野外的形像在戲劇“雷暴”奧斯特羅夫斯基

亞歷山大·奧斯特羅夫斯基（Alexander Ostrovsky）的戲劇“風暴”呈現了18世紀末農奴社會的生動畫面。 劇作家向我們介紹了俄羅斯伏爾加河卡利諾夫市的世界，卡利諾夫歷經了一個與世代相同的家長式，衡量人生的世紀。 這是私商和商人的世界。 好嗎 俄羅斯父權制前資產階級社會有很多光嗎？

拿他們

誰是“黑王國”呢？

剝奪積極的發展媒介，農村擴張時代的城市社區在社會上生病，尼古拉Dobrolyubov稱之為“黑暗王國”。他稱奧斯特羅夫斯基“俄羅斯生活的鑑賞家”其實證實了劇作家代表的劇作家的典型描述。 野蠻和卡班尼哈在戲劇“風暴”中真正從他人的苦難中直接受益，並以各種方式支持社會窒息，反社會的氣氛。 他們保留的“黑暗境界”的含義是顯而易見的：將人類苦難轉化為個人財富，進入商人之首 - 沒藥。 俄羅斯文學中的上述負面圖像都被認為是經典的。 作者以偉大的藝術力量揭示了他們。 這篇文章的主題是商人Saveliy Prokofich Dikogo的類型。 不幸的是，許多評論家強調它的原始性。 在我們看來，這是不正確的。 特別值得一提的是，Savel Prokofych既是統治者，也是區黑社會的受害者。

商人形象的特異性Wild

野生動物“雷暴”的形像是俄羅斯社會的典型。 這是一個“賺”巨大財富，從底部上升的人。 作者沒有給我們這個直接的評論，但周到的讀者會發現這一點。 按照商家的心理型態。 我們來解釋一下我們的版本 在人們一旦有一個諺語“不比他的伊万的泛”。 野獸的形像在戲劇“風暴” - 這個想法的有效性的一個清晰的例證。 甚至成為卡利諾夫市的首席大 avel avel avel，，，，，，，，，，，。。。。。。。。。。。。。。。。。

Savel Prokofic綜合徵

我們的任務是在“風暴”劇中了解“野獸”的形象。 想像你是一個“進入這個角色”的演員。 怎麼做最短的方法？ 你建議什麼 假設你長期沒有憐憫。 想像一下：造成一個人痛苦甚至毀了他，你不會有任何道德的鄙視。 “進入形象，”假裝你不知道對社會的責任感...你感覺到了嗎？

同意，野獸在戲劇“風暴”中的可怕，破壞性的形象 - 典型的，經常在我們的社會中發現，只有在其他方面...在他的快速和持續的豐富中，他比其他人有一個奇怪的優勢 - 他不折磨他的良知。 Savel Prokofich積極擴大他的生活空間，停止在兩個因素之前：在部隊之前和權力之前。 讓我們更詳細地考慮上述濃縮特徵

商人野蠻的無情

正如我們已經提到的，野生在奧斯特羅夫斯基的戲劇“風暴”的形象甚至不是與他的良心達成協議的人（Savel Prokofich根本沒有）。 他的道德原則是非常模糊的，遵循東正教儀式的儀式更像是與上帝赦免罪惡的協議，而不是真誠的願望來協調自己和與社會和家庭的關係。

他的妻子每天都祈禱遊客：別憤怒他 畢竟，野人沒有控制自己的憤怒，即使是國內的人也隱藏在閣樓和壁櫥裡。

反射憤怒

通過恐懼操縱一個人 - 這是他舒服的狀態，他猶豫公開地說。 （大聲說：“我的心是這樣的！”）野外從戲劇“雷暴”的形像是一種危險類型的人，在接受精神分裂症方面處於不利的狀態。

正在變化的意識憤怒的狀態，他創造了往往不能解釋的東西。 讓我們回顧一下他對馬修·卡巴諾娃關於一個不幸的農民懇求者的敘述，他幾乎被“刺死”了。

當他告訴他在奧斯特羅夫斯基的戲劇“風暴”中他在野外不可控制的憤怒時，注意到了這一情節。 自己給他們的特徵是欺騙性的。 一切都是可以理解的：緝獲他的狂犬病 - 最初是自助的，他們給他錢。 畢竟，當他he of hum of of of of of of ired ired ired。。。，，，，，，。：：：：：：：“”“”“”“”“。。。。

精神障礙的危險

另一件事讓他擔心 剝奪了所有的靈性，迪科夫在戲劇“風暴”的形象，陷入了一種惡性循環，讓人聯想起托爾金欺騙的全能之戒。 他明白，他所發展的反應“狂犬病的開始 - 獲益”可以對他發起殘酷的笑話：讓他瘋狂，摧毀他。 就是這樣，他對他的商人Kabanikh表示震驚。 Savel Prokofych本人沒有註意到他的機制何時觸發，包括精神錯亂...

為什麼狂野的形象偶爾出現？

一個恐嚇城市的男人...奧斯特羅夫斯基的野獸“雷暴”的形像是非系統地由奧斯特羅夫斯基故意公開的。 在行動過程中，他只會在觀眾觀看戲劇之前才三次出現。 這是可以理解的。 將同時代人的經典分類 - 這個世界的強大，這是相當危險的。

什麼功能，作者沒有披露，可以固有的Savel Prokofich？ 一個類似的特徵是，大多數成年讀者可以很容易地想像自己。 我們只給這個推理的兩個關鍵想法。 卡路諾夫市主要商人的心理型態，現代飢餓人士的典型特徵是什麼？ 現代平均公民在法庭上有真正的權利嗎？

結論

這當然是一個悲哀的事實，但在大眾媒體面前，我們每天都有大量的現代不道德的野蠻商人，農民不信的辯護者。 這些是現代的封建領主，在整個社會階層繁榮昌盛（正如佩萊文所說的那樣，為了食物而工作）。

那麼，什麼功能可以補充野獸在Ostrovsky“雷暴”的現代化形象？ 這種做法除了別的以外，還展示了以色列的劇院，那裡的“hurray”是戈古爾“檢查員”的現代版。 讓我們來談談幻想。 什麼可以幫助現代社會類型的野生“提高水中的濁度”，更有效地賺錢和種植你的“自我”？

讓我們簡單回答一下。 煽動民族與不同民族代表之間的仇恨的人才。 沒有道德製裁在製裁謀殺（或謀殺）。 用他們的手把他們的錢用作儀器的慾望。

為了結束我們的討論，我們注意到，這樣的社會主義事實真的使社會和睦相處，把它的關係變成了一個“黑暗的王國”。