黑暗王國中擔當“雷雨” - 是什麼呢？

在戲“雷雨”奧斯特洛夫斯基黑暗王國 - 是一個寓言的語句是大家都熟悉的他的當代，文學批評家杜勃羅留波夫的一個簡單的手。 這就是尼古拉·伊万諾維奇認為有必要來形容俄羅斯在十九世紀初城市的沉重的社會和道德氛圍。

奧斯特洛夫斯基 - 俄羅斯人生活的鑑賞家

亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基取得了俄羅斯戲劇生動的突破，在他收到一個像樣的文章，審查。 他繼續說俄羅斯國家劇院奠定Fonvizin，果戈理，Griboyedov傳統。 特別是，尼古拉·杜勃羅留波夫讚揚了豐富的知識和俄羅斯人生活的劇作家細節的真實顯示。 精選在劇中伏爾加城市KALINOV成為全俄的典範。

寓言“黑暗王國”的深邃感

在奧斯特洛夫斯基的“風雲”黑暗王國 - 創建批評家杜勃羅留波夫一個清楚而簡潔的寓言，是基於廣泛和社會經濟的解釋和更窄 - 文學。 最後制定關於KALINOV的省級城市，在奧斯特洛夫斯基描繪平均（正如他們所說的 - 平均）俄羅斯小鎮十八世紀的。

術語“黑暗王國”的廣泛的含義

最初描述這個概念的廣義：黑暗王國在奧斯特洛夫斯基的“風暴” - 塑造了俄羅斯的社會政治地位的特性在其發展到一定階段。

經過思考的讀者對歷史感興趣，大約有問題什麼樣的俄羅斯（十八世紀末）一個清晰的概念。 一個巨大的國家，一個片段，該片段在該劇中所示的劇作家，住在舊的方式，在的時候，在歐洲發生的動態產業。 人們被社會癱瘓 農奴制 （這是在1861年取消）。 還沒建立戰略鐵路。 大部分人是文盲，沒有受過教育，迷信。 事實上，社會政策需要一點。

所有省級Kalinowo像“夾生在自己的果汁。” 也就是說，人們不參與重大項目 - 製造業，建築業。 他們的判斷給出最簡單的術語完全無能：例如，在閃電的電子原點。

黑暗王國在奧斯特洛夫斯基的“風暴” - 一個社會沒有載體的發展。 尚未初具規模類工業資產階級和無產階級的......社會的資金流動並沒有形成足夠的全球社會經濟轉型。

黑暗王國城市KALINOV

從狹義上講，同樣的 - 在小資產階級和商人固有的一種生活方式 - 話劇“雷雨”的黑暗王國。 根據該社區的富商和傲慢完全統治由奧斯特洛夫斯基給出的描述。 他們不斷地開展對他人的心理壓力，不重視他們的利益。 安理會是不是這些吸血鬼，“我們將去吃飯。” 對於這些錢霸相當於社會地位，以及人與基督教道德 - 而不是他們的行動的法令。 實際上他們為所欲為。 特別是，現實，藝術和完整的圖像 - Savel賓館商人和商人的妻子Prokopievich野生動物瑪法Ignatevna Kabanova - 啟動中擔當“雷雨”“黑暗王國”。 這些是什麼角色？ 認為他們這樣。

商家Savely Prokovich野性的形象

商家野是首富KALINOV。 然而，它的一致性不與精神和熱情好客的廣度接壤，但與“尖銳的脾氣。” 他也理解他的狼性質，並希望以某種方式改變。 “在後一次，偉大的，我禁食......”是的暴政是他的第二天性。 當談到“小男人”與請求借錢，野生動物野蠻一點侮辱，而且，它幾乎沒有達到事故的跳動。 此外，這種行為是典型的總是心理他。 （“怎麼辦，我的心臟啊！”）這就是他建立基於恐懼和它的統治別人對他的關係。 這是行為的相對人以較低他一貫模式 的社會地位。

