蒙古十四B.

所有誰住在境內奧托克游牧民族是主人的人的關係：在蒙古文學，他們被稱為“albatu”（字面意思，“徵稅”）。 他們被禁止移動從一台主機到另一台。

封建階級包括貴族，高級官員和高喇嘛佛教寺院。 每個領主是擁有兩種奧托克，或一種或另一種的albatu對土地奧托克的。 類壓迫牧民，Kharachoy（從字面上看，“黑”）已提交albatu，shabinarami（字面意思，“用駱駝學生，佛教教義的老師” - 對九二年Kharachoy的委婉說法，向封建領主作為禮物喇嘛更高程度）和奴隸（保）。

Albatu由所有者進行重剝削。 放牧或使用它們直接在noyons農場工作家畜noyons海協會分佈在此期間，常見的做法。 同時，每年兩會努瓦了一定數量的羊的屠宰。 此外，努瓦albatu收取他們的馬，牛，車和收集牛奶製品，牛奶伏特加和事件或遷移的組織感覺。

磯這個公國境內進行亞馬服務，並須在軍事行動履行或者去追獵狩獵在努瓦的第一個電話。 蒙古十四中...

在不安和動盪，從國家的政治分裂所產生的情況下，noyonstvo需要的是比他們的祖先的宗教強 - 薩滿教，思想支持。 這樣的支持，他們在佛教中找到。 在上半年XVI和XVII的最後一個季度。 佛教迅速蔓延蒙古人之中，成為取代薩滿教，與之相配套的強大的貴族。 在十七世紀。 全國各地的幾十家數千喇嘛寺院。

功率的裝置在圖們或奧托克的遺傳性標尺的人被表示。 標尺（edzhen）他執行判決和處罰; 他還建立了徵稅和職責，指揮軍隊 - 屬性的主機。 在他的手中是軍事，行政和司法當局的一切豐盛。

由北京大汗Toyon鐵木耳（1333至70年）和他的繼任者Ayushiridara（1370-1378），保持人民幣帝國的名字，試圖獲得力量，在帝國的邊境地區的手中保留其餘排出後。 但是明斯克軍隊反复多次前往蒙古，在過去的大可汗帝國Togus擔-PA的1370部隊擊敗Ayushiridary的軍隊Inchane（1378年至1388年），在那裡在1388第十三萬明軍大敗。

蒙古十四。