伊索，MA布爾加科夫和博士樓：寓言“獅子和狐狸”托爾斯泰及其可能的解釋道德

當一個人聽到這個詞“寓言”，他提醒I. A.克雷洛夫，拉封丹，伊索，但幾乎沒有人認為有關LN托爾斯泰的巨頭俄羅斯散文，但他顯示了自己在這一流派了。 本文將詳細地檢查寓言“獅子和狐狸”托爾斯泰的道德。

故事

從前，有一隻獅子，然後變老了，可能因為之前不再打獵。 但他不氣餒，並決定繼續不是靠武力，而是由狡猾謀生。 在山洞裡放下，他假裝生病，並送去不同的動物（食用，當然），他們參觀了provedyvat。 在洞口，並回到家裡動物尚未返回。 一旦在光看著獅子座福克斯，但它竟然是比其他動物更聰明。 在俄羅斯童話吾狼停在入口處躺在那裡“生病”利奧，當他問她為什麼沒有去他的公寓山洞，狐狸回答說：“因為沒有看到的喚醒輸入 - 輸入很多，而且輸出沒有“。 這就是這個故事，和道德的寓言“獅子和狐狸”L N. Tolstogo如下。 她生動地顯示在與原伊索比較。

迷失東京。 伊索和L. N.托爾斯泰

古希臘人是一樣的故事，但他有福克斯的最後一句話：“如果它沒有看到，在一個山洞裡是很多曲目會去，和洞穴 - 不是一個”

在伊索寓言道德只有在事實上“獅子與狐狸”，一個聰明的人可以繞過任何伎倆。 托爾斯泰，翻譯寓言時，有所改變的結局。 單詞“足跡”是指人或獸留下的印記，它是一個特定對象。 當麗莎列夫·尼古拉耶維奇說，“包括很多，而且也沒有辦法” - 那麼這個早有耳聞的東西存在，彷彿代表作者本人觀點，並在所有的事情判決的福克斯廣播。 下面是可以在“道德寓言”獅子與狐狸“獲得不同的解釋，如果我們只分析狐狸伊索和L. N. Tolstogo的最後一句話。

M. A.布爾加科夫盟約：“不要不要問那些誰是你上面”

我們走的更遠，更深潛入純淨，不是科學，但文學小說的境界。 如果M. A.布爾加科夫將公開的道德感寓言L. N. Tolstogo反映，然後來到了以下內容：“師父”，當然，會立即作出潑婦創建者（或者更確切地說，它是Fox），一個有創造力的人的化身，和Leo，當然 - 是權力的化身。 並基於此模型是不是太複雜，你可以閱讀寓言的寓意“獅子和狐狸”托爾斯泰是不是我想要亞斯納亞 - 博利爾納的居民時，他在自己的農家小子閱讀的方式，他創造了學校。 M. A.布爾加科夫會說：有創意的人應該害怕政府，並敬而遠之離她遠點。 跟她說話是如此，它並沒有受傷，並且在任何情況下不顯示自己的優勢，無論是心理還是道德。 這是至關重要的，是嗎？ 這是主題的閱讀和闡釋“道德寓言”獅子和M. A. Bulgakova的風格狐“托爾斯泰”。 有人說，“一隻狗的心”，他的作者暗暗希望他的力量仍然發現和處理好。 但儘管如此，作為一個 講道理的人 ，和高度洞察力的，他仍然會選擇為自己與權威保健的主要戰略行為，是絕對正確的，因為給還是不給禮物-是未知的，但暗戀一分鐘儀式罐。

經典與現代的教訓

無論是希臘和俄羅斯經典的現代教義？ 當然，是的，不止於此，而且布爾加科夫，這是本文中給出的意見的解釋也與此相關。 政體的原則 仍然是在俄羅斯土地上是相同的，而80年前，然而，政治氣候比較溫和。 我們甚至有言論自由了，但仍與政府最好不要調情，而她並沒有盲目地相信 - 吞在事件過程中的一個點。

如果我們回到故事的主要功臣及其道德消息，道德寓言“獅子和狐狸”托爾斯泰仍然是相關的：孩子還高興知道，如果這是很好的學習，那麼他就能夠認識任何狡猾和輝煌的答案吧。 好了，他發現了什麼：任何力量可以通過狡猾的回答，並得到了有力 - 弱，弱 - 強。 由此得出：如何將一個人可能是強大的，它仍然需要學習。

樓博士說：“每個人的謊言”和“人們不改變”

最後，一個醫學的解釋“我們這個時代的英雄，”現代“福爾摩斯” - 醫生之家。 如果他被要求回答這個問題，什麼是寓言“獅子和狐狸”托爾斯泰的道德？ 他會在一個憤世嫉俗和諷刺的風格說：這就是人們（動物）沒有改變，所有的不停撒謊。 所以，獅子座相信他們可以。 因此，福克斯做的一切權利。 ，當然，在世界上最好的虛構診斷醫生就不會離開獅子座沒有診斷和治療。 在獅子座的歷史的終結可以跑來跑去，殺死動物如常。 因此，在他自己的話說變身“道德寓言”獅子與狐狸“為主題的演講。