荒誕劇。 搜索生活的意義，或與的理想奮鬥

通過一些劇作家，如Ezhena Ionesko的表現來看，你可以在藝術世界的現象親密接觸的荒誕的戲劇。 要了解這一趨勢的出現做出了貢獻，有必要把上個世紀的50-IES的歷史。

什麼是戲劇 的荒謬（荒謬劇）

在50年代第一次有表演，觀眾似乎完全沒有意義的情節。 主要 的概念 戲劇是人類從社會和物理環境的異化。 在舞台上的動作中除了演員設法不兼容的概念結合起來。

新戲拉下的戲劇所有的法律和不承認任何權力。 因此，有人質疑所有的文化傳統。 這種新的文藝現象，這在某種程度上否定了現有的政治和社會秩序，成為荒誕的戲劇。 這個概念 最初只在1962年使用的一個戲劇評論家馬丁·埃斯林。 但是，一些劇作家沒有這樣的條款達成一致。 例如，Ezhen Ionesko提供了一個新的現象，叫做“調侃的劇場。”

歷史和來源

在一個新的方向的根本幾個法語，一個愛爾蘭作家。 最大的普及能夠贏得觀眾Ezhen Ionesko和Semyuel Bekket。 有助於象詹遮哪和亞瑟阿達莫夫流派的發展。

荒誕想法的戲劇第一次發生於尤內斯庫。 劇作家努力學習英語，使用個人學習的教科書。 就在那時，他注意到許多在課本完全不連貫的對話和複製的。 他看到，在普通的話潛伏著不少荒誕的，往往使得即使是智能和冠冕堂皇的話在一個完全沒有意義。

然而，要說到一個新的方向只涉及幾個法國劇作家，它不會是很公平的。 因為人類生存的荒誕的存在主義者多說。 這是第一次得到了充分開發加繆這個話題，其上有工作顯著影響 F.卡夫卡 和陀思妥耶夫斯基樓。 然而，確定並提請荒誕派戲劇的一幕是尤奈斯庫，和S.貝克特。

新劇場的特點

如前所述，在戲劇藝術的一個新趨勢否認古典戲劇。 共同特徵已成為典型的他：

- 在與現實的遊戲共存科幻元素;

- 外觀混合音樂悲喜劇喜劇鬧劇悲劇鬧劇 - 它開始取代“乾淨”;

- 在所共有的其他藝術（合唱，MIME，音樂）元件的製作使用;

- 相對於舞台上的傳統的動態作用，因為它在古典製劑較早是，盛行靜態的新方向;

- 的表徵荒謬的戲劇的重大變化之一，是新製作的人物：他們與自己溝通，因為合作夥伴不聽，不回應提示對方，只是背誦他們的獨白變成空洞的印象。

種荒謬的

在劇院的新方向有幾個創始人的事實，解釋了荒誕劃分為兩類：

1.虛無荒誕。 該產品已經知道E.約內斯庫和Hildeskhaymera。 他們的劇本是由事實來了解遊戲的潛台詞整個性能和觀眾無法區分。

2.第二類型荒誕顯示普遍混亂和作為其主要組成部分之一，人。 在此背景下，作品被S.貝克特和A.亞當，誰想要強調人的生命缺乏和諧的創建。

3.諷刺荒誕。 由於成為從名字本身明確，這一趨勢迪倫馬特，草，弗里希和哈維爾的代表試圖嘲笑當時的社會秩序和人的願望是愚蠢的。

荒誕劇的重點工作

什麼是荒謬的劇場中，觀眾得知後，在巴黎首演了“禿頭歌女”作者尤內斯庫和“等待戈多”，由S.貝克特。

所生產的“禿頭歌女”中的一個特點是，一個本來是主角，現場沒有出現。 在舞台上，只有兩個已婚夫婦，他們的行動是完全靜態的。 他們的講話是不一致的，充滿陳詞濫調，這進一步顯示了世界的荒誕的畫面。 這種語無倫次，但絕對典型的翻版人物一再重複。 語言，其本質是為了讓溝通簡單，只玩阻止它。

在貝克特的戲劇“等待戈多”兩個完全不活動的英雄是在一定的陀不斷期望。 不僅如此，這個人物沒有出現在整個行動，也沒有人知道。 值得注意的是未知的角色的名字與英文單詞的神，即相關， “上帝”。 想起他的生活脫節片段英雄，此外，他們的恐懼和不安的感覺，因為行動可能保護一個人的過程中根本沒有。

因此，荒謬表明，人類存在的意義只能在事實發現，劇院明白它沒有意義。