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弗朗切斯科彼得拉卡:傳記,關鍵日期和事件,創造力
全世界都知道,偉大的意大利十四行詩。 弗朗切斯科彼得拉卡,他們的作者,14世紀美麗的意大利詩人和人道主義者,通過與他們的創造力歲成名。 這就是它在這篇文章中進行討論。 我們談人生,創造力和彼特拉克的愛情故事。
弗朗切斯科彼得拉卡:傳記
阿雷佐(意大利)1304年,偉大的詩人於7月20日的發源地。 他的父親 - 彼得迪絲氨酸Parenzo Petrakko綽號,是佛羅倫薩公證。 然而,從佛羅倫薩,他是她的兒子出生之前開除,因為黨支持的“白”。 相同進行由但丁騷擾。 然而阿雷佐旅行家彼特拉克還沒有結束。 詩人的父母在托斯卡納的城市徘徊,還沒有決定去阿維尼翁。 到時候弗朗西斯九歲。
訓練
在法國,在那些年裡它是學校,在其中的一個,做弗朗切斯科彼得拉卡。 詩人的簡歷承認,在他的研究中,他掌握了 拉丁文 和收購羅馬文學的熱愛。 彼特拉克,他1319年畢業,並在父親的堅持下拿起法律的研究。 要做到這一點,他到蒙彼利埃,然後在博洛尼亞,在那裡一直呆到1326的大學 - 在他父親去世的時間。 然而,法律不感興趣弗朗西斯。 他畫了一個完全不同的領域 - 古典文學。
而從大學,將來畢業詩人,而不是去到我去祭司律師之後。 這是由於缺乏資金 - 從他的父親的遺產,他獲得維吉爾的作品手稿。
教皇法庭
弗朗西斯彼得拉卡(其在此處展示的傳記)沉降在法庭阿維尼翁教皇和接收剃度。 在這裡,他與強大的科隆納家族得益於其成員賈科莫的一個大學的友誼之路。
1327彼特拉克第一次看到他的未來女主人勞拉,這將是他對生活的繆斯。 對於少女情懷成了許多原因去除沃克呂茲省阿維尼翁的詩人之一。
彼特拉克被認為是第一,誰登上旺圖山之巔。 上升發生在1336年4月26日。 旅程,他與他的兄弟完成。
文學名聲和家庭科隆納彼特拉克的贊助有助於得到房子Sorgue河的山谷。 在這裡,詩人住了總共16年。
桂冠
同時,得益於他的文學作品(尤其值得注意的十四行詩)弗朗切斯科彼特拉克名聲大振。 在這方面,他被邀請參加一個桂冠來自那不勒斯,巴黎和羅馬(對於一個詩人的最高獎項)。 詩人選擇了羅馬,並於1341被加冕在國會大廈。
之後弗朗西斯曾在帕爾馬暴君Atstso柯雷吉歐法院住了一年左右,然後回到沃克呂茲。 這段時間的詩人夢想羅馬的前偉大的復興,於是他開始宣講反抗羅馬共和國。 這樣的政治觀點毀了他的友誼與殖民地,而導致搬遷到意大利。
新教皇英諾森六世
從此刻誕生,幾乎直到他去世滿行程和行程的弗朗切斯科彼得拉卡生活。 因此,於1344年和1347年。 詩人做了長途旅行到意大利,這給他帶來了很多熟人,其中大部分是在友誼結束了。 其中意大利朋友我轉身和薄伽丘。
1353年,他被迫離開沃克呂茲Franchesko Petrarka。 詩人維吉爾和激情的書引起了新教皇英諾森VI的不利處分。
然而,彼特拉克佛羅倫薩部所提供的,從哪個詩人,然而,拒絕。 他選擇了去米蘭,在那裡他把他發生在維斯康蒂的法院,執行外交使團。 在此期間,他在布拉格訪問甚至查理四世。
詩人之死
1361的特點是彼特拉克的試圖返回到阿維尼翁,這是不成功的。 然後詩人離開米蘭,並在1362,他在威尼斯定居。 在這裡住了他的私生女和他的家人。
彼特拉克從威尼斯幾乎每年都前往意大利旅行。 在他的晚年的詩人住在弗朗西斯達卡拉拉法院。 彼特拉克在村里Arkva 1374七月死在18日晚至19日。 詩人沒能活著看到他的70歲生日的一天。 他們發現他在上午。 他坐在桌前,彎腰手稿,其中描述了凱撒的生活。
創意分期
住罕見而有趣的生活弗朗切斯科彼得拉卡(詩人的傳記已經讓我們驗證這一點)。 並非一切都非常簡單,並與作家的創造力。 因此,在彼特拉克的文學作品被分為兩部分:各種在拉丁美洲和意大利的詩歌作品。 拉丁作品都具有重要的歷史意義,而在意大利的詩而享譽世界的作家。
雖然詩人把他的詩作為廢話和瑣事,這是不出版僅僅是為了便於詩人的心臟寫的,但。 也許這就是為什麼意大利作家的十四行詩的深度,真誠和直接了巨大的影響,不僅在他的同時代人,而且對後代。
彼特拉克和勞拉
在一生彼特拉克的愛和啟發他創造一個偉大的繆斯是眾所周知的詩歌愛好者所有。 然而,有關它的信息並不是很多。
