夫哥羅德州交織在一起 - 最重要的事件與國家重要最大的一個前哨的關聯。

地點

據當代來源，卡累利阿人拓殖西南Prionezhye在南北方向，從Gimreka村（北VEPS）。 點的主要發現認為Rybreka，Sheltozero，村，距離彼得羅扎沃茨克60公里 - Shoksha。

許多村莊都位於河Oyat，邊界與列寧格勒地區的文尼察區一致。 最重要的點是湖Yaroslaviches，Ladva和Nadporozhe。

在山上的北部和東部斜坡Vepsskaya裝最大的聚居地之一 - Shimozero，然而，許多人南遷：在梅格里，OshTU和升天。

村莊的梅格里局部群集的大量湧入，叫別洛焦爾斯克。 它位於70公里從白湖。 最大沉降被認為是提出。

流入是Chagodishi地方Sidorovo，家庭Efimovskaya VEPS。 臨近的來源Shugozerskaya組 河流帕夏 和KAPSCH。

食物和餐具

飲食維普森人結合了新的和傳統菜餚。 麵包，他們相當不尋常，酸度。 近年來，人們越來越開始在商店中購買。 除了正式燒製維普森人煮酥魚（Kurniki）kalitady - 打開蛋糕小米粥或土豆泥，各種球，芝士蛋糕和煎餅。 至於pohlebok，應用最廣泛的湯，各種湯和耳朵。 每日定量包括Veppsians穀物，用於其中大麥，黑麥（粉末）的製備。 卡累利阿人與燕麥片藝人。 一個甜蜜蔓延酸果蔓汁和麥芽麵團。 以及整個俄羅斯，VEPS喜歡克瓦斯和啤酒大麥。 釀造發生，每年兩次，為即將到來的假期。 但在例行常規維普森人享受濃茶。

它不落後文明和整個人口幾乎被人遺忘。 目前，他們可以自由地購買商品的交易網絡，早先夢寐以求的（糖果，香腸，糖，餅乾）中，部分產品存在維普森人甚至不知道（麵食，罐頭食品和水果）。 數量最多的在商店購買產品，生活在森林中的村子的人。 迄今為止，VEPS人們熟悉的新菜（湯，燉牛肉，餃子，沙拉）。

體育和生活

正如前面提到的那樣，農業是經濟的基礎，雖然黃牛佔據了顯著的地方。 在19世紀中葉開始大規模採伐木材的發展。 農業生產在動物的肉和奶的方向主要定向。

由VEPS聚居境內，有工業生產，這導致了地區大量有勞動能力的人口與一個強大的工業和製造技術的外流。 對於定居點特點是自由的計劃。 位置家是由複雜的地形起伏和海岸線的輪廓確定。

傳統的住宿

山寨機通常豎立在高podklepe，其中根據人的傳統酒窖。 VEPS為他們的房子使用木材落葉松樹種的牆壁。 傳統VEPS小屋的主要特徵 - T形佈局。 在一個屋簷下容納住宅部分和一個兩層樓高的庭院。 好VEPS（人，從鮮為人知的生活有趣的事實），具有廣泛的建造房屋，逐步框架修剪窗戶和深稍凹陷到牆上。 該建築物的正面肯定看了看路，和所有鄰居小屋線都是一模一樣。 各自獨立地想出了自己的家園裝飾：位於屋脊下的一些雕花陽台。

雙向櫃自助與茶具等生活用品的內部分為兩部分。 在與所謂的分割線是俄羅斯火爐 - 小屋的中心。 卡累利阿人的這一本質屬性，不僅用於加熱也為放鬆和烘乾衣物。 VEPS堅信房子（pertizhand）生活在烘箱中。

每個茅屋是聖角，其頂部分別設置圖標和存儲在與螺紋和結鹽下部針。 等小件物品，包括木材和陶器，被放置在一個內閣posudnik。 據芬蘭計劃表發生在立面牆上。 蓋小屋維普森人傳統的 油燈。 房子的強制屬性是一個木製搖籃。 通常，女性一半的床放在床上，胸口附近，一些小屋內有窗戶安裝 織機。

衣服

傳統VEPS土布衣服不是從上世紀30年代開始時所作。 它成為全市共同訴訟。 在過去維普森人進去褲子和一件短外套，戴在衣物的頂部工作。 婦女服裝在剪裁與男性相同，只是在底部，總是穿襯衫（ryatstsin）和短裙。

VEPS人（在這種材料呈現照片），住在卡累利阿，為身著巧妙的假期。 女性可以在明亮的夾克，kazachkah與圍裙裙子可以看出。 作為頭飾擔任手帕，娶人類更公平的一半必須被磨損，仍然ochipok。 鞋盛行皮，樺樹皮韌皮，或virzut，只為工作中使用。

切割和用於服裝的材料，非常接近severnovelikorusskim，但有許多漂亮的原有特色。 因此，在吊帶裙只能看到VEPS住在卡累利阿南部，但女人Prionezhye - 在縱向條紋的裙子。 男子穿著冬季毛皮野兔和圍巾（kaglan派克）的帽子。

如今，人們的服裝不穿VEPS人， 民族服裝 只在老人保存。 從傳統的仍在使用頭巾，polusukonnye大衣，毛呢裙子和針織品。

VEPS（人）：外觀和種族

古卡累利阿民俗-的一部分， 歐洲種族 與烏拉爾雜質。 VEPS身材矮小，與頭部的平均尺寸，其小的扁平的面，前額低，下顎稍微膨脹顴骨突出，鼻尖升高，如頭髮上的面部的下部的小增長的特徵。 卡累利阿共和國的頭髮居民直接，大多是明亮的。

信仰

沒有失去其民族特色出奇的好人們VEPS。 簡單說一下傳統和習俗，稍後您將了解一點，但現在我想談談信仰。 VEPS崇拜雲杉，杜松，花楸，榿木，他們的房子，水，院子和其他主機的存在相信。 在11-12世紀中，維普森人之間傳播正統，但前期基督教信仰長期堅持。

文化

從民謠曲風非常流行的諺語，民歌，真實的故事和各種征服者的傳說。 早在20世紀，以取代康特勒琴來到和諧輕微煩惱。 VEPS做木刻，從樹皮機織，從粘土模塑，刺繡縫紉和編織。

車輛

在鄰近地區Vepsian的人是越來越多在公路運輸，但結算洛傑伊諾耶波列列寧格勒和綁定的空氣連通。 南方VEPS Zaborje到車站走鐵路木材工廠的優勢。 在一些地區，運動是唯一可能與拖車一台拖拉機。 開槽白楊船喜歡住在小溪流VEPS。 人們（照片和在這種材料提供有趣的事實），並在梭（HON-戈伊），它被連接到數彩車兩側移動。

傳統和習俗維普森人

人民的海關（維普森人也不例外），可以告訴他們很多有用的信息。 玩過共和國婚禮居民 在冬季卡累利阿的， 但這樣做的目的只是為了牽線搭橋。 在拒絕的情況下，這個女孩在你家的一個角落裡扔3個數量級。 如果求愛結束協議，新娘的父母去參觀了新郎檢查房子和農場。 婚禮前，年輕一定要保佑父母。

葬禮VEPS包括兩類：為死者哀悼的第一，第二個 - “razveselenie”死者。