一個民族的定義。 世界各國。 人民和民族

民族 - 文化 - 政治，人歷史制約社區。 一個國家的定義 是很模糊的，所以有指定的更正聲明。 他們需要能夠在科學和通俗文學使用這個概念，並且不依賴於上下文。

如何理解術語“國家”

因此，建構主義的方法認為的“民族”這個概念完全是人為的。 文化精英創造一種意識形態，這是其次是其他人。 要做到這一點，他們不一定需要喊政治口號或作出宣言。 就夠了他們的創造力，引導人們在正確的方向。 畢竟，最強大的是，穿透頭一點一點，沒有直接的壓力的想法。

的影響邊界 民族文化 是相當有形的政治和地理警戒線。 建構主義理論家本尼迪克特·安德森給出了一個民族的定義是：想像的政治共同體，這在本質上是主權僅限於世界其他地區。 這種思想的信徒否認前幾代的國家建設的經驗和文化的參與。 他們相信，一個時期工業化，新社會後。

民族國家

“民族”的概念Primordialists代表一種族群的發展提高到一個新的水平，並把它變成一個國家。 這也是一種民族主義的，但它與人的精神的概念有關，並強調其與“根”的連接。

這一理論的擁護者認為，國家讓一個短暫的精神，是每一個公民無形存在。 A有助於凝聚人的共同語言和文化。 在語系學說的基礎上可以得出什麼人民有親和力彼此，和結論都沒有。 但除此之外，不但文化，而且生物起源的人民是聯繫在一起的說理論。

國籍

人民和民族 - 不同的概念，以及種族和民族。 一切都取決於你的觀點和文化思想點。 在前蘇聯國家，這個詞表達 的民族， 但它並沒有涵蓋所有那些誰一個民族的定義下回落。 在歐洲，國籍 - 它屬於國家的國籍，出生，成長過程在封閉的環境權。

在同一時間出現了，世界各國都受到遺傳性狀形成的意見，但在實踐中是可以找到兩個，俄語德語，烏克蘭，波蘭和其他許多這樣的組合。 在這種情況下，遺傳起著人作為國家的公民的身份完全沒有作用，還有盛行的東西比在身體的每一個細胞所固有的本能強。

類型國家

世界各國傳統上可分為兩種類型：

1. Time.The。
2. 單一民族。

後者只能在世界上也很難到達那裡的那些部分被發現：在山上，在惡劣氣候的偏遠島嶼。 在這個星球上的絕大多數國家 - 多民族。 這是邏輯上可以推斷出，如果你知道世界的歷史。 在人類的生存出生和死亡帝國，包含了豐富的知名，當時的世界。 從自然災害和戰爭逃離，人們從大陸到其他的一端移動，此外，還有許多其他的例子。

語言

一個民族的定義不是用語言本身有關。 有通信手段和人民的種族之間沒有直接的關係。 目前，常見的有語言：

• 英語;
• 法國;
• 德國;
• 中國;
• 阿拉伯樹膠和類似物。天。

他們是由一個以上的國家接受的狀態。 還有一些例子，其中多數國家的不說話的語言，它必須反映他們的種族。

該記錄可以被看作是同時使用四國語言的國家 - 瑞士是。 有被接受的德語，法語，意大利語和羅曼什語說話。

民族心理學

根據經濟學理論，一個人出生，生活，不離開熟悉的棲息地死去。 但隨著工業化的到來，這種田園畫面給人的裂縫。 人的民族交融，互相滲透，並把自己的文化遺產。

由於家庭和鄰里債券容易破裂，全國創建人國際社會沒有他們的運動約束他們。 在這種情況下，社會上形成不是因為個人的參與，血緣關係或熟人，因為流行文化的力量，這在想像中的形象統一。

編隊

為了形成一個國家，我們需要團結在時間和地點的經濟，政治和民族特色。 形成了國家和其存在的條件的過程中同時發展，所以形成和諧。 有時候，對國家的形成發生了，你需要從外面推。 例如，獨立戰爭或對抗敵人佔領靠得太近的人。 他們的想法而戰，同時也不放過自己的生命。 這是一個強烈的動機去參加。

刪除國家差異

有趣的是，國家的健康始於頭，它也結束。 以人或以自身實現作為一個民族國家的代表，就必須給人們一個共同的利益，慾望，生活和語言的方式。 但這裡是為了 和這些 特徵對於其他人，你需要的東西比文化宣傳。 全民健康表現在她的制服思考。 其所有成員都準備捍衛自己的理想，他們不會懷疑決策的正確性和感覺一個單一的有機體，並且由大量的細胞中。 這種現象可能在蘇聯，在意識形態的成分是人的身份如此強烈的效果進行觀察，他總覺得自己是幅員遼闊的國家，在那裡每個人都認為同步的公民。

國家 - 是一個廣義的概念，它允許界定其邊界。 目前，無論是種族還是政治邊界或戰爭威脅不能影響它的形成。 這個概念的方式，出現在法國大革命時代，而不是國王的權力。 畢竟，人們認為他是 在神的受膏者 和他所有的訂單都被認為是最高的善，而不是一個政治心血來潮。 現代和當代的時代已經做了調整，以國家的定義，而是一個國家的控制方法，出口和進口市場，教育的普及的出現，甚至在第三世界國家，提高人民的文化水平，作為結果，身份。 因此，對文化和政治社會的形成的影響已變得更加困難。

在戰爭和革命的影響，形成了歐洲，亞洲，非洲的殖民國的所有主要國家。 他們保持多民族，但為了感受屬於任何國家不一定有相同的國籍。 畢竟，這是相當的頭腦和靈魂的狀態，而不是物理主機。 這在很大程度上取決於文化和一個人的教育，他的願望，成為整體的一部分，而不是從它的道德原則和哲學理念的手段分開。