歐洲宗教改革

到了中世紀的結束天主教會是最富有和最強大的組織在歐洲的一個。 但是，這力量是唯一明顯的：眾，以及簡單而高貴的，比較成熟的神職人員，最終導致了教堂的重建運動的全能不滿 - 改革。

原因

到了十五世紀王權的結尾出現在許多歐洲國家。 國王，依靠軍隊和官僚，不滿與教皇在他們的事務進行干預。 沒有需要他們寶貴的指導君主。 鬧鬼的國王和天主教教會，這是歐洲最大的地主之一的財富。 是的，如果只有它！ 在什一稅，支付服務和銷售寬容神職人員賺了一大筆錢，在遙遠的羅馬“遊”。 這一國的君主，當然不喜歡。

一般人不喜歡其他宗教命令。 首先，儀式和各種稅費的成本高。 其次，崇拜的語言 - 不是每個人都明白什麼是由他自己的拉丁神父說。 但更它不喜歡教會是聖潔現有的不平等的事實。 原來，出身低微的人過一輩子是任何人，即使它把人們富裕。 或容忍欺凌是當權者不僅因為它是如此，他們說，超過預期。

改革的開始

與天主教會的最大的不滿是所謂的零散德國。 因此，她開始在歐洲宗教改革。 在1517年，一個年輕的神學教授馬丁·路德張貼在95摘要宮殿教堂的大門 - 他們在教會的命令的意見。 原因是出售贖罪券的猖獗。 這些文件是，用現代術語，關於赦罪的信息。 它們是由僧人出售，通過德國的巡迴演出。 由於放縱教皇計劃重建聖教堂.. 彼得在羅馬。 路德譴責所有這些訂單。 他認為，教皇的權利簽發赦免。 路德也表示反對鬱鬱蔥蔥的儀式，修道和 獨身， 由神父給出。 聖經是可以理解的普通德國人，誰也不知道拉丁語，他把它翻譯成他們的母語。

路德的領導大膽宣講 教皇 利奧十擔心。 他敦促他放棄了自己的看法，而當他拒絕了，宣稱他異端和驅逐。 但路德沒有阻止 - 相反，收到了羅馬教皇的公牛，他把它撕得粉碎。 在昨天的教授出現了大量的支持者，其中包括相當的影響力。 一位德國王子的把它藏在他的城堡，在那裡路德寫道神學著作。 與此同時，歐洲的改革也越來越發達。 路德似乎誰願意通過設置普遍平等走得更遠了一步追隨者。 他們的首領托馬斯Myuntser領導的叛亂成長為一個 農民戰爭。 德國王子很快擊敗了不良武裝叛亂分子，不擁有軍隊事務。 起義被殘酷鎮壓。 在此之後，改革終於德國傳入的世俗貴族手中。

兩大教會之間的鬥爭

誠然，不是所有的貴族路德接受了想法積極。 天主教徒和新教徒之間的（如成為新學說的信徒知道）襲擊了武裝鬥爭。 它持續了很長一段時間，結束 奧格斯堡世界 已發現，每個王子本人有權決定什麼將是他的領土宗教的權利。 重建教堂的想法是會傳染的，很快就在歐洲宗教改革已經蔓延到德國，瑞士，法國，南部 斯堪的納維亞國家。 在荷蘭，當地的新教徒普遍反抗西班牙統治，取得獨立。

最初制定的改革在英國。 亨利八世國王要求教皇，讓他允許他曾與妻子離婚。 他拒絕了，君主宣布英國教會不再依賴於羅馬。 因此，在1534年的神職人員在這個國家，並與所有的教會財產的所有人一起的頭，他成為國王。 很顯然，教皇的拒絕只是一個藉口，抓住一切為他屬於教會。 這是非常快。 聖公會的其餘部分，因為它是現在所謂的，已經有很長一段時間像一個天主教徒。

然而，到16世紀中期的天主教神職人員來生活，並在歐洲宗教改革，以滿足強勁的阻力。 對新教徒的鬥爭的先鋒成為了 耶穌會的順序， 成立於1540年他的追隨者在歐洲設立的學校，誰給了一個很好的教育和灌輸忠誠對天主教會的學生的網絡。 耶穌會毫不猶豫地和間諜活動，套住其代理的所有宮廷。 這些措施在很大程度上是不准停車的改革。 但天主教會前任功率不再有。