“神聖的”宗教裁判所。 在中世紀，它是常態！

什麼是 異端？ 誰是異端？ 如果我們談論它簡單地說，然後在異端中世紀是公認的真正的信仰教會的任何偏差。 而且因為它是鑲嵌在教堂的概念，這個信念是指為多。 當然，異端 - 是違背了教會的信仰。 這是誰已經在主面前的犯了罪的人。 他們並擁有自己的董事會 - 宗教裁判所。 在中世紀， 它是最常見的！ 欲了解更多關於這一點 - 在這篇文章。

所有教皇手中

她在教皇教堂的手中，這可能會決定什麼信仰，什麼語句主認為是正確的，什麼 - 假（即異端）。

異端討厭比外邦人（其他信仰的人）以上。 他們鄙視比穆斯林甚至更多。 而這一切都是因為異端認為自己是真正的基督徒。 他們是教會的特別危險的內部敵人，這損害了其信譽和基礎。

在中世紀的宗教裁判所的歷史

什麼是宗教裁判所？

異端沒有離開教會別無選擇，因此，在中世紀西歐不斷披荊斬棘的宗教裁判所的火災-一個專門成立的公司，與天主教的秘密敵人掙扎。

其實，在中世紀的單詞“文字獄”意味著“搜索”，“探究”。 在我們這個時代它是由秘密警察叫。 然而，並非一切就是這麼簡單！ 偵查是差很多，比任何秘密警察更危險！ 為什麼呢？ 由於它的權力，影響力和權力並不適用於任何一個國家，但在整個歐洲！

最先打破砂鍋，沒有任何疑問，可以被認為是教皇英諾森三世。 奇怪的是，“文字獄”的中世紀這一概念教皇去世後推出。

“萬王之王，萬主之主”

英諾森三世已開發活動的風暴消滅異端，一旦來到了教皇寶座。 他無恥地認為自己所有凡人的最高仲裁者，整個基督教世界！ 英諾森三世自稱“萬王之王，萬主之主。” 此外，教皇毫不猶豫地稱自己為“所有年齡和國家的牧師”，而不是害怕自己說成“地球上的基督的總督，有罪的。” 你能想像是什麼宗教裁判所，在中世紀的規模有多大？

監獄折磨

安裝是非常簡單的：裡面他的靈魂外翻。 試圖只要一個邪教組織並沒有承認他的罪，他不知道他的罪行。 可怕的折磨，甚至做出很無害的異端承擔責任犯下滔天罪行！

殘酷的折磨發藍可以轉移，這不僅發明了中世紀的發明家虐待狂。 宗教裁判所 ，在中世紀 沒有放過幾乎沒有異端。 這裡是最複雜的折磨的列表：

• 古亭和四分法;
• 致命壓力;
• 審訊椅;
• 異端叉;
• 貓的爪子;
• 手鋸;
• “鸛”;
• 焙燒爐（晶格）;
• 乳房的差距;
• 刺穿（最喜歡的活動Vlada Tsepesha - 特蘭西瓦尼亞，羅馬尼亞裁判的統治者）;
• 車輪（執行在彼得大帝最喜歡的方法）。