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聖彼得堡在果戈理和普希金的作品的圖像。 聖彼得堡“涅瓦大街”果戈理
沒有俄羅斯城市並沒有吸引不同時代的作家備受關注,因為聖彼得堡。 他成為了 方式益智時尚符號,這是一種時代。 聖彼得堡同性相吸,吸引作家,它的魅力,往往黑暗和神秘的,無法抗拒的想像。 它是作為一個生命體,作為主角,因為只攜帶死亡和破壞肆無忌憚的元素。 不平等鋸,看看北巴爾米拉作家。 因此,聖彼得堡的果戈理和普希金的作品圖像的不同的解釋。
聖彼得堡通過A. S. Pushkina的眼睛
對於亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·聖彼得堡一直是專制制度的主體,伯多祿改革的國歌,反映了時代,其方式和順序習慣的本質。 城市的明亮圖像呈現在小悲劇之一 - “青銅騎士”,以及“黑桃皇后”,“站長”從系列“貝爾金的故事”等幾部作品。
然而,聖彼得堡的形象不僅體現在她的力量和必然性前面的偉大和彼得的活動的美,也有普通民眾的無奈。 這樣的元素,它是風靡世界,並採取生活。 所以,生活是由洪水尤金和他的新娘毀了。
普希金的悲劇引起了彼得的改革,其中,當然,太大的改變在該國的更好的問題,但是,但是,並沒有與個人的利益估計。 這種矛盾仍然沒有得到解決,而城市成為這種困境的象徵。
讚歌聖彼得堡
的一個里程碑是引入了悲劇的“青銅騎士”。 它代表了對以下各章的後台工作的嚴肅性,大喜和亮度。 項往往是從整個悲劇分開考慮,並呼籲聖彼得堡的國歌。 採取與它聖彼得堡的圖像比較果戈理,陀思妥耶夫斯基等俄羅斯作家的作品,誰經常搞普希金論戰。
魯莽和冷酷聖彼得堡
在流行的同時進行思考命運的作用,在人類命運的情況。 這一理念完美地與蓬勃發展的賭博相結合。 這顯然是由德國,誰相信將有可能學習記名卡普羅維登斯的意志所示,最高值考慮了財富和社會地位。 這就是出現在聖彼得堡的“黑桃皇后”。
同樣,資本吸引普希金的“站長”。 彼得堡上流社會的代表 - 官明斯克 - 出現自私,狡詐和殘忍的人。 雖然Vyrin - 窮人和無助的,但道德的人,是簡單的站長,誰落在了資本只為事實女兒回來。
普希金特別是側重於聖彼得堡的虛假性。 例如,一個衣冠楚楚的年輕男子收了錢Vyrin。 它創建的城市,這裡的一切是似乎沒有什麼,全市有雙底的圖像。
在這些作品中普希金的聖彼得堡的圖像呈現的特徵,如欺騙,殘忍,冷漠。
聖彼得堡在果戈理的作品圖像
聖彼得堡果戈里和普希金既有異同。 動機神秘,冷酷,權力和王權將在聖彼得堡的果戈理的圖像鍵,但提交,並表示他們有很大的不同。
聖彼得堡果戈里 - 一個神秘的奇幻世界充滿陰鬱神秘的。 權力和奢華,和小男人統治的世界是不值得任何東西,沒有留下自己和晶粒內存即可消失。 聖彼得堡在果戈理的作品 - 在人們談論自己的地方,自己的鼻子從它們的主人逃跑,並在社會上很突出,事情來的生活。
因此,聖彼得堡在果戈理的作品圖像可以概括為一組誇張,怪誕和諷刺。
聖誕節和真正的聖彼得堡通過果戈理的眼睛
小說“聖誕前夜”是最先出現的聖彼得堡果戈里之一。 該鎮似乎瓦庫拉驚人的光澤和振鈴世界。 在各方它是由大量的光線包圍和聲音上的驚艷街頭不可思議的運動,動畫家一樣看著他。 在皇后的宮殿和所有不尋常和驚人的描述:和繪畫,以及樓梯和門鎖; 和居民自己都穿著鮮豔的衣服美妙。 該鎮出現在輝煌和美麗童話。
