在UOC的別爾江斯克教區

目前，教區，這將在本文中討論是屬於烏克蘭東正教教會領導行政建築之一。 它涵蓋了如切爾尼戈夫，亞速海，海邊，Pologovskiy，華西列夫斯基，阿基莫夫，Gulyai極，托克馬克，Bilmaksky和別爾江斯克區境內。

新的主教管區的創建

別爾江斯克教區，其中還包括扎波羅熱地區的濱海區，形成為在UOC主教會議委員會的特別會議於2007年春天做出的決定的結果。 根據它的批准文件，從扎波羅熱教區分離成為獨立的新教會的行政架構。 它出名的別爾江斯克和普里莫爾斯克教區。

新形成的結構的名稱，是由於這樣的事實的城市，這是拔萃章的住所和兩個教堂之一（誕生）是別爾江斯克。 第二大教堂尼氏──位於普里莫爾斯科鎮。

別爾江斯克宅邸和扎波羅熱教區

Vodnyanskoe，奧列霍夫，維謝洛夫斯基Vassilyevskoe，Volnjansky，Novonikolayevsk，Dneprorudnensky和梅利托波爾：在院長辦公室（縣，包括緊密間隔教區）的最後剩餘的痕量的組合物從別爾江斯克扎波羅教區分離之後。 位置教區的控制下保持它的前領導人傑出羅勒（Zlatolinskim）。

在別爾江斯克教區包括這樣禮儀：Berdians'k，Chernigovskoye，Novovasilevskoe，Primorskoe，Kuibyshevskoe，Gulyai極，和托克馬克Pologovskiy。 然後馬凱耶夫卡─主教Varnava（菲拉托夫），這一年後又被Preosvyaschenneyshiy伊西（史密斯）成功教區的前負責人被投入了負責新成立的結構。 在別爾江斯克的椅子，他從頓涅茨克教區，他在那裡進行副主教的位置。 反過來，主教Varnava（菲拉托夫）被任命馬凱耶夫卡教區的負責人。

主教管區的擴大和新領導人的任命

2009年，別爾江斯克的教區的領土，包括其在扎波羅熱地區的羅勒區的幾個擴展。 在第一部分扎波羅熱教區，它是從它的成分去掉，並到由兩年前的教會的行政結構來形成。

在2012年5月以利沙主教被轉移到創建前不久和庫普揚斯克Izyumsky教區，他的職務暫時由扎波羅熱和Meliopolsky盧卡（科瓦連科）大主教進行，在同年7月讓位給修士以法蓮（Yarinoko）。 不久，他被任命為別爾江斯克主教蓮教區的負責人後，他被提升到主教等級。

在心靈成長之路

他們的未來大主教教堂的服務方式始於1995年該村庫斯特大Komyaty喀爾巴阡地區的神學院，這是他九年畢業後進入的圍牆內。 兩年的學習和感受到了靈魂天職，寺院的生活後，他通過誓言為僧的儀式去，收到蓮的名字，並爭取在聖蓮敘利亞，其內存自幼被譽為最神聖的惠顧。

作為華中科技大學，Gorodilova小和尚鎮的聖三一修道院的居民很快他接受聖職，成為第一eirodiakonom，並在短時間內hieromonk，之後在2001年，他被任命為男變身寺喀爾巴阡村Tereblya的州長。 他的勤奮已經多次指出教會的獎項，所以在1999年11月，當時的Hieromonk以法蓮交給胸前十字架，然後把它加入一個，但這次裝飾品。

在教區的頭

不打斷他的牧靈活動，蓮僧進入神學院，在2011年已順利畢業的對應部門。 服了一段時間的秘書庫斯特教區並且是在那個時候提出來修士，主教等級，如上所述，被任命為別爾江斯克教區的頭部後，再祝聖主教。

除了上述位置，Preosvyaschennyy埃弗雷姆，根據烏克蘭東正教會主教會議的決定，這是方丈（svyaschennoarhimandritom）“Optina»─寺的聖劉漢銓，位於城市扎波羅熱地區托克馬克的。

宗教教育

別爾江斯克的主教和濱海以法蓮的領導下工作，對神的領域誰犯的事工別爾江斯克教區的眾多教區，許多值得牧師。 牧師謝爾蓋·梅德韋傑夫是他們最突出的代表之一。 他的名聲，他應得的教育religozno主日學校的教區在他的倡議開設在大多數教區的廣泛網絡的建立。

隨著東正教信仰方面寬闊的視野和廣博的知識，他正在盡一切努力將他們轉移作為年輕的一代，和誰想要全面加入家園的精神遺產老年人。