簡短的祈禱在睡前。 睡前什麼祈禱？

在勞動節信徒感謝主，為了這個目的，在睡前一個簡短的禱告。 在它的話有點，但內容非常豐富和廣泛。 而在去年，希望理解。 在學過的單詞一個毫無意義的兩聲沒有意義都沒有。 讓我們來談談什麼是 晚禱 在睡前，為何要宣布，因為在這一瞬間想。

傳說寓言

在教堂裡的人總是上帝在我的心臟，和所有其他的召回著名的故事。 它講述了一個男人誰去通過砂。 根據傳說，他旁邊的不斷流浪的天使，適應的旅客腳步的韻律。 而在沙灘上一起離開未掃風，雨不淹沒，也就是說，你可以隨時回頭看看他們是如何流入路徑標記。 試問，在睡前做什麼一個簡短的禱告？ 誰將會領會其精神實質，這比語言更重要。 作為一個男人轉身看了看痕跡。 令他驚訝的是，他看到的土地上是可見的只有一個字符串，第二個是沒有的。 該男子回憶說，這一次是特別困難。 他斥責天使，他扔了，在路上最不幸的時刻，不支持。 但他認為。 天使提醒旅客，當時的力量與毅力離開它。 他倒在沙灘上，並拒絕繼續行程。 天使背著他在她的胳膊，因為沙子只有一對腳印。 同意，這個比喻的性格提醒我們每個人。 我們每個人都有困難，沮喪和抑鬱的時刻。 誰幫助他們克服？ 這是他和睡前解決的一個簡短的禱告。 這是感謝主的日新月異和支持。

在睡前晚禱

僧侶遵守特殊規定。 他們看了很多祈禱的一天。 這是僧侶和教堂裡的人成為職業習慣，不會引起不適。 祈禱靈魂得救，以及其他文本，因為他們都喜歡的新鮮空氣和休息呼吸。 這些人不斷地奔波靈魂的主，因為自然感知嚴格的規定。 另一個問題所在。 最初，他們很難占到。 即使在睡前一個簡短的禱告需要一定的時間，並且仍然被認為是一種責任。 而最後是特別危險。 記住稅吏和法利賽人的比喻。 多哥祈禱可貴主，誰看了她的心臟。 如果上訴聖靈變成一個乏味的義務，會有它沒有風度，危害靈魂。 該名男子，認為他需要禱告閱讀在夜間或任何其他需要向主的承諾。 有時，它的實現可以不舒服或嚴重的，但我們不能說的話不體貼，機械。 這是更好地犯罪，從它的規則撤退。

解釋聖Theophan隱者

不要以為只有在這個純粹的物質世界，人們不知道如何睡前禱告。 這些問題和許多人感興趣的時光。 人們試圖爭取他們懺悔的意見。 因此，有聖Theophan隱者對這一特定問題的信件。 他說，祈禱的規則 - 它不是花崗岩，信徒不是主人。 你不能成為它的奴隸。 相反，它應該對自己的承諾負責，但專注於與主的精神交流。 如果情節不利於心臟的披露，這是更好地崇拜他的嘴唇神的聖名的圖標。 任何人誰盲目地遵循規則，從祈禱無論是定罪或法利賽人離開。 在這種情況下，應避免手續。 祈禱靈魂得救必須從心臟去了，不只是嘴巴。 另一個主教寫道，應該是女主人自己的統治，而不是奴隸。 由此可以得出，在一方面，意欲履行自己的承諾，另一方面，從心臟做。 信徒 - 惟有主的奴隸。 而且由於他們一切的心思都是為了取悅他，而不是祈禱的規則。 讓我們澄清的最後一刻。

信徒和主

說明的問題是複雜的。 簡單的幾句話，他沒有透露。 但是，我們並不渴望它。 我們必須明白，為什麼聖費奧凡Zatvornik說，有關的可能性，並祈禱違反規則的，甚至必要性。 在危險信徒替代概念，過於熱忱指的是承諾的執行情況的事實。 在某些時候，事實證明，他比遵守規則，不與主相交更重要。 這意味著它已經取代了上帝他的責任他。 這樣的前景是虛偽的，提到的比喻。 你不能一味地堅持以任何規則。 他們接受信徒自願的，並且希望以符合他們。 但是，這已不再是一種義務的形式，其內容。 舉個例子來說，晚上的祈禱“Optina。” 閱讀他們誰也投身到神修士。 他們不僅給了他的心臟和靈魂的服務，同時也放棄了世俗的快樂了的緣故吧。 外行人這不是必需的。 他們應該尋求與主共融與所有你的心臟。 對於這一點，並承擔義務祈禱的規則。 你不知道它是什麼？

祈禱規則

大家都說說傳統的精華，但由於存在一定的形式。 再次參考上面的例子。 晚禱“Optina”包括多達三十幾文本。 要閱讀所有的人，這需要很長的時間。 這很可能嚇唬外行去想最終的規則。 事實上，一般人不一定所有的人閱讀。 在這一點上有神職人員的建議。 例如，在書中“如何學習家庭祈禱”（特里福諾夫Pechenga寺）指出，下面的文字可以讀：“我們的父親”，“黃昏之神”，“天王”，“基督天使”，“Blagago王”，Trisagion， “對我們有憐憫，主啊。” 這只是一個建議，不是強制性的經典。 據了解，在選定的文本 - 這是信徒的規則或義務。 這是每個人都為自己是。

