古希臘的傳說和神話。 西西弗斯的神話

“Sisyphean勞動”的措詞可追溯到 古希臘 的傳說和神話 。 情節的 英雄 是巧妙的哥林多之王，他設法通過各種各樣的技巧欺騙神。 西西弗斯的神話告訴我們，這個不服從的人敢於接受人民的一面，並以一切可能的方式幫助他們，這激怒了 奧林匹斯山 的 居民。 他給了他們秘密，只有神才能到達。 無聞的行為！ 宙斯本人在他之後送了死亡，但即使那時哥林多之王也是勝利的，他用鏈條鏈接著，使凡人不死。

卡拉這樣的行為是惡劣的。 西西弗斯的神話說，宙斯譴責他永遠和痛苦的工作。 他被迫將巨大的巨石滾到山上，但一旦石頭到達頂部，他立即滑到腳下，一切都開始了。 這是Sisyphean的勞動，西西弗斯的神話說明了這一點。 傳說的總結表明，如果沒有任何結果，並沒有帶來任何好處，任何行動都將是困難的。 任何無意義和辛苦的工作都被稱為“Sisyphean勞動”。

表現 無聊和無菌工作的 穩定表達 有一些同義詞。 例如，在俄語中，你可以經常聽到“Martyshkin勞動”一詞。 但這兩個單詞具有不同的色調。 Martyshkin的作品 被稱為行動，沒有人需要，在其無用的情況下幾乎是荒謬的。 雖然Sisyphean的工作意味著需要一次又一次地努力的努力，但並沒有看到結束。

您可以畫出另一個平行：西西弗斯的神話 - 完美主義或最大主義，不惜一切代價的願望，以任何代價贏得勝利，超越自己。 誠然，這樣的比較是足夠有吸引力的，不能承受嚴厲的批評。

所有這些反思本身都是一個單一的基礎 - 荒誕主義的哲學，其創始人在某種程度上被認為是阿爾伯特·卡穆斯（Albert Camus）。 “西西弗斯的神話”是他的文章的名字，通常被認為是荒謬哲學的程序產物。 卡莫斯在他的一生中提出了一個主要問題：“這個勞動的生命值得努力生活嗎？ 卡馬斯的“荒唐的人”是唐·喬凡尼（Don Giovanni），他的生活在無休止的愛情事務上，演員在舞台上多次失去生命，征服者為了永恆的榮耀。 作者總結說，西西弗斯生活在這個荒謬世界中最有意義的生活：他有一個目標 - 他的石頭，他後面一次又一次地下降到山腳下。 Camus認為，世界是一個大荒謬的事情，最大的勇氣就是接受其荒謬並遵循其目標。 普遍的混亂並不是絕望的原因。 令人沮喪的結論如下：西西弗斯的神話是不是一個悲慘的故事，而是以自己的方式一個快樂的人。 工廠和工廠每天都在做同樣的工作，一個像一個神話英雄的現代人，正處於這個荒謬之中，但是發生的事情並沒有被他所意識到，所以一切都像往常一樣。

然而，科林斯國王的錯誤冒犯把公共意識紮根於荒謬和無休止的勞動的象徵，沒有什麼可以做到的。