尼古拉斯Perervinsky修道院（莫斯科）：服務，地址，工作時間的安排。 如何通過公共交通前往聖尼古拉修道院Perervinsky到那裡？

難得的是問題中的歷史學家這樣熱烈討論的時候成立的聖尼古拉斯Perervinsky寺，一旦一個規模最大，最知名的，不僅在莫斯科，而且在整個俄羅斯。 違背了書面證據，固執地有一個傳說它說，這是由於創作的庫利科夫戰役是發生了，如你所知，1380年，和寺院的第一批居民是在這個歷史事件的參與者。

寺上河岸

但不管它在哪裡出現了修道院，一個地方，他選擇非常好。 細胞最早的居民是建立在莫斯科河岸邊附近的一座小山上，其前拉伸俄羅斯大片風景如畫無垠，在遠處閃耀莫斯科教堂的圓頂。 這是令人愉快的，從全罪和生活的大海的誘惑退休，精神預永恆的創造者承諾在此連接。

奇怪的是，和寺院的這個名字。 據信（以全部相同的圖例的），它是從莫斯科河的地理輪廓，彷彿中斷在這個位置和其流動方向使一個急轉彎到的Kolomenskoye的位於在這個地方的前村方向的右側。 然而，據了解，原來的名字的聖尼古拉斯修道院Perervinsky不同：尼古拉舊。

在古代章程修道院

它所謂的在導致在現存的文件，其中，順便說一句，它是古代從一個側面印證了他的第一提及天寺。 邏輯很簡單 - 如果修道院已經在那些年裡，被列為“老”，因此，它要早得多成立。

這個名字的Perervinsky首先出現在一個的法令沙皇米哈伊爾·費奧多羅維奇，日期為1623。 從這個文件很清楚，修道院的領土是在聖尼古拉斯榮譽的日誌教堂，此外，Tchernetsov和尚住二長老和方丈。 在波蘭的入侵寺院被糟蹋，以及廣大的郊區豪宅，這是很難說是否保存在教堂從火災的法令提到的，或者是由故障的時間結束時重建。

根據羅曼諾夫的第一個國王的光顧

在位第一羅曼諾夫 - 主權邁克爾費奧多羅維奇 - 是一個時期活性生長和膨脹尼古拉斯Perervinsky修道院。 他們不停的慷慨捐助記錄，而不保存，以及精神和世俗人士捐贈給寺院的資金量，並祈禱書和各種 教堂用具。

活躍在寺院的建設開始與加入他的兒子的寶座 - 在未來的皇帝，阿列克謝米哈伊洛維奇Tishayshago。 由於他的贊助和財政援助在1649年鋪設只有兩個石廟 - 在上帝的母親，聖潔其中發生的安息的榮譽，一年後，和Nikolaya Chudotvortsa - 大型建築，建成於1654年奉獻。

艾弗教堂

與此同時統治，但二十年後，有一個石頭教堂Sergiya Radonezhskogo，並在莫斯科聖旨在排名Neglinskih門地區的修道院教堂（後來Voskresenenskih），俗稱那麼隨著艾弗。 她收到的是1669年它從阿索斯山帶來的實際上是一個結果的名字保存列表天主之母的伊比利亞圖標，到假期去到整個莫斯科的過程中。 因此聖尼古拉斯寺Perervinsky獲得更多的名氣，因此朝聖者湧入。

在彼得一世統治

十七世紀的聖尼古拉斯寺Perervinsky的歷史結束與祖師阿德里安，誰是俄羅斯古老的熱情支持者，並在彼得的生活引入了創新的最好的一面的名字密不可分。 然而，真正的基督徒的謙卑，他還沒有發現有可能提高他們對神的受膏者聲音，和退休對他心愛的聖尼古拉斯Perervinsky居所。 有一個特殊的房間為他所建，被稱為“家長式細胞”，並連續幾年它已成為孤祈禱的地方。 在此期間，在聖尼古拉斯修道院Perervinsky服務特別輝煌進行。

族長阿德里安的心血結晶

自費祖師哈德良建立起一座兩層高的石廟在聖尼古拉斯的榮譽奉獻拆毀他為了三個第一教堂的舊址上。 它吸引了大量的聖尼古拉斯寺Perervinsky朝聖者。 營業時間 的新教堂 不僅限於安排服務，並一直持續到深夜。

特點是，在由舊俄羅斯風格固有特徵為主的寺廟的形式，而不是 莫斯科巴洛克， 然後獲取廣泛而深受人們喜愛的君主。 族長本人及其建設完成後奉獻他們的後代，並在1700年聖尼古拉斯修道院Perervinsky的牆壁內和平離開主。

導師繼承人

接下來的事件亮居一段歷史相關的名稱的大都會莫斯科柏拉圖（Levshin） - 一個最大的hierarchs的主教會議期間在歷史的教堂，命名為禮物賜給他的說教“第二金口”。 眾所周知的是，欣賞在許多知識領域的完整性和博學的女皇葉卡捷琳娜二世任命他為導師的繼承人 - 未來帝保羅I.

