修養心理學

今天研究的人格心理結構有多少?

研究了一個多世紀的個性作為心理現象,研究人員就其組成部分得出了不同的結論。

今天最常見的是 個性 的心理 結構, 由四個部分組成:

  • 導向或願望(以及態度,意識形態,價值觀,慾望,興趣,理想);
  • 能力或能力(技能,習慣,習慣);
  • 性格,以一套獨特的結合表現出來;
  • 動機 - 有意識的行動來實現實際目標。

所有的組成部分是相互關聯的,不可能想像,至少有一個分開存在,因為它總是一個人的個性是多方面的,獨特的和有趣的。 他不能缺少性格,不能沒有能力,或沒有動機,但是任何事情的願望總是在那裡。

個性的心理結構是確定每個人的獨特性的相互關聯的組成部分的複雜性。

如前所述,在達成共識之前,研究人員引用並證明了他們的理論,有時是相互矛盾的。 另外, 精神過程, 個人 經驗 ,強烈品質, 氣質等組成部分都被挑選出來。

到目前為止,習慣上要考慮到這個事實,就是有一種社會的東西,而且是一個純粹的個人的事實。 這種分配組件的方法獲得了“個人的社會心理結構”的名稱。 它是最完整的,理性的,因為結構包括以前沒有註意的組件:一個 人的 生物條件符號 (氣質, 神經系統的特徵,性別,年齡)。 社會成分(意志,心理過程,方向和經驗)分別單獨列出。 經過這樣的分離,得到科學證實,變得明顯,我們可以通過運動,訓練,教育,哪些不是(社會的,也許是生物的)來改變或調整哪些特徵。 這個信息是“昂貴的”。

他在弗洛伊德時代提出的一種理論。 人格結構的理解及其追隨者的表徵包括三個部分:我,超人和小野。 “我”理解了對人類行為(理性,意識,思維)進行外部控制的組件。 “開銷” - 負責遵守道德觀念,價值觀念的人的一部分。 “這”是人的無意識,即他的本能,沒有任何禁止和限制的樂趣的渴望。 我和開銷與小野不斷衝突,壓制其表現。

這個原始觀點解釋了這樣的時刻,認識到個性的認可心理結構不能被解釋,即 在 無意識 的心靈結構中的 存在。 深入研究結構的最後一部分,弗洛伊德,然後他的追隨者發現了許多存在的現象,但它們的存在“不適合”到“傳統”理論中。 這些是所謂的 保護機制 和復合體,其表現在我們的行為中,仍然無意識。 這種情況應該保持不變,因為了解到其保護機制(例如,以其他的虛幻的方式取代負面的回憶),我們剝奪了自己的意識,這意味著我們剝奪了我們的心理保護。 如果這樣的方法是必要的,那就有很好的理由。 所有心理學家所同意的唯一的事情(理論家,實踐者,研究者)都認為心理是一個自我調節的系統,至今尚未被研究。

因此,由於科學研究的結果,人格的心理結構或多或少得到了明確的輪廓。 這裡提出的三種理論中的每一種都有存在的權利,因為它們不排除彼此,而是相互補充,使我們能夠形成一種獨特的,獨特的,獨特的,具有自己的特點,缺點和美德的屬性的代表。

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