他在“檢察長”完全不同。 這不是童話,而是聖彼得堡的果戈理的作品的真實圖像。 這個城市成為一個真正實用的地方,在一個人最重要的東西 - 財富。
大約兩個人物的喜劇告訴聖彼得堡 - Khlestakov和他的僕人約瑟夫。 監察長讀者的眼睛看到一個城市的統治隊伍和豪華。 限制小吏的夢想,希望快樂或晉升為元帥。 因此Khlestakov把自己豐富與恐懼和推崇的高排名。 對於約瑟夫聖彼得堡完全不同。 它是通過一個僕人,在沒有豪華眼中的城市,但有各種休閒活動:騎在一輛出租車,戲劇,舞蹈狗。 他喜歡在談話的城市禮貌的人最多。 聖彼得堡約瑟夫更加真實和心理捏造檢查。
聖彼得堡“死魂靈”
在整個作家的路徑改變態度尼古拉北巴爾米拉。 但是,即使逐漸轉變,它保留聖彼得堡果戈里的形象,它的基本特徵。 “死魂靈”是這些變化的最生動的例證。
如前所述,聖彼得堡在果戈理的作品主題是關鍵。 而在“死魂靈”最清晰的方式,在科佩金隊長的故事表現出來。 這是一個關於英雄的1812年,人們誰前來聖彼得堡皇室青睞,希望殘疾人戰爭的故事。 然而,幫助被拒絕。 該鎮在我們看來皇帝,那裡是沒有地方貧窮和苦難的穩重和沒有靈魂的權力基礎。 而且,這是不公正,殘酷無情的小個子。
聖彼得堡在“死魂靈” - 骨頭上的一個城市,一個真正的城市的幽靈。 事和人在它同樣生動。 他似乎是地球,在那裡組裝世界的中心。 這裡的當局,因為他們喜歡處置權為民所用。 這不是尋找真相,保護唯一的奢侈品,但冷漠和官員的無情的冷閃光。
“彼得堡故事”
形成了主要的,他們在首都逗留期間收到的作家經驗的基礎上,聖彼得堡在果戈理的作品的圖像。 就在那時,他寫了許多故事(“涅瓦大街”,“鼻子”,“人像”,“在保護”,“狂人日記”),這相當於一個週期«聖彼得堡小說»。 這些作品有聯繫緊密的社區,如:
- 思想悲愴,封閉在金錢的圖像功率是腐化的人,揭露社會制度,充滿了謊言和不公正的。
- 這些問題,它反映了災難性的資金和官員的權力不受懲罰。
- 作品的主角 - “小男人”。
果戈理的故事聖彼得堡 - 與社會矛盾和社會問題的一個城市。
通過“涅瓦大街”走
聖彼得堡“涅瓦大街”果戈里描繪豪華和燈光,勝利和美麗的光輝淹沒。 但隱藏背後的冷漠,鎮靜和空虛,最真實的特徵納瓦斯基。 聖彼得堡果戈里形象不斷賦予相同的虛幻和欺騙性的特質,普希金。 最後,兩個偉大的作家在一個單一的輿論走到了一起。 這裡聖彼得堡果戈里和普希金變得令人難以置信的相似。 從“站長”普希金圖案繼續生活在“涅瓦大街”。
狡詐,邪惡和嫉妒的人居住在涅瓦大街。 果戈理畫聖彼得堡的形象作為畫面的圖片。 在明亮,色彩絢麗的色彩頂層隱藏難看的暗淡暗色調和沒有靈魂的城市。
神奇和半瘋的形象出現在果戈理的聖彼得堡。 涅瓦大街是面具,可以套在這個城市,為進一步混淆視聽,欺騙其公民的面具。
“涅瓦大街”的前奏,序幕整個週期。 工作描述聖彼得堡的外側,其實質是在下面的故事表現出來。
其他“彼得堡故事”,“鼻子”,“在保護”,“人像”
而鼻子是不是簡單地運行從老闆了,但也成為了國務委員,並開始在聖彼得堡漫遊。 和科瓦廖夫被迫跪拜他,因為他的等級較低,與世界各大粉墨決定一切。 這個故事的結論是,該男子在首都最重要的 - 鼻子,沒有它,他們變得一無所有,空的空間。 但後者,在身著制服,可能比他的主人更重要。
聖彼得堡官方的使用壽命,從而描繪漫無目的的,空的,虛幻的。
