修養心理學

至尊 - 該公司的評估

這已經不是什麼秘密,人們喜歡創造的定義,不僅為可見的物體,而且還只存在於具象的世界很抽象的和短暫的事情。 在這篇文章中,我們將討論什麼是極端的。 這是幾乎所有人的固有的品質之一。 它不能接觸或測量,這是非常主觀的,行為的相對評價。 為什麼我們是這樣構成的,我們可能走向極端,誰決定什麼是極端的,在邊緣的行為的後果是什麼? 我們在這篇文章討論的話題。

什麼是極端?

這已經不是什麼秘密,人們都安排頗為奇特。 我們幾個不同的冷靜和一致的行為和生命的光感,樂於接受新的和未知的。 我們也並不容易對於自己和其他人。

本公司已決定在幕後很長一段時間,有一個常態。 然而,為什麼在幕後? 採取任何宗教 - 它需要出示誡命,給人這是正確的設置。 違反這些法律,被認為是從規範的偏差。 忽略某些誡命是受到法律的懲處,如盜竊或謀殺。 其他違反僅僅是不歡迎的,受到社會的譴責被稱為“極端”。

極端的例子

例如,它認為需要工作5天一個星期。 誰超過了“規範”的人,會被認為是一個工作狂,他誰也不在所有的工作 - 寄生蟲。

在東正教世界是有一個家庭,嫁給一個女人和一個男人的標準 - 結婚。 如果一個人不希望按照這個“規劃”,過著淫亂的生活,有很多的合作夥伴,可以譴責花天酒地。 那些不願與異性的關係誰,將被視為一個清教徒。

錢應該足夠搶購的“麵包和黃油” - 貸款的公寓,汽車和還款。 如果一個人拒絕物質產品,這是不正常的。 正如它認為肆無忌憚的追求金錢異常。

孩子應該是兩個或三個。 遺棄兒童, 現在時髦的名詞“childfree” -是一個極端,並有一個大家庭的願望-其他。

因此,極端 - 這是一些被認為是錯誤的,太多的社會。 這就是全部。 你以為?

如何為生活為那些誰“去走極端?”

我們生活在這樣的方式很舒服,而且它不傷害別人。 盲從宗教教條,社會忘記這個簡單的規則,並給出很多人選擇的自由。 “極端的人”可以責備和譴責對他來說是完全自然的願望。 你不落入極端,如果為自己和他人提供的舒適度。 極端 - 社會那些誰沒有違反規則的譴責。 這是社會生活的現實。

如何活得好?

任何人,包括你的父母,配偶的一半,祭司長,不能告訴你有關的美好生活。

一切都非常主觀和因人而異,從宗教到宗教。 Extreme和不規範的東西,即使在同一條街道上的不同大洲不同,有時。

因為你自己感覺不舒服,有時,不是嗎? 當你吃太多或拒絕,因為飲食吃什麼? 或者,如果,例如,花光所有的錢購物嗎?

人的結構是這樣認識的時候超越常態 - 此項措施應該成為不輿論,和平的內部意識與和諧本身。 諾姆 - 這平靜的心臟,深情的情緒,缺乏反省的行動。 自然和神聖的普羅維登斯(誰是背後)用正確的晴雨表向我們提供。 傾聽自己內心的聲音,而不是一個鄰居,你會做正確的事。

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