創建尼古拉斯Perervinsky學院

作為受過高等教育的人，大都會柏拉圖誰感嘆在俄羅斯的許多教會擔任牧師之間的知識水平低。 雖然祭司從事只有兩所學校的準備 - 斯拉夫 - 希臘 - 拉丁學院和三一學院。 他們的畢業生顯然不足以滿足廣大國家的需要。 由於經常涉及到誰沒有專業知識的人羊群的精神指導的結果。

只要有可能，以糾正這種情況，在1775年，他一聲令下建立，在聖尼古拉斯Perervinsky溫床，這是在第一天他的名字命名的寺院被稱為柏拉圖。 打開一個新的學校，都市柏拉圖到生命的盡頭不會停止拿他的需要照顧。 定期拜訪修道院，詳細教會階層了解所有與它有關的問題，並不遺餘力地解決這些問題。 他的關心延伸到相關的食品和服裝修經濟需求，並在教學水平。

大都會親自出席檢查和討論，檢查學生的工作和成績分配。 他的勞動沒有白費 - 多年溫床牆壁來到著名宗教領袖的整個星系，並為39年歲的她給牧師眾多教區無邊俄羅斯。

在殿牆紀念牌匾

這在很大程度上要歸功於都市柏拉圖和她住了。 他的優點是如此之大，他們的名單刻在石板設置成聖尼古拉斯教堂的牆壁上。 它一直保存至今，並包含38分，包括在他的領導下，在寺院進行的大量建設和家務勞動的提，而且往往對自己的資金。 當在聖尼古拉斯修道院Perervinsky都市柏拉圖的服務，不僅在教堂，而且在他創辦了神學院的牆壁進行。

大都會菲拉雷特論文集

三archpastor，留在寺院史上光輝的痕跡，他成了莫斯科夫斯基菲拉雷特的大都會（DROZDOV）。 已經升到archpastoral部門在1821年，他仍然在它近半個世紀，和所有的同時不知疲倦地看著尼古拉斯Perervinsky寺院的福利，拜訪他經常在服務花錢。

一名男子非常博學和受過教育的，主教菲拉雷特做出了不可估量的貢獻，以推廣正統，成為發起者和主要執行的翻譯聖經從斯拉夫語言翻譯成俄文，從而使它的能力，讀的人，遠離東正教和不講語言的古老的教堂。

因此，在大都市部門

他在歷史上下樓，他的文學作品 - 尤其是詩意的論戰與A. S. Pushkinym。 眾所周知的，他的偉大詩人絕望無助行詩公開回應“禮物徒勞，禮品隨機的。” 在它是不是生命本身，而不是它給了我們應該指責已經席捲我們的精神空虛誰的一個對象的高度藝術形式setuyuschemu空虛和亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·畢曉普菲拉雷特的生活無意義，但只有自己，沉浸在虛榮和激情。 出來，他說，為解決他們的思想上帝。

教區，區學校開幕

1824年修道院神學院，由大城市柏拉圖創辦，被廢除，取而代之的創建Perervinsky尼古拉斯教區，然後到區體校。 儘管極端的就業，主教菲拉雷特抽出時間定期訪問他們舉行公開考試。 在那些年裡，這種測試形式已被廣泛採用，並有助於暴露評估的客觀性。 據了解，他經常問自己的問題和開心的不得了，當學生表現來回答他們所需的知識。 提供在寺院的進一步建設和完善的領主和實際的幫助。

十九世紀的國內最大的神學家，他的工作和生活，這也成為基督徒為上帝服務和其他人的典範，大都會DROZDOV是聖徒中得榮耀。 一個奇怪的細節：莫斯科國立大學尼古拉·尼古拉耶維奇DROZDOV教授，眾所周知的作為節目主持人的他的玄孫“在動物的世界。”

年總無神論

十月革命Perervinsky尼古拉斯寺打印機之後 - 因為它往往是所在區域的當前名稱下簡稱， - 他贊同十萬俄羅斯神聖寺院的苦命運。 在整個二十年代，這是一個過程的逐步取消和轉讓的場所中使用的各種商業目的。 服務在聖尼古拉斯修道院Perervinsky附表長從寺院大門不見了，通過與政府機構的名稱國有招牌取而代之的則是擺在那。

一個非常悲慘的命運和伊比利亞教堂。 它已多次搶劫犯罪分子，以及新政府的代表。 隨著圖標，其中所有的俄羅斯，強盜偷走了王冠，ubrus和寶石。 黃金長袍RIP他們失敗了她，但這種成功管理其進行了隨後的秘密警察。

1924年，被壓抑，社區的許多成員，並為五年教堂是在處置翻新者 - 牧師的運動，從官方正統的反對，試圖改變教會的憲章，並進入與布爾什維克合作。 最後，在1929年莫斯科市政府的決定就被毀掉。

新鮮的氣息重組

聖尼古拉斯大教堂的東正教教堂的行為於1991年獲得通過，但問題是，寺院的全境，與眾多的建築物仍然是國家的財產，和商業租賃“Stankokonstruktsiya”的處理。 僅僅三年後，它決定回到她的教堂，然後開始積極恢復整個聖尼古拉修道院Perervinsky。 服務計劃 - 作為神社重生的象徵 - 又出現在主寺的大門。

然而，面對巨大的工作。 除了聖尼古拉斯大教堂，施放的時間以適當的條件下，它必須恢復和重建艾弗大教堂，從工業廢渣勉強清除。 很多在這個方向上已經做不僅寺院的居民，並僱傭工人，而且還躺著人表示，以幫助該神社的快速復甦的願望。

聖尼古拉斯修道院Perervinsky：如何通過公共交通到達那裡？

在我們這個時代新開寬的大門向所有誰希望古居所提供的拱門下祈禱，銘記過去幾個世紀的偉大的教會領袖。 他們都是樂意接受尼古拉斯Perervinsky修道院，其地址為：UL。 高速公路，82驅動它，你可以乘坐地鐵車站“打印機”，然後在公交車上№№292，703或161，您也可以乘坐出租車到達，下面的地鐵站“紡織工”停止“聖尼古拉斯修道院Perervinsky” 。 附表服務居留權以下：工作日7:30禮儀，akathist 16:00和傍晚禮拜時間為17:00。 在節假日和週末，早上6:30早彌撒，後來在9:00。 週日也提供了一個特殊的兒童禮儀。 它發生在8:00。