“對牛彈琴”：聖經的起源，意義和道德

當一個人在別人面前噴無濟於事，我們要保護他的力量和神經系統，可以說：“難道豬前不投珍珠。” 究竟意味著最後，我們將在今天分析。

聖經

這個表達式可以追溯到聖經，即山上，耶穌的講道。 讓我們的格言在全：“不要把什麼是聖物給狗，也不要把你們你的珍珠在豬前，恐怕他們把他們踩在腳底下，並轉過來咬你。”

有人會問，在哪裡做的珠子？ 教堂 - 在這裡儘管有聖經的另譯珠。 我們不會完全把它，因為它是現代人的感覺太重。 我只想說，有珍珠 - 一個珍珠。 因此，術語“對牛彈琴”有聖經的兩個版本的一些混合動力：一方面，宗教會議，並與另一 - 教會斯拉夫語。

值

基督的教義的解釋是多方面的，但通常說，當一個人不相稱，他的口才可能觀眾的力量。 而且，當然，諺語外形不夠犀利，但並不總是使用的人願意得罪人。

例如，人們認為這位小將能夠感知的只有14 - 15年的經營理念，以前抽他的智慧是沒有意義的，因為它不吸收它。 因此，如果老師會向誰沒有達到指定年齡的學生講，那麼他將做什麼可以被定義為“拋珠。”

因此，我們明白，當他們說“沒有豬，之前投的珍珠”，它只是想強調，雖然過於劇烈，揚聲器和講話的收件人之間的差別。 更廣泛地說，你可以說，因為一個人是不宜花費不必要的精力在那些誰不欣賞。

cult片埃爾達爾·賴薩諾威和珠的開口

儘管電影“辦公室戀情”在蘇聯時期發布的時候，在一般情況下，對聖經的引用不歡迎所有，在大腸桿菌梁贊諾夫的傑作，“爬”仍然是兩個很有意思的報價。 一個 - 給我們帶來了我們今天的談話主題，而另一方面，雖然不是聖經，但也很好奇。

眾所周知的是，當他們工作的英雄的機構，來了一位新的副主任 - 尤里Grigorevich Samohvalov，他安排一個晚上探索下屬和同事。 它Novoseltseva以前的同學煽動阿納托利Efremovich priudarit Lyudmiloy Prokofevnoy Kaluginoy，使他能夠採取輕工部其總。

阿納托利Efremovich作為一個溫柔的人很長一段時間不敢來實現他的其他學院的計劃，但它是獲得勇氣的一句：“誰備份，並開始鑄造珍珠” - 大膽地奔湧向前，因為事實證明，他們的命運。 然而，觀眾都知道，這是不容易的，因為周圍恨愛卡盧金Novoseltseva內置劇情電影梁贊諾夫。

從聖經不完整的報價被阻西班牙共產黨的不完整報價？

除了對耶穌基督的引用和“對牛彈琴”的格言，電影已經什麼可能掩蓋了聖經的智慧。

當諾沃塞爾第二天就來了道歉，老闆為他昨天的“演唱會”，再有就是他們之間的對話：

- 坐下，同志諾沃塞爾...

- 不要，不要...

- 阿納托利Efremovich，坐下，不要害羞。

- 這是更好地站著死。

最後一句是由於很多人，但是可以肯定它於1936年在巴黎的會議上說，西班牙共產黨多洛雷斯·伊巴露麗，“西班牙人寧願站著死，決不跪著生。”

令人驚訝的是，兩個截，幾乎隱藏在蘇聯電影的經典語錄連接一個主題 - 人的尊嚴的保護。 所不同的是，“對牛彈琴” -成語調用不要捲入紛爭，並與人誰不值得辯論，和西班牙共產黨的說法涉及 阻力 邪惡。 特別是反彈，這是一個女人，是反法西斯的。 之後因為在我們看來很迷人，語言之旅的電影世界，去表達的道德。

道德phraseologism

這是上帝親自下令做了解讀。 道德是簡單的和明智的，有多少東西是寫在大多數印刷書籍的世界。 如果你說“不豬前扔珍珠”（聖經給了我們這樣的表達），它可以在你不應該注意那些誰不值得的不同變化的意思。 換句話說，這是更好地保存實力和口才到另一個地方，也許是另一次。

還有一個更一般的道德，這聽起來是這樣的：不要浪費你自己。 而一個人是否有觀眾為“豬”或沒有它有所有同。 這是一個人的這樣一個簡單的道德開始明白，只有當熱消退可惜和青年英勇代替炎熱來到成熟懂事冷淡。

在他的青年，同樣的人通常不後悔把她扔在你的珍珠。 在他的青年了大量的時間和精力，所以一切都是為了當資源變得稀缺，那麼這個人開始覺得花不考慮。

出人意料的是，根據劇情phraseologism“對牛彈琴”（它的起源清楚地告訴我們，），以智慧達到他心中仍然是一個年輕男子，由現代標準。

智慧的結論

在明智地使用他的時間有很多的優點。 首先，如果一個人不燒很多人來說，提供了更多的關注那些誰活該。 其次，它可以節省你的神經。 第三，第二的結果，他的生命更長，享受生活。

一個是壞：以能力 豬前不投珍珠 （表達在很多方面被認為是一個有點早）涉及到一個人，通常為時已晚。 因此，讀者不妨趕緊拿起聖經的智慧，使它非常有益和實用的結論自己。