萊蒙托夫的民謠：實例和藝術手法

民謠在文獻 - 一種特殊的類型，其特點是明確的情節，一個體積小，一個戲劇性的故事發展。 它經常被用來對民謠的歷史畫布筆者的基本承諾的表達。 這是因為，這種風格源於民間故事和傳說的事實。 萊蒙托夫的民謠簡短而簡潔，它立即使讀者進入有問題的時間，並鼓勵深深的同情的英雄。

滲透測試

在15歲時，年輕的萊蒙托夫德國民謠席勒轉換。 這只是一種訓練。 但即使在這種翻譯已經追踪了作者的原始風貌。 他不求主要是為了徹底地傳達原文的，相反，它規定了，因為它是在其解釋，從什麼是在文字意義上的內部衝突發生的冗長和詳細描述移動焦點。 這是正確的 - 一個活潑和戲劇性 - 這聽起來在他的賬戶民謠的“手套”。 萊蒙托夫，並隨後採取了故事的作品，恰恰呈現的情況下視野，而不僅僅是模仿從作者的人。

所以，做一個青年詩人，在同年自己的“民謠”的工作。 他以席勒的“潛水員”和“手套”的情節作品和將它們合併。 像其他民謠萊蒙托夫，這 - 短而寬。 他切斷所有不必要的。 如果席勒注重於狂瀾的描述，和海底世界的圖片，然後萊蒙托夫點通過主人公的狀態的描述元素奮鬥。

民俗圖案

過了一會兒，詩人變成國家遺產。 萊蒙托夫的民謠“蘆葦”和“在哪裡這麼快，猶太女人mladaya？..”建在古老的傳說中使用一個明確的方案。 首先是愛，然後欺騙（或作為一個選項 - 愛被拒絕），這後面是所有消費嫉妒和謀殺一切都結束。

這是顯著這裡萊蒙托夫，熟練地揮舞著一韻，而不是在他的天才的大量淹沒，和一些自信的筆觸和準確創建一個完整的畫面，其中的許多細節，但是，仍然存在，因為它是在幕後。 但是，這不破壞產品。 相反，這使得它更生動，令人難忘。

使用寓言

民謠萊蒙托夫往往建立在寓言。 換句話說，作者提出使用具體的物理對象的抽象的概念或某些歷史人物。 例如，在民謠“的說法”，他指的是山，這是非常喜歡的形象。 A“兩大巨頭”代表拿破崙和沙皇亞歷山大第一次的交鋒。

使用接收的自然事物和現象的動畫早已不是什麼新鮮事。 在某些情況下，它可以幫助作者傳達精美他的想法，而其他應用對未直接表示，由於該國的政治局勢。 萊蒙托夫是真實的兩個語句。

神話人物

詩人不僅僅關注民間史詩，也是神話。 最近的一些民謠正在建立適當的繪製神話的發展。 在這裡，筆者需要不只是被打的情況或已經知名人物。 不，他看起來內芯，在其中的故事是建立在體裁的基本規律。

例如，民謠M.羽。Lermontova“塔瑪拉”開頭的英雄是如何面對未知的東西和誘人的經典描述。 在夜間行走旅遊沿河，看到從中可以聽到一個女人的聲音呼喚激情塔。 在回答他，過了一夜與 女王塔瑪拉， 一個人是付出與他們的生活熱情好客的價格。 在他的屍體上午正在開展快速山區 河流捷列克。