祈禱的詳細信息

嚴格的規則，其中我們還在談，規定採取已有的文本。 然而，信徒們不總是這樣，很多有興趣如何睡前禱告。 您可實際上只是到與主睡前說話。 主題中，您總能找到，如果你還記得的比喻，與我們開始交談。 白天，你遇到不同的事件，他們的工作或認為解決問題。 近主，我總是，甚至當你不理解和不知道的。 謝謝他。 要做到這一點，讀睡前東正教祈禱。 事實上，這是感謝上帝為生命的天，他是附近，在心臟，頭腦和靈魂。 如果你覺得文本以及上面提到的，和他們差不多。 宗教的人往往是每一刻與主同在，他的一切事務，他每天奉獻。 而且任何解決方案驗證與他的誡命。 而對於給定這樣的生活，一定要感謝。

如何為準備祈禱

至於很多人關注這個問題的外側的習慣的信念。 也許，這是容易改變生活的一種方式。 事實上，我們並不需要真正的信仰特殊的“裝飾”。 上帝是靈魂，這是最重要的。 然而，經驗立刻幾乎沒有一個失敗。 宗教世界是我們平時的現實太不一樣了。 因此，有必要調整在祈禱，至少在第一。 帶出寺廟的圖標並將其放置在“紅色角落”。 這是東正教的傳統。 聖徒，並應在門對面的牆上掛。 不能放在旁邊的褻瀆內容的圖片和廣播信息設備（電視，電腦）。 旁邊的圖標將是很好的放置一盞小燈或蠟燭的地方。 別想方便全家人的位置。 我們需要讓人們聚集在神聖的面孔，而不是互相干擾。 同意在晚禱的時間。 所以，你可以與神溝通安全。 只有電視沒有在這個時候進行操作。 他違反了隱私。

祈禱寶寶睡覺

兒童也應該教相信。 只要它們規模小，母親祈禱他們的靈魂（或父親，其他親屬）。 以及他們是如何成長起來的，它會模仿他們的長輩。 他們只需要提交，解釋了事情的原委。 這裡，例如，孩子們的祈禱，Optina推薦的張永森：“主啊，只有你是你所有的新村。 您都可以和希望幫助大家明白真道的心。 主，教我們的孩子（名字）用你神聖真理的認識。 加強他們將根據你的命令去住。 即使我們是罪人，憐憫。 阿門！“這禱告應該包括在其統治。 而如何將興趣是什麼是我的母親說，和受洗的年輕人，一定要解釋。 只要做到這一點細心，又不忽視傳統的精華。 家長往往認為孩子太小了，明白了，作為一個信徒與上帝溝通。 孩子們則滾到法利賽人（上述介紹如何吧），只是在重複父母的規則。

為什麼信徒採取承諾

也許，這個問題也將揭開孩子。 因為，讓我們來談談一點點。 我們發現，祈禱信徒的規則接受心甘情願。 他不是任何人負責，除了上帝和他的良心。 它這樣做是為了證明接受信仰所決定的硬度。 但問題是，這是一個私人的事情。 這證明人民的唯一主自己的承諾。 和懶惰，不願意努力為他的靈魂祈禱。 沒有人不再需要他舉行祈禱規則。 每個人都在做自己決定吧。 信徒以這種方式獲得上帝的恩典。 而這一點，作為解釋謝爾蓋Sarovsky，它是人的主要目的。 他收集天上的“資本”。 所有這一切是一個信徒，目的是在收購的恩典。 那根據規則祈禱的 - 也是沿著這條道路的一步。

因此，要讀什麼文字？

並非所有影響信心的理由。 有些人正在尋找技巧，他們需要在睡前短能明確指定的禱告。 3長處我們前面提到的，但重申。 睡覺前有必要說：“對我們來說，主啊憐憫”，“基督的天使”和“我們的父親。” 文本的其餘部分可以包含在慾望和需要的規則。 在這本書上面提到的僧人建議從單一的文本每晚祈禱。 當習慣了，就會有意識這樣做，添加以下。 它逐漸形成了自己的禱告的規則。 並從文本接近靈性的機械讀數移開是很重要的。 如果你只是不工作，把祈禱書，只是跟上帝，感謝在過去的一天。 如果這是不出來，崇拜的圖標以開放的心態和信任。

結論

乍一看宗教傳統複雜，困難和混亂。 事實上，如果你專注於自己的真性情，於是趕緊把事情做好。 我們在早晨起床 - 思想主喜悅，讀祈禱。 下午遇到了困難 - 相同品牌，形成了 - 再想想上帝。 到了晚上，感謝他所有的，你做的份額下降，索要祝福。 他總是會在你的心臟，嚮往所有的信徒。