靈魂詩

“詩的靈魂”

正如經常發生：讀一首詩，靈魂後，突然凍結了一些短語，在你存在的最深處的感動心臟線！ 這種詩意的線條脈衝通過他的靜脈，並在你的血液流已經在整個身體的話攜帶的重要能源。 而且，事實上，這些專線永遠的烙印在你的身體的每一個細胞，你一次又一次地重複它們，欣賞它的美麗和深度超出。

你知道嗎 -
詩行？
這是不是有東西的話，
它 - 維也納詩句。

而且，脈動，流
每次行的生活，
如果有人敢突然
Prosheptanem去犁 -

培育的詩句，通過靜脈下降，
口才船...
詩人跟著穿牆 -
...並嘗試通過。

偉大的俄羅斯作曲家米哈伊爾·伊万諾維奇·格林卡（1804年至1857年），俄羅斯古典音樂之父，強調：“為了創造美，我們必須非常純潔的靈魂。” 如可導致從臟和髒水純源 - 淨。 這個道理是上帝賜給我們的。 當靈魂學習這個道理？ “靈魂本質上是基督教” - 這深深的思考，真正屬於東正教教會信條良老師，誰住在II-III公元前數百年之交。 也就是說，誰最初是由上帝的形象和樣式造物主創造的人，有一個內在需要與他溝通。 如果沒有這種溝通，就像從一個樹枝斷了，它凋謝和精神上，和身體死亡。 他的人生追求俗世需求的滿足，不能完全滿意的變成廢話，進入空燒穿時間。 基督教有生命，平安，有機和系統，從人類的所有其他哲學不同的自己獨特的概念。
“基督教是上天的真理的啟示，好消息給人類，而不是從一個人或天使，而是從上帝和造物主的到來。” 基督教的本質是 - 愛。 但不是一個自然的，內在的，不僅對人，而且地球上的所有生物，和真實的 - 神。 那神聖的愛是真實的，真實的。 這種愛 - 是的巔峰之作，完美的人的債券，這是整個人類生活在逐漸掌握。 生命中最好的成績是這樣的愛情進行，這樣的愛呼吸世界上每一個活細胞。 基督教教導自然的愛 - 浪漫，夢幻，情感和感性能喚醒我們，另外也消失了，除了我們，也可以把“在眼睛的瘋狂仇恨眨眼。” 這樣的愛是自私的，它僅僅只要自我的範圍存在 - 我的願望。 “自私的化身” -指的是一種愛的 保羅Florensky。 事實上，我們都通過了樂趣，金錢，地球的名氣，以及實現這些願望是不可能的慾望感染，導致痛苦。 有一種精神法則 - 真正的愛情是不可能在沒有自知之明，因此產生的謙卑。 自私殺死真正的愛情，直到我們開始對付在我們的激情，我們的私慾，使我們的痛苦，我們到達神的真理和愛。 難怪基督教被稱作診所，醫院，都哪裡去治愈自私的手段。 T.Travnik他的詩行鼓勵我們所有的人發現，了解和生活，真正的愛情：

懂得愛 - 愛生活。
沒有激情挑剔的感情，
嫻熟的嫉妒，他的味道
Nauseatingly熟悉。

而在愛情，在沒有更多的
無論是女性還是男性，只有光，
單一的顏色，單音
愛將被命名為...

並繼續而不是分裂自己
喜歡的朋友，敵人的愛，
愛情對於你喜歡的，沒人愛 -
一切都將是整體，團結。

最後 這一點節 詩雄辯地說明T.Travnika為-東正教的詩人，其中詩人表達了他對人的愛的準確理解。 無論生活中還是在他的詩歌創作揭示了詩人的一面，東正教世界觀滲透整個詩意的創造力Terentiya Travnika。 這是特別明顯感到在哲學和宗教詩歌的精神，帶給讀者的心臟神的主題在人類生活，揭示生活中的單位其重要性在地球上，生命和死亡，俄羅斯人的一種特殊的愛國主義的含義。 在詩歌的背景下爭論本身，筆者坦承詩歌本身對他的個性的發展作為一個詩人，他的生命的意義和神的存在，在他生命的每一個瞬間感的重要問題增進了解的影響。 參考創始人，詩人謙虛地請求“詩弓”：

