人文方法：主要特點

社會越來越多的吸引有創意的人，能夠承受比賽的關注，並有流動性，智慧和能力，自我實現和不斷創新的演變。

在人類生活和個性的形成的各種表現感興趣的是心理學和教學法人文方向尤為明顯。 多虧了他，這名男子是從鑑於其獨特性，完整性和承諾，不斷自我改善的角度考慮。 在所有個體的人的價值和個人自主強制性尊重的眼光說方向的基本。

人本主義的一般概念

“以人為本”在拉丁語中的意思是“人性化”。 而作為一個方向 人道的方法 哲學起源於文藝復興時期。 他被安置的名義下“文藝復興時期人文主義”。 這個世界上，主要的想法的就是一個人的斷言 - 價值塵世的一切商品之上，並在繼續從這一假設，有必要建立一個關係到它。

一般情況下，人本主義 - 這意味著人的價值，他的自由，快樂生活，全面發展和施展才能的機會，正確的世界觀。 作為價值取向的系統今天初具規模的一套想法，並且肯定在一般人的生命的普世價值價值，特別是（針對個人）。

的概念出現之前 “人道的方法 對個人“出現的概念”人性化“，這反映了這樣一個重要的人格特質是願意並渴望幫助他人，尊重，關心和參與，沒有人性，在原則上，不能被人類的存在。

這種品質的人，這是有意識地同情給他人的能力。 在現代社會中，人 - 一個社會理想，而是人 - 社會的發展，在這種條件下必須創建充分實現其潛力，實現和諧的社會，經濟和精神領域和個人的最高發展的最高目標。

人文方法的主要基礎盯人

今天，人性的解釋著重於個人的知識能力，以及它的精神和道德和審美成分的和諧發展。 對於這一點，在其潛在的數據的人看到的是非常重要的。

以人為本的目標 - 活動，認知和溝通的一個成熟的問題，這是一個免費的，自給自足，負責什麼在社會上發生的事情。 測量，後者因而取人道的方法 它定義了自我實現的先決條件，並提供了這樣做的能力。 最主要的 - 透露身份，並幫助它成為自由和負責任的作品。

形成這樣的人的模式，在人文心理學的角度，開始了它在美國的發展（1950年至1960年GG）。 它在馬斯洛A.，弗蘭克S.，K.羅傑斯，凱利J.，A.梳子，和其他科學家的作品被描述。

個性

另外，在本論人道的方法對人，對 人格心理 ，他已經被科學家科學家心理學家已經深入分析。 當然，我們不能說這個區域是完全的調查，但它使顯著的理論研究。

心理學的這個方向成為一種流動的替代概念的，完全或部分地確定人的心理和動物的行為。 的個性理論， 從人文傳統的角度來看，屬於心理動力學（在同一時間，交互作用）。 這不是一個實驗 心理學的分支， 具有結構和充滿活力的組織，覆蓋人類生活的整個時期。 她描述了他作為一個人，使用內部屬性和特徵，以及行為方面的條款。

考慮了身份理論的支持者 在人性化的做法，在感知，理解，解釋主要有興趣的他的生活的真實事件的人的和。 優選的是個別的現象，而不是尋求解釋。 因此，這種類型的理論通常被稱為現象。 人與她生活中的事件非常描述，主要集中在現在和這些術語描述：“人生目標”，“生命的意義”，“價值”，等等。

人文主義心理學羅傑斯和馬斯洛

他在羅傑斯的理論依賴於一個人有慾望和能力，個人的自我完善，因為它被賦予意識的事實。 根據羅傑斯的人 - 這可能是他自己的最高法官的事的生物。

在人格心理學理論人道的方法 羅傑斯帶來了這樣的事實：人的核心概念 - 是“我”，所有的觀念，思路，目標和價值觀。 在方面，他可以給自己一個響應並概述了個人成長和發展的前景。 一個人應該為自己的問題，“我是誰？ 我想要什麼，我可以變成什麼？“並可靠地解決這個問題。

的圖像“i”作為個人生活經驗的結果影響到世界和環境的自尊和感知。 這可能是消極的，積極的或矛盾的評價。 不同個體的“我”-Concept看到不同的世界。 這樣的概念可能會失真，但這並不適合她，流離失所的意識。 滿意的生活的水平 - 幸福的豐滿的量度。 他是直接取決於真實的，理想的“我”之間的一致性。

其中人性化的方式來凸顯個性心理的要求：

• 自我實現;
• 自我表達的願望;
• 自我提升的願望。

它們之間的領先 - 這是自我實現。 它團結在這一領域的相互所有的理論家，即使有意見分歧很大。 但最常見的是考慮對馬斯洛A.意見的概念

他指出，所有的自我實現的人參與任何業務。 他們忠實於他，此案事的人（一種職業的）非常有價值的。 這類型的人傾向於得體，美麗，正義，善良和完美。 這些價值觀和是至關重要的需要和自我實現的感覺。 對於這樣的人似乎本身就存在不斷選擇的過程：前進還是退縮，而不是對抗。 自我實現 - 是不斷發展的方式和拒絕擺脫誤解的錯覺。