這個男人並不總是豐富。 然而，他來到了原始的侵略由現有的社會行為的可行性。 與聯營和親戚（特別是與他的侄子）的關係，他建立在原則只有一個：正式羞辱他們 - 剝奪社會權利，然後給他們自己使用。 然而，從具有相等地位的人感知的心理阻力（例如，寡婦Kabanihi商人，他開始更多的尊重來對待它，而不會降低）。 這 - 原始，雙迴路行為。

粗魯和懷疑（“所以，你知道你是 - 蠕蟲”）是隱藏的貪婪和自身利益。 例如，在侄子的情況下，他剝奪他的繼承他。 Savel賓館Prokofitch熊在他的心臟憎恨他周圍的一切。 他的信條 - 所有新聞的反射，全部按下，在生活中清除的空間留給自己。 我們生活在這個時候，這樣的白痴（藉口坦率）將是相當可以的，只是在馬路中間，平白無故來打我們，只是我們移動到街道的另一邊，為他掃清了道路！ 但這個形象已經習慣了農奴制在俄羅斯！ 不是沒有這個劇本“雷雨”的黑暗王國杜伯稱為俄羅斯人生活的同情和真實體現！

寡婦Marfy Ignatevny Kabanovoy的圖像

說明第二野方式KALINOV是一個富商的遺孀Kabaniha。 其行為的社會模式是不是作為一個商人的野生作為原始。 （出於某種原因，這個模型，記得比喻：“視力不佳犀牛 - 這是別人的問題，而不是犀牛！）瑪法Ignatevna Kabanova，不像商人野，增強他們的社會地位逐步顯現。 該工具也是一種羞辱，但 - 別樣的。 它主要影響到他的家庭成員：兒子吉洪，芭芭拉的女兒，女兒凱瑟琳。 其支配他人的基礎上，她把它的物質上的優勢和道德。

虛偽的-這是關鍵，她 對人的操縱。 在商人 - 雙重標準。 在形式上，表面上基督教狂熱的追隨者，這是遠遠沒有達到這個富有同情心的基督教意識。 相反，他們的otserkvleniya她的狀態解釋為一種與神的交易，認為它有權不僅教給學生所有周圍的人，也指出他們應該如何行動。

這是它是如何被所有的時間，徹底摧毀他的兒子吉洪，作為一個人，並推女兒凱瑟琳自殺。

如果商家野，在街上遇見，讓您可以在相對Kabanihi情況是完全不同的。 可以這麼說，它不斷地，持續地，而不是零星的野生“，生成一個”戲“雷雨”黑暗的境界。 行情作品特徵Kabanihu表明她zombiruet自己的親人，要求凱瑟琳拜倒她的丈夫，當他進入屋內，提示“你不能用我的母親認為”她的丈夫給了嚴格的命令，他的妻子，並在一次打她......

微弱的企圖抵抗暴君

什麼反對城市擴張KALINOV上述兩霸的社區？ 是的，幾乎沒有。 那些住在一個舒適的社會本身。 正如普希金的“沙皇鮑里斯”中寫道：“人民是沉默的......”。 有人教育，怯生生地想表達自己作為一名工程師Kuligin意見。 有人喜歡芭芭拉，肢解自己在道義上，過著雙重生活：poddakivaya Samodurov和做什麼最為所欲為。 有人在等待國內和悲慘的抗議（凱瑟琳）。

結論

它是否發生在我們的日常生活中的單詞“暴政”？ 我們希望為廣大的讀者 - 比要塞城市KALINOV的居民少得多。 以同情，如果你的老闆是一個暴君，或者從家庭圈子中的人。 在我們這個時代，這種現象不會立即應用到整個城市。 然而，這地方還有。 它意味著退出搜索...

我們回到由奧斯特洛夫斯基的發揮。 創建在戲“雷雨”代表“黑暗王國”。 他們的共同特點 - 資本的可用性和主宰社會的願望。 然而， 優勢是沒有根據的靈性，也沒有創意，也沒有教育。 結論是暴君應該是孤立的，剝奪了他的領導才能，以及剝奪對話（抵制）。 暴君強，但他覺得心愛的人是不可或缺的，而對於資本的需求。

這只不過是剝奪這樣的他的“幸福”。 在Kalinowo要做到這一點是不可能的。 在我們的時代，這是真實的。