您喚醒了我的愛
要在生命的氣息的搜索詞;
被轉換肉字
只有思想的一個戒律。

以主，低頭詩 -
詩人的禮物和反叛，
但是，如果連齊聲點
在他們身上，事實上，我們所說的宇宙，
這意味著，生命是沒有白費
Temoyu成為最重要的！

與神同在的靈魂，並根據東正教主的真理，詩人成功地解決了最有人情味的主要任務 - 有意識地創造自己，作為一個人，犧牲的，有時甚至是一個成功的自我表現之外。 正統的基督教世界觀給T.Travniku內自由的事實，在外面的世界最大的發展，表達了藝術家的所有的才幹，能力和天賦，但沒有神的靈魂，是不可缺少的死亡的深刻理解。
連接的二十世紀和二十一時間，俄羅斯的兩個世紀中是獨一無二的 - 它是精神的復興。 “在精神上的飢渴”，積累了超過71年的國家無神論的，導致需要找到一個答案，涉及的概念，如真理，神，人的生命的意義，人類的命運問題。 人的靈魂 的心理，宗教，哲學的精神和心靈的方向的書籍到達。 正在成為現代社會的意義治療學越來越重要弗蘭克爾（1905年至1997年） - 奧地利精神病醫生，心理學家和神經學家，納粹集中營的囚犯，它類似於一個人說：“它是精神的，也是精神的存在。” 言語治療的主要原理是，人不能活的快樂和痛苦的迴避，並了解和認識他的生命的意義的說法 - 這是第一種方式。 第二個 - 的意義可以通過動作精神上目的，通過體驗其他人，他對他的愛的價值的精髓深深的搜索和實施被發現。 而第三條道路 - 最困難的。 這種理解，因為你不能改變的情況下找到自己的痛苦感。 什麼詩歌可以幫助他一個人的人生旅程？ 這是 - 精神詩歌的精神體驗的詩，同樣的“高詩”，其中寫道茨維塔耶娃（1892年至1941年） - 俄羅斯詩人，小說家，翻譯家，在二十世紀俄羅斯最偉大的詩人之一，他在詩人的分類。 當然，詩歌T.Travnika是人靈性的覺醒的一個有力手段。 當他們穿過整個生命的精神測試，在生活中感謝“，” - “的東西 - 一個英雄，然後...一個棄兒丟失”，詩人獲得了寶貴的精神體驗，說明在他的作品“採取一切心中燃燒的禮物我開始 - 現在：我呼吸，我還活著，我 - 愛“。 自覺的態度，他自己的生活事件 - 他的信仰和愛與死亡，與道路的損失，尋找他的存在和活動，對於生命的意義相關聯的所謂生存的痛苦，給了他的個性的巨大的精神成長。 解決他的讀者，T.Travnik說：


......我不是一個詩人，duhoslov。
我燒的詩句轉移的想法，
他們推固定線，
與心臟感填補他們...

你必須知道 -
而且它的喜悅，也沒關係，
什麼樣的改變你的謙虛
更換不必要的羞恥。

你讀我
這些年來，我押韻，
你會發現一個 - 自己
他開始啟動。

最後兩行的這首詩所有詩歌T.Travnika隱藏的目的。 這個崇高的目標 - 幫助讀者打開“本身本身，它的起源開始”詩人看到他的事工。 和詩的開頭 - 也，不尋常的，並在同一時間，象徵性的和典型的作者：“I” - T.Travnik小字母寫道。 這種意識的方式，詩人強調，它是 - 只是一個中介，把與傳輸，通過詩意的話，是完全不同的，神聖的，偉大和永恆的道，神的真理和啟示。 “主向我透露道的功率，並在墨抽血” - 就這樣展開了詩人早期的詩之一。 也許這就是為什麼筆者自稱“duhoslovom”誰調查，並發現了我們，否則聲音的靈魂，說，讀，講故事的人duhoslovnym，不只是誰知道如何典雅，巧妙地押韻詩人。 這種刻意：小大寫字母“I”，尤其是在該行或節的開頭，詩人常到，上帝保佑，使用“成為的話傾瀉的禮物而感到自豪。” 因此，筆者提煉他的作品不僅在內容上，而且在視覺和圖形性能。 正是在這裡和他的表現精美禮品藝術家的話，特拉夫尼克 - 藝術家。 多年來，詩人並沒有用調色板和畫架分手。
而且，事實上，詩歌T.Travnika彷彿編織而成，不僅從底部，而且從顏色現實的許多美妙的方面。 這句話的每一行 - 擁有自己的子計劃和分支機構。 多次重讀他的台詞和節。 讓我著迷，這種多樣性和擴大我的生命和死亡，或者更確切地說，從生到死的過渡的理解。 多年來，從事嚴肅 創作的心理， 即文學作品，我不經常曾經在這些經文其深度是經常遇到這樣的詩，幾筆詩人說特拉夫尼克。 我想不是每個人都接管創意的話，給略微打開的深度對我們來說，讀者的權利。 A中特拉夫尼克真的聽到了超越的耳語，並通過他的詩詞這些信息發送給我們，通過他的驚人天賦的感覺。
從書“一行詩”，“詩的靈魂”