聖彼得堡的“大衣” - 一個城市,人類生存直接取決於其經濟和社會地位。 市,那裡有兩個世界:一個充滿了明亮的燈光,家裡高官,二是在污水可以在頭上傳球倒出,用“小人物”聚居地,終止無形的存在,但生活在痛苦和恐懼的推移。 從這個第二世界,他帶著他的英雄果戈理。 Akakiy Akakievich Bashmachkin,代表了“小人物”的 - 這是一個可憐的奴性男人的只有一件事,誰的夢想 - 一個新的大衣。 而對於她的訂單,他被迫以節省一切:從鞋底和用蠟燭和食物結束。
Akakiy Akakievich精神上的窮人。 一個服務,而是一個夙願 - - 他生活中唯一的新大衣。 但果戈理描繪了這個不幸的軍官讓他同情,憐憫和同情。 這是無害的,從來沒有讓任何人碰人慘遭死亡。
而在他的“小男人”的心臟死亡的時間是出生在這樣的世界秩序的願望造反。 針對公共機構研人。 這個小受壓迫的人果戈里使抗議和抵制不公正和現實的無情的能力。
在“故事的肖像”在瘋狂的主題曲聽起來創意主題。 聖彼得堡出現了一個怪物,削弱了人們的靈魂。 因此,達不到預期 - 致富,只有在繪畫從事的主角,Chartkov變成黃金虛弱力量。 他成為一個著名的藝術家,他的財富的增加,但比例從他的天賦下降。
意識到付諸東流其能力Chartkov花費在它自己的幸運地破壞藝術品。 漸漸地越來越擁抱瘋狂,最終,他死在痛苦和精神錯亂。
陀思妥耶夫斯基 - 果戈理的傳統的繼承者
聖彼得堡在果戈理和陀思妥耶夫斯基幾乎相同的作品的圖像。 陀繼續描繪城市漠不關心他人,充滿瘋狂和令人發狂的疾苦,研未受保護的“小人物”。
陀思妥耶夫斯基豐富了果戈理的聖彼得堡說明傳統。 並建立了前人的基礎上創建城市的神話。 他設法比誰都更了解聖彼得堡,這將影響其居民的不同靈魂的破壞力。
果戈理的怪誕和奇妙的聖彼得堡出演過主角的願景和夢想陀思妥耶夫斯基的作品,通過神秘的事件。 由於所謂的這個令人難以置信的巧合現實主義作家“神秘”。
在陀思妥耶夫斯基的作品僅僅是一個城市的黑暗陰鬱的部分,不再覆蓋著果戈理和普希金的燈光和色彩。 筆者探討了惡臭和邊角的污穢,房間的不規則的多邊形的角落,灰塵橋樑。 所有這一切都使壓力對男人,他發瘋,致殘。
發現
聖彼得堡在果戈理和普希金的作品的形象,所以不會設置的相似點和重要的區別的。
聖彼得堡果戈里的作品是可變的和欺騙性。 在它的燈光的亮度與一個沒有靈魂的居民相結合。 那麼在呈現聖彼得堡“涅瓦大街”果戈理。 在這個故事反映了所有的基本圖案,如世界的聖彼得堡兩重性,他的瘋狂,說謊,它的居民,神秘主義和幻想的破壞作用。
聖彼得堡普希金體現了彼得的時代精神。 市結合彼得的行為和他們所有的恐怖雙方的偉大 - 不是,它是建立在骨骼和沼澤什麼。 普希金創造一個整體的形象,其中兩個元素合併到一起。 不是這樣的果戈理的聖彼得堡這樣的城市雙打。 它的美麗和輝煌 - 隱藏的真諦一個虛偽的面具 - 黑暗,黑暗,瘋狂和破壞性。
普希金與果戈理是典型,營造聖彼得堡的圖像,選擇“小男人”,誰是無法抗拒的城市,它的設備及其規律的主角。 他無奈死,破碎和踐踏。
發展和豐富果戈理,陀思妥耶夫斯基的傳統,創造聖彼得堡自己的獨特的和獨特的形象。 市,僅能人類生活和人類認識的破壞。
聖彼得堡的形象依然存在,仍然是俄羅斯作家的吸引力。 因此,古典傳統繼續他的工作阿赫瑪托娃,勃洛克,安德烈·別雷。 當然在涅瓦河畔的城市將繼續盡可能將存在吸引它的奧秘。
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