Giiur - 是什麼？ 將非猶太人轉化為猶太教。 如何成為猶太人

選擇猶太教生活的唯一正確的方法，一個人並不是生來是猶太人，但誰願意成為一個，要準備好各種障礙和壁壘。 不流於形式 - 通過這種宗教的價值觀和原則的系統之後。 它是由輿論和正義訴求的真正考驗之後。 如果候選人自己的尊嚴經過猶太人，預計轉換為猶太教。 這是什麼，為什麼需要它？ 轉換為猶太教是轉換為猶太教，包括標記所選擇的人的另一個代表出現儀式。

轉換為猶太教：一般信息

之前貝特聲浪，所謂的猶太教堂，為猶太人的候選人，不論男女，承諾遵守律法的613個指令。 該名男子，誰接手這個枷鎖，必須經過以下幾個猶太儀式：英國人米拉（割禮）和斜紋（儀式浴）。 女性轉換為猶太教反正發生。 他們應該只斜紋。 每個禮拜都有其特殊的含義，在作出轉換的執行某些功能。

英國人米拉：特點

英國人米拉象徵著創造者和以色列之間的結合。 從遠古時代開始，這個儀式是強制性的自稱猶太教的人，和猶太人仍然認為這是必不可少的，當涉及到轉換為猶太教。 經過包皮環切保留人類的聖潔，以及向誰是禁忌猶太教永遠不會成為的人。

外邦人在局部麻醉下推薦英國人米拉，使他們能夠專注於使誡命，讓全身麻醉，如果有一個令人信服的理由。

在這種情況下，如果申請人之前就已經割禮，他必須經歷atafat聖母院的過程，而不是英國人英國人不錯作出皈依猶太教。 這是什麼，它是如何做的？ Atafat給-英國人通過在一個地方，通常會做包皮環切小穿刺代表的血液象徵通縮幾滴。

她和英國人Milah，在貝特聲浪法官的存在下進行。 執行包皮環切Mohel建成後宣告祝福，喝一杯酒。 儀式結束後，男人應該在物理恢復，使斜紋。 它通常需要兩三天。

如何斜紋？

斜紋涉及進入mikvah雨水儲存器或泉水。 通過這個儀式要精心準備：清理，刷牙和梳頭。

一名男子進入該間mikveh赤裸裸地陷入與他的頭托出水面。 離開第一下沉女人後，池並投入了大量的服裝。 它不應該與當它重新進入mikvah水體接觸干涉。 這件衣服將允許正確的禮儀和感覺在在場評委舒適。 該名男子，而相比之下，誰不打扮，並保持在水中的婦女。 法官花與候選人很少交談，要求重新接受誡命，並說對於二次探底的祝福。

在這種情況下，巴斯是心靈的重生戈伊（非猶太人），他的淨化和形成gerom的標誌，即轉換。 在Twyla完成膏他的 希伯來名字。 他的人提前選擇。 以上是對非猶太人猶太教。 通過其端部的新發現的代表接收轉換完成的證書。

為何要轉換為猶太教

它解決了人們誰真誠的夢想根據宗教法律，造物主的一切誡命生活，並保持所選擇的人的傳統。 其中有許多猶太人的出生，而不是猶太教的法律。 這意味著，他們有猶太親戚只在父系。 這些人要歸根。

國籍相對於猶太教的問題不是基本的。 猶太人的存在家譜，當然會影響積極，但對於拉比的決定性因素還是會用心的純度。

轉換為猶太教任何自私的原因，例如，對於婚姻在以色列或因一時的願望，使生活徹底改變的緣故，它被認為是不可接受的。 有這種想法的人痴迷，拉比們被迫放棄，還是來假的轉換傳遞給猶太教。 這是什麼，它會產生什麼樣的影響？ 虛擬轉換到猶太教認為，如果在猶太人申請人不打算遵守誡命，或者不是最初開始giur和意圖後執行他們過一個正直的生活是一個鬧劇。

這樣的先例拉比正試圖避免。 然而，他們確實會發生。 Giyur騙子可以在以後無效年，即會變成生活的一大困難，他的家人，所以你需要預先考慮是否去欺騙。

什麼應該記住？

誰衷心祝愿實踐猶太教的人，你必須清楚地認識到，他們的生活方式，他們將轉換為猶太教，將發生顯著變化。 Twyla建成後，他們將不得不外觀和行為像真正的猶太人。 在俄羅斯，在其他國家不同的宗教和文化，轉換很可能是在基督教家庭，甚至是陌生人的一部分面臨著不解。

