“十日談”。 產品綜述

不是所有的閱讀“十日談”。 在此顯然不經過學校和日常生活中的成年生活的地方有書籍幾乎沒有。 而且它不是在今天的年輕人閱讀的時尚......它就像一個小中世紀，誰知道很多，譴責社會的人。 不過這一點，但是，歌詞。 要的“十日談”的非常沉重的鉛摘要產品。 畢竟，這本書本身 - 關於愛情的一切表現的主題短篇小說集。

歷史歷史

意大利作家Dzhovanni Bokkachcho是工作的“十日談”的作者。 總結，其實不能引用作者的，因為整個作品的結構 - 很多的小故事，匯集了主要的故事線。 這是在文藝復興時期出版的這本書，約1354。 “十日談”的內容是非常有爭議的，自那時以來，這種文學的是，一方面，它是可以原諒的，但在另一方面，被認為是有點粗俗。 這個名字本身就意味著“Desyatidnev”是一種教會“Shestidnevom”的作者的諷刺嘲弄。 工作描述世界的創造，而不是神，那麼社會，而不是在六天十名。

書中簡要地

而現在直接“十日談”。 短篇小說摘要：事件採取瘟疫橫行的日子裡發生於1348年。 三諾年輕人和七個女士們留下患病鎮別墅是兩英里遠。 為了花時間與興趣，他們又將開始告訴對方故事娛樂。 順便說一句，很多故事的民間傳說，古老的笑話，宗教和牧師和許多其他的布道說教實例的基礎上創建的。

“十日談” - 敘述者生活的總結

每一個新的一天開始了一個小屏幕，它告訴年輕人如何消磨時間。 應當指出的是，相當烏托邦的描述，在道德和教育的框架。 但小說本身直接反對這個烏托邦。 他們，形象地說，浮出水面，紅線滲透每一行“瘟疫期間宴”。 敘述可以追溯到在週三早上，你每天有十個短篇故事。 在他們身上，你可以看到所有愛的表達 - 色情內容和暴力的悲劇。

除了週五和週六每天，選擇國王（或女王），其中分配給故事線，而且必須堅持除了Dioneo，該公司擁有的特權，所有參與“自由的故事。” 傾聽年輕人的所有故事後坐下來討論這些問題，分享經驗。 在每一天結束的一位婦女唱民謠。 這些歌曲 - 抒情樣品薄伽丘，並告訴他們純潔的愛情和那些親人誰是不能連接的痛苦。 考慮到輸出的年輕人花兩個星期的別墅，然後還在猶豫回城。

“十日談”。 包皮

所有的小說都在一個特殊的風格使。 對於文藝復興時期，這是一個新奇的，因為這本書不是對文學用得上寫的，多汁的對話意。 薄伽丘本人也談到了他創作的“人間喜劇”。