確認 - 是......聖禮的本質，尤其是在基督教的不同方向

確認 - 這個概念能夠在人類活動的不同區域被發現。 最常見的字是在宗教環境中使用，但它可以在經濟和國際貿易的法律中找到兩個，在軍事方面。 我們會明白，代表確認。

詞源

那麼，什麼是“確認”？ 這個詞來自拉丁語翻譯為“整合”，“批准”或“確認”。 換句話說，我們正在談論的事實，在任何重要的問題作出最後決定。

在確認下軍事領域意味著法院案件的最終決定。 有時被稱為句子本身。 判決確認的概念在革命前的俄國存在。 在這種情況下，它是關於其上級主管部門的審批程序。

在經濟學中，這個詞指通過合同過程中，當一方當事人充分接受第二個提出的條件。 國際法使用術語來描述任何文件的審批過程中是最高機構其管轄所屬。

在宗教確認的概念

這是基督教宗教儀式指聖禮。 這意味著，在這種情況下，人送達上帝的恩典以特殊的方式，秘密，那是看不見的。 聖痕的人與上帝，這開闢了道路的會議，使成為像造物主，親近他精神上。 在基督教中，人們認為沒有牧師擁有神奇的變革力量，帶來的男子向上帝。 所有的聖禮的整理是主，祭司執行指南，一種犯神的意志的工具。

確認的起源

確認或恩膏的聖禮，是準備聖靈的打印，這份特別的禮物，這是一種新生活的開始，他的洗禮後聲稱。 這份禮物最初的基督徒通過鋪設使徒自己獲得的。 隨著希望參加聖餐的神聖天賦是由祭司執行者的數量增加。

在天主教它最初只用按手的，只有在十三世紀，它是由世界的恩膏取代。 儘管發生在儀式的形式有些變化，它發生了，一直到目前只屬於主教。

在宗教理解的差異

確認（這一概念，如前所述，是基督徒的發現是一種聖禮）由部長。 他說，某些祈禱vozlaganiem雙手的啟動頭，他的世界的恩膏。 確認 - 所使用的天主教徒和新教徒的名稱。 東正教聖事是“膏”字定義。

詞源差異反映的崇拜規則的分歧的實質。 他們幾個人。 第一個 - 是該委員會的時期。 在正統恩膏緊跟洗禮。

確認在天主教堂發生後，在到達年齡的原因，還是一個孩子天主教徒，說“諒解歲，”當一個人已經可以做出有意識的選擇。 作為一項規則，即經過7年的開始，但沒有硬性設定佳能框架歲。

二 - 確認天主教徒需要特殊的訓練，發生在就業形式。 另外，也有類似上帝的法律知識考試。 然後主教慶祝聖事。

東正教籌備這樣的做法是不是，因為，作為一項規則，確認在嬰兒期出現。

也有在誰使聖禮的差異。 在天主教的傳統， 主教。 在正統他保留準備世界恩膏的權利。 作為一項規則，它正在準備一個族長或以他的祝福主教。 該過程本身可以執行聖禮不僅象，但一個牧師（牧師，FR）。

天主教確認

從表面上看，為自己的行為的事和慶典籌備的各個階段是熟悉的小將教會的過程。 這是天主教徒的生活，這謹慎全家人慶祝一個特殊的節日。 由聖禮相當長時間的準備，在此期間，少年學習祈禱，詩篇，福音文本的碎片之前。

該服務，這是做了確認，未結合的彌賽亞，並在一個單獨的時間舉行。 它通常存在近親屬和朋友。 有時，一個宗教儀式為幾個家庭進行一次。 它要求主教。 根據被塗油的聖禮收到一個特殊的文件，象徵他與教會的共融。

確認的天主教聖事的通道隆重慶祝。 有沒有什麼特別的傳統。 一切都是由父母，使這個特殊的日子在孩子的記憶的願望決定的，接受聖餐。

確認在路德

它是在天主教進行的，在一個比較成熟的年齡。 唯一的區別是，這裡允許人超過14年。 在新教確認並不適用於聖禮，並定義為儀式，顯示出一個人的信念，這是他接受的自覺表白。

類似的過程發生天主教徒。 她充分的準備，這涉及到聖經的學習，記憶的祈禱，聖歌，個別片段，基督教的歷史之前。 展示青少年的知識在其中確認的過程運行的禮拜日。 這個儀式 賦予的機會，確保人們信奉教會的教義，與它連接。

之後它的通道是給一個特定的文件，這是該名稱。 這指定出生，洗禮，確認，地點和時間的日期。 儀式之後的問候和特別的慶祝活動的委託後。