男子在寺廟長鬍鬚和sidelocks。 在公共場所，他們戴帽子（或樁帽）。 關於衣服吸引人的顏色和衣服有些物品，如短褲或T卹，將不得不忘記。 他們需要通過訴訟或大衣代替。 不要忘了傳統的猶太tallit溜冰。

女性放棄高跟鞋，具有深刻的領口，明亮的化妝打扮，並會優先給謙卑和純潔的形象。 已婚婦女覆蓋圍巾頭部或戴上假髮。

上週六，一個轉換必須從生活和工作不要投入到宗教自我教育的其他日子。 飲食習慣發生了變化。 從豬肉和兔肉，例如，將需要放棄。 而這只是生活方式的變化的幾個例子。

赫拉並轉換為猶太教

如果他們不怕人的，他可向拉比法院。 然而，應該理解他想要轉換成猶太教採取什麼：改革，保守或東正教。 值得注意的是，只有後者在以色列認定為真。

改革與保守的猶太教當然否認戒律造物主確立的事實。 托拉他們的代表 - 不超過行為的一種形式，可以按照現代化的要求來改變，而正統的認可誡命及其實施的神聖起源的更多 - 轉換的強制性條件。

這些法院不具有權威性。 他們的裁決受到很多攻擊。 赫拉，最後改革派還是保守giyur沒有從以色列人民得到承認。 最有可能的，他們將不得不再次把申請過程猶太教，但在不同的法院。

東正教的主頁轉換為猶太教？

在莫斯科轉換的問題，是中央的拉比，這是由領導 貝爾拉扎爾。 俄羅斯首席拉比的領導下舉行了會議貝特聲浪。 他們決定對猶太人考生的命運。 在俄羅斯，只有從戈伊可以變身為一個成熟的蒙古包和以色列人民為自己所接受。

前往中央拉比在接待上轉換權，並進行儀式將無法正常工作。 它是由培訓長時間之後。 課程都是免費的，但關閉。 讓他們一個人只有拉比sobeseduyuschego潛在申請許可的機會。 然而，預約就不那麼簡單了。 首先，你需要得到社會各界的書面建議猶太教堂拉比。 這個條件是必要的性能。

問題出現了，如何成為在會堂是不是地方一個猶太男子？ 在這種情況下，中央拉比建議搬到另一個城市。 而這僅僅是在路上成為gerom第一次測試。

猶太教堂的第一次訪問

不言而喻的是誰決定去拉比的人，已經擁有知識的小股票。 他讀了很多感興趣的話題的信息甚至可能已經開始學習托拉和學習希伯來語。 所以做了很多猶太人潛在候選人。 在俄羅斯，有書籍和教科書不缺，所以自我教育能做到每一個。

有猶太教的小知識和精神需要的宗教傳統繼續訓練，一個人去了會堂交談的拉比。 在未來的候選人猶太人跟他搭話誠實分享他的經驗。 拉比，反過來，可能被允許訪問了會堂，祈禱，去專班托拉，引進猶太社區的成員。 這是非常重要的，因為領先的有源，人們獲得的經驗和知識，建立聯繫。 如果拉比相信他的真誠和智慧，他將給予必要的建議。

