合法

合法性是批准的合法性和權力在社會中的合法性的過程。 這種現象的本質體現誰擁有一定的權力來證明自己的政治可行性的人的一貫承諾。 因此，政府的合法性 - 一個公眾認可的力量群眾的合法性，這是基於人們的自願同意遵守其決定。

你可以談論權力的合法性，如果其建立方法和其業務的一致結果與道德和法律規範， 政治意識，觀點，原則和信念大多數公民的特徵。

在政治學廣泛使用的合法性和權力的合法性韋伯的分類。 據合法性韋伯的概念， 國家政權的 是傳統，法律和魅力。

傳統型的合法性和資格是根據公眾的信心已經在特定的社會歷史發展過程中形成的傳統和規範的持久性。 這些基礎規範權力關係，賦予一些和強迫別人服從。 社會的所有成員都必須遵守的規則。 如果不服從申請批准在社會的某些制裁。 傳統類型的典型合法性反映在君主模式。 權力從一個人到另一個人的轉變發生在按照傳統。

動力魅力的合法性是基於特殊的個人素質，人格魅力 - 決心，勇氣，勇氣，等等。 因此，政治權力成為一個公認的和合法的。 魅力可以向形成 個人崇拜的 領袖，他的理想化和神化。 這種類型的合法性可以在不同表現出來 的政治制度。 拿破崙，蘇聯的斯大林和中國之下在毛澤東統治時期魅力的電源類型和法治的合法性正在Yulii Tsezare，法國，羅馬帝國的特徵。

基於安裝，並按照特定的歷史條件下的社會使用的法律制度的法律合法性。 這些指控的政治力量，是按照現行的法律程序任命（或當選）。 在這種情況下，政治領導人的規則明確的法律行為說。

合法性是國家權力的本質特徵。 這個詞起源於法國19世紀初，被用來作為一個合法的響應。 應當指出的是，雖然拿破崙的權力被認為是隨意侵占和，因此，非法和未經授權的（非法）。 隨後，內容的概念，量大量增加。 因此，合法性不僅已成為代表政府的正當性與合法性，同時也反映了社會的一種狀態，其中公民接受（同意或相信）所建立的政治力量必須把原因歸結為一個在全國還是其他類型的行為的權利。

根據韋伯的理論，權力的正當性與合法性因而特點是兩個功能。 第一個被認為是承認的力量，這是由相關的政府機構來實現。 第二個特點 - 它是公民的義務服從政府。

應當指出的是， 政權能夠繼續有資格和合法的公民時，表示不信任，一些系統管理員或特定機構。

說到合法性，值得一提的級別（程度）。 能力和合法性的降低程度，更多的暴力來保持政治權力。