據了解,他第一次看見一個女孩1327年4月6日在聖嘉勒教堂。 勞拉當時20多歲,所以23歲。
不幸的是,沒有關於他們是否熟悉,女孩是否實物回答了作家,誰所有他的生活一直在我的心臟和想法光圖像金發甜心歷史證據。 儘管如此,彼特拉克和勞拉,即使他們的感情是相互的,不能在一起,正如詩人已經教會相關的尊嚴。 一個教會牧師沒有結婚生子的權利。
自從第一次會議3年弗朗西斯住在阿維尼翁,唱歌勞拉他的愛。 與此同時,他想看看她在教堂,在那裡,她經常去的地點。 不要忘了,勞拉有一個家庭,丈夫和孩子。 然而,在沒有辦法的情況下那些擾亂詩人,因為心愛的天使出現在他的肉。
最後一次會議,和勞拉死亡
根據文獻記載的聲明,彼特拉克最後由他心愛的27月1347可見。 六個月後,在四月1348一個女人悲慘地死去了。 她的死亡原因不明。 彼特拉克不想來與他心愛的死亡,並寫入勞拉死後經常給她當作生活的許多詩條款。
獻給她“Kantsonere”彼特拉克十四行詩的集合分為兩部分:“生命”和“勞拉的死亡。”
在去世前,詩人寫道,在我的生活中想要的只有兩件事 - 勞拉和勞拉,這是榮耀和愛。 如果名聲生前向他走來,他希望能找到愛死後,它可以與勞拉永遠連接。
創造力和精神鬥爭的特點
這是“Kantsonere”在意大利和世界文學的地方和詩人的角色的集合。 彼特拉克,他的詩是他那個時代真正的發現,第一次創建的藝術形式為意大利抒情作品 - 首次詩作家成為個人內心情感的歷史。 興趣是內心生活成了大家的創造力彼特拉克的基礎並確定其偉大的人道主義作用。
這些作品包括兩個自傳和彼特拉克。 首先,未完成的,有一個消息給後代的形式,並告訴作者的生活之外。 其次,有彼特拉克之間的對話的形式 聖奧古斯丁, 描述內心生活和詩人的靈魂的道德鬥爭。
這一衝突的基礎是教會的禁慾主義道德和彼特拉克的個人慾望之間的鬥爭。 針對詩人道德問題這樣的背景下可以理解的興趣,反映這是他花了四年時間:..“在寺院休閒”,“在一個孤獨的生活,”等等。然而,在奧古斯丁的爭端,保衛苦行宗教理念,贏得人文彼特拉克的世界觀。
與教會
他試圖調和古典文學彼特拉克教會的教義。 詩,當然,什麼都沒有做與宗教禁慾主義或者,不過詩人管理仍然是一個天主教徒。 這是由許多論著,並對應與朋友證實。 此外,彼特拉克強烈反對經院和他那個時代的神職人員。
例如,“信件沒有地址”充滿了對教皇的資本有傷風化諷刺和鋒利無比的攻擊。 這項工作由4部分組成,針對不同的人 - 真實和虛構的。
批評
弗朗切斯科彼得拉卡,他們的工作是非常多元化的,既有當代的教堂和古文獻的關鍵。 這種情況表明,詩人是高度發達的自我觀照。 這些作品,他向全世界展示了類似的關係的實例有以下幾點:違背醫生,誰把科學的口才和詩歌上面的動作; 對主教,誰預測烏爾巴諾五世在羅馬的回報表現; 對另一個主教,誰襲擊彼特拉克的作品非常的性能。
批評詩人與道德問題有關,並在他的歷史著作也有發現。 例如,在德畫謎memorandis利布里IV - 軼事(故事),並已經從拉丁文和現代作家借來的語句集合。 “啊,智慧”,“關於隱私法”,“信仰”等:這些話是根據道德標題,這是,例如,姓名等安排。
對於彼特拉克的傳記重要性已經詩人的巨大的對應關係。 許多這些信件的是,其實在政治和道德,其他類似的新聞雜誌的論文。 許多同樣重要的是作家的演講,這是他在各種慶典交付。
“Canzoniere”(“詩經”)
正如詩人彼特拉克弗朗西斯成名得益於他的收藏品“Canzoniere”的,這是我們上面提到的。 這本書是獻給詩人對勞拉的愛。 該集合共包括350首十四行詩,其中有317屬於部分的“關於麥當娜勞拉的生命和死亡。” 四十年來,彼得拉克十四行詩獻給自己心愛的。
在他的弗朗切斯科的抒情作品欣賞天上的純度和勞拉的天使般的外觀。 這是詩人的雄偉和難以接近的理想選擇。 她的靈魂是相對於耀眼的明星。 有了這些彼特拉克管理來形容勞拉是一個真正的女人,不僅是作為一個理想的形象。
對於它的時代Franchesko Petrarka是誰唱起了人的偉大和美麗,支付不僅在外觀上也對個人素質的關注之首。 另外,詩人是人文主義的創始人作為一個內容創作和思維方式之一。 現有技術的彼特拉克中世紀唄精神,神和天上,而該男子的唯一功能似乎上帝的不完善和不值得的僕人。
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