採訪拉比

接收他們後，轉換為猶太教的潛在申請人可以預約到中央拉比。 應該回來在指定的時間，並填寫一份簡短的問卷。 在此之後，未來的候選人拉比會說話。

談話的主題將主要是促使人思考的皈依猶太教的原因。 拉比問了很多關於候選人的生活方式的問題，他的親屬，並與猶太社區的接觸，閱讀文學作品猶太教和未來的計劃。

應對它們是真實的。 拉比，深諳轉換，敏銳的問題，在任何情況下將達到真理。 作為一項規則，它擁有未來的候選人不止一個談話弄清楚為什麼他已決定接受猶太人。

特別感興趣的是人的家庭關係。 如果候選人是已婚或只是要進入，拉比問他，他對一起走。 giyur後，將有可能只有當所有的家庭成員將承諾遵守猶太人的傳統。

準備轉換到猶太教

當拉比滿足人的善意，他將它定義類。 如果申請人有家庭，培訓涉及其所有成年成員。 孩子們必須參加猶太學校。

戈伊在課堂上就能徹底檢查猶太教。 宗教的基本概念，如猶太和安息日，以及祈禱和誡命，將在培訓期間來說明候選。 它在為皈依猶太教的競爭者不僅承認了問題的理論方面。

他必須定期訪問莫斯科猶太教堂，建立與猶太社區的友好關係。 應試者將參加在猶太家族之一的惠顧。

轉換的生活方式到非猶

申請人定期引起拉比法院怎麼看訓練，以確保他的意圖仍然比較嚴重。

在每次會議上，候選接收指令到底哪個戒律，他應該遵守。 在進行充分猶太人生活轉換到猶太教被視為犯罪之前後。 例如，你不能完全使皈依猶太教之前遵守安息日。 它是什麼，解釋給老師的課程和如何遵守它，將推薦到拉比法庭。 自我意志在這種事情是不能接受的，尤其是在拉比密切關注每一個病房，並定期對自己的事務，在社區成員和老師請教。

準備候選人的花費兩到三年的平均水平。 當他的知識將變得更加強壯，而且他已經準備好帶領正義猶太人的生活，那麼它會被調用貝特哈Din的會議。

道岔在法庭上

有憑身份證候選人，以及各種各樣的 推薦信： 猶太教拉比，社區成員和隨行家屬。

不建議拉比法庭獨來。 Plus將是宗教的朋友和鄰居的投票率。 在審訊中，必須參加課程講師，協調和監管的家人。 如果候選人有一個妻子或丈夫，一個潛在的丈夫或妻子，他們的出席是強制性的，因為他們兩個人必須證明其在宗教和知識，以保持誡命的意願。

法官會問的問題和戈伊孩子。 但是，如果他們都非常小，他們的教育計劃應該共享的父母。

什麼可以要求法官？

貝特DIN，這是由貝爾拉扎爾領導，考慮到候選人，推薦信，以及直接對話與他的情況後予以裁決。

這將要求法官問題可能涉及到猶太人的歷史，傳統，祈禱，重大活動和律法的數字。 當下跌 所羅門聖殿？ 如何煮一個潔淨的魚？ 他成長的先知摩西？ 猶太人慶祝普珥節？ 有時法官問發音祈禱的通道。 猶太教詹蒂萊的基礎，聲稱蒙古包的狀態，必須完全知道。

談話將是長期的和徹底的。 在她的法官可能會嘗試說服考生參加giyur，談到猶太人民的一切不幸。 這是一種申請人的測試。 當法官從談話中獲得足夠的信息，他們會要求候選人的時候離開了房間。 一個短會後會發出在他面前的判決裁定。

法院的判決

法官可以做出關於轉換的消極或積極的決定。 在第一種情況下，他們指出，知識可能存在的差距，並建議等待這樣一個負責任的決定。 一個新的會議將在幾個月後舉行。

在一個積極的決定的情況下，法官候選人必須選擇一個希伯來名字。 作為一項規則，它提前這樣做。 然而，如果候選人不選擇，法官給了他幾個選擇，然後再給人英國人Mila和斜紋的方向。

孕婦，偽裝告知法官講述了他當giyur位置也將適用於孩子。 而且，如果是斜紋後的設想，這將是地位的人，出生在一個猶太人平等的，如果沒有，那麼 - 赫拉。

赫拉猶太教

一個有趣的問題，但什麼是轉換的猶太社區的情況？ 無論他們是它的正式成員？ 在赫拉猶太人的眼神？ 在Tanach（聖經）說，猶太人應該涉及轉換尊敬，平等相待不壓迫，不冒犯，不欺騙。 另外，古代的許多外邦人，變成基爾成為一個重要的人，這人記得這一天。

所以，在塔納赫它提到的摩押露絲，皈依了猶太教，並成為大衛王的曾祖母。 他對統治者的形象被認為是理想的。 根據一個猶太人的傳統，因為他的種族來的彌賽亞，上帝派來拯救世界，並遭受以色列人民帶來緩解。

我們把轉換為猶太教和摩西ITRO的父親是猶太人創始人和喇合，原來是媽媽 先知耶利米的 和以西結書。 丹那如何顯示gerom比猶太人不差。 然而，一個差異仍然存在。 轉換不能搭售科恩（牧師）的結。

總之

所以我們想出了如何成為一個猶太人。 它仍然只是克服道路上的目標的所有障礙。 但是他們不應該混淆的人，打算加入以色列的人。 真正的信徒一個正直的生活的大門始終是敞開的，他可以肯定的是會通過所有測試的道路上他們的榮譽。