“好”東正：值

天主之母（在第二個音節重音）的標題為“聖”圖標主要是由於這樣的事實，除了聖母瑪利亞的形象用在與激情的十字儀器對稱描繪的天使頂部的兒童。 天使Gabriel拿著十字架，在那裡Iisus Hristos會見了他的死亡，以及天使邁克爾-海綿申請基督解渴，和矛，沉沒在耶穌的肋骨百夫長隆基努斯，以確保他已經死了。

一般說明

“好” 上帝的母親的圖標， 居住在尊者德米特里Prilutsky墓附近的一個修道院只有一個與天使的形象 刑具。 它成立於Koutloumousiou修道院畫家。 在13世紀與我們的山聖母通過Athos修士的圖標的幫助下從海盜辯護。 聖母瑪利亞的代禱做，這樣的寺院被大霧籠罩，是看不見的小偷。 由於圖標還有另一個名字 - “Fovera Prostasia”，意思是“可怕的防守。”

“好”東正：值

這個詞“激情”是從教會斯拉夫語在這種情況下，它的意思是“痛苦”翻譯。 這是聖母的圖像具有非常特殊的意義，一個重要的神聖職能。 母親，其價值不能被高估，長期在俄羅斯被尊崇，以及聖週的復活前的符號“好”圖標。 天使，飛向聖嬰與主的刑具，代表未來真實的救世主的痛苦。 他在恐怖地看著他們在他母親用雙手抓著，因為如果需要援助和保護。

上帝的神聖母親，充滿謙卑和美德，盡職盡責地執行他對孩子的折磨和痛苦服從上帝的意志和上帝的右邊相信。 這個神奇的形象被設計為從情慾，精神衰弱和痛苦交付人類，他教服從和謙卑。 最近，一直是我們信徒的淑女形象的激情的需求，教育或社會地位如何，因為這是基督和人類情感的象徵。

肖像類型

在圖標的處女“帶”的圖像具有肖像類型“Hodegetria”。 “好”東正其特徵在於，年輕的孩子臉上被關在誰擁有十字架的天使方向。 頭是聖母瑪利亞傾斜到兒童，軟化嚴格的肖像權類型“Hodegetria”，其中包括“喀山”，“艾弗”，“三只手”，“快速聽從”，“斯摩棱斯克”（“Hodegetria”），“琴斯托霍瓦”及其他圖標。 聖母瑪利亞抱著基督的孩子，害怕包裹她的右手。

歷史頁面

神，照片，其中在這裡所代表之母“好”圖標，第一次提到，早在16世紀。 圖標列表，阿索斯山，將會出現在 俄羅斯在十七世紀。 它的作者是由於從下諾夫哥羅德格雷戈里圖像符號學的。 葉卡捷琳娜農民從村里的棒是從婚姻生活的開始生病瘋狂，並經常試圖對他的生活，衝進水中，再懸垂循環。 談到祈禱聖母，她做了一個承諾，在癒合的情況下會去修道院。 但恢復後凱瑟琳忘了自己的誓言，是母親，並開始養育子女。

過了一段時間，她有上帝的母親的眼光，伴有其他光攜帶的少女。 祝福她責備她對未能履行這一誓言。 維珍命令建立其現象，但凱瑟琳不敢做。 這兩次來到上帝的母親，和上一次不服從的女子被處罰醜陋和放鬆。 對於聖母的治療下令凱瑟琳下諾夫哥羅德圖標畫家格雷戈里，誰寫她的形象，被稱為“Hodegetria”發現。 他面前的祈禱後葉卡捷琳娜癒合。 在此之後，圖標變得著名為無數的奇蹟。

慶祝活動的日期

由皇帝的命令諾娃Alekseya Mihaylovicha，神聖的形象是從下諾夫哥羅德搬到了莫斯科，在那裡他在特維爾門大聚會的人軍禮歡迎。 在這個重要事件的榮譽建立天主之母的“神聖”圖標的慶祝活動 - 是在8月13日。 在會議的官方圖標的網站後來建了一座廟宇，然後在1654年，創立了聖寺。 1937年修道院建築被拆毀。 聖母瑪利亞的“好”圖標當前擺在索科爾尼基寺廟 - “復活”。 現代公共倡導者毀了寺院的恢復。 在“激情”教堂的舊址每個星期六和星期日akathist神念之母“神聖”的圖標。 二級數據表彰圖標 - 盲目的週日，是繼復活節後，在那一天的記憶奇蹟發生的第六日。

祈求什麼

的聖母瑪利亞祈禱拯救火源，為疾病的治愈“神聖”圖標的圖像。 在統治約安娜Groznogo是一個可怕的大火中全是只在上述圖標放置在房子裡。

通過神聖的圖像王的訂單轉移到皇宮，然後 - 在中國城一座廟宇。 “好”母親的圖標在利佩茨克市的大教堂崇敬。 在這裡，在基督裡（1835）的誕生的霍亂在大教堂是其形象遊行，並通過聖母瑪利亞疫情可怕的疾病說情停止。 然而，在1931年，當局決定關閉大教堂。 圖標是從褻瀆保存並移動到一個小寺廟Dvurechki村。 在基督教的第2000週年之際“好”東正被正式遊行搬到利佩茨克大教堂的城市- “聖誕節”。

後來不止一次犯下神奇醫治這種方式之前。 他祈禱撤退可怕的疾病和流行病。 由於這一形象象徵，不僅基督的激情，也對個人感情，祈禱上帝之母“神聖”的圖標是能夠治愈精神疾病，以及擺脫自殺的想法或承諾某種犯罪的和有害的行動。

圖標的重要性

近來緊張與社會正統的部分路段，結束神社褻瀆褻瀆關係。 2012年2月21日，在基督救世主大教堂在莫斯科，當女權朋克樂隊暴動小貓成員玷污了神聖的地方，形象的事件後，“神聖”上帝的母親再次成為需求。 信徒成千上萬的來到基督救世主的寺廟前的信仰的防禦祈禱地位，並參加了與天主之母的“聖”圖標沿遊行（2012年4月22）。