什麼是人性化的做法心理學的本質

傳統上，人道的方法包括人格特質G.奧爾波特理論，馬斯洛A的自我實現，K.羅傑斯indirektivnoy有關心理治療，對人的生命S.布勒和想法Meyya R.人文主義心理學以下的概念的主要條款：

• 最初一個人有真正的建設性力量;
• 形成破壞力的發生是由於發展;
• 一個人有自我實現的動機;
• 自我實現的道路上也有個別的有效運作的障礙。

這個概念的主要方面：

• 一致性;
• 自己和他人的積極和無條件地接受;
• 移情傾聽和理解。

該方法的主要目標是：

• 個人的功能的配置完整性;
• 創造自我實現的條件;
• 自發性訓練，開放性，真實性，友好和接納;
• 同情（同情和同謀）的教育;
• 的能力，內部評估發展;
• 開放新的。

這種方法在應用的局限性。 它精神病患者和兒童。 從積極的社會環境直接暴露療法陰性結果的機會。

在人性化的方法的原則

人文方法的基本原理可以簡單概括為：

• 與身為一個男人的所有限制擁有自由和獨立，以實現它;
• 信息的重要來源 - 個人的存在和主觀經驗;
• 人性總是求持續發展;
• 曼聯和整體性;
• 性格是獨一無二的，它需要自我實現;
• 人們期待未來，是一個積極的創作之中。

它包括負責行動的原則。 人 - 不是無意識的工具，而不是一個奴隸形成習慣。 最初，它的本質是積極和良好的。 馬斯洛和羅傑斯認為，個人的成長往往是由防禦機制和恐懼阻礙。 畢竟，自尊往往是在與一個男人在給定的差異。 因此，他面臨著一個兩難 - 驗收和評估之間做出選擇的願望留在他的。

存在主義和人文主義

代表existential-人道的方法心理學家賓斯瓦格L.，弗蘭克V.，R.梅，Bugental，亞隆。 所描述的方法是在二十世紀下半葉的發展。 我們列出這個概念的主要條款：

• 一個人從一個真實存在的角度考慮;
• 他必須爭取自我實現和自我實現;
• 人是負責他的選擇，存在和實現自己的潛力;
• 人是免費的，有很多的選擇。 問題在於努力避免它;
• 報警 - 這是他們缺乏執行能力的結果;
• 常的人並沒有意識到，他是模式和習慣的奴隸是不是一個真實的人，住假的。 要改變這種狀態，必須是自己的真實位置的認知;
• 人們從孤獨的痛苦，雖然他獨自一開始，作為進入世界，離開單幹。

由存在，人道的方法追求的主要目標是：

• 責任教育，分配任務和解決這些問題的能力;
• 學習要主動克服困難;
• 搜索活動，在那裡你可以自由地表達自己;
• 苦難的克服，在經歷了“峰”的時刻;
• 選擇訓練濃度;
• 尋找真諦。

自由選擇，開放即將到來的新發展 - 對個人的引用。 這樣的概念否認 因循守舊。 這些 特質在人類生物學的內在。

人文教育

規範和原則，促進在教育人道的方法， 它專注於一個事實，即關係的系統“的教師/學生”的基礎上尊重和公正。

所以，在教學羅傑斯教師應該喚醒自己的力量學生解決他的問題，而不是決定他。 這是不可能強加現成的解決方案。 目的 - 個人工作的刺激來改變和成長，他們是無限的。 最主要的是沒有一組事實和理論，以及個別學生的自我學習的結果轉化。 教育的任務 -建立自我發展和自我實現，尋找他的身份的能力。 羅傑斯確定其下這個問題目前正在實施下列條件：

• 學生在學習過程中解決對他們很重要的問題;
• 教師相對於學生感受一致;
• 它指的是肯定的弟子;
• 老師表示同情和理解門徒（滲透到學生，一看他的眼睛環境的內心世界，而其餘的自己;
• 教育家 - 助理刺激（創建為學生創造有利條件）;
• 他鼓勵學生到道德選擇，提供分析材料。

人，誰長大了，是價值最高的，它有一個體面的生活和幸福的權利。 因此，在教育人道的方法，斷言兒童的權利和自由，促進其創造性的發展和自我發展 - 教育學的優先事項。

這種方法需要分析。 此外，你必須完成的（相對）概念的深刻理解：生命與死亡，謊言和誠實，善良和侵略，仇恨和愛情......

體育教育與人文

目前，人性化的方式來訓練運動員消除的準備和訓練的過程中，運動員作為一個機械實體，取得成效，在他面前交付。

有研究表明，運動員經常達到完美的體格，造成嚴重危害心理健康。 它發生的載荷不足。 這適用於年輕和成熟的運動員。 其結果是，這種方法會導致心理崩潰。 但是，這項研究表明，成為一名運動員身份的機會，它的道德和精神系統，動機的形成 - 是無窮無盡的。 辦法旨在發展可全額進行，如果更改值設置為運動員和教練。 這樣的設置應該更人性化。

成為一名運動員人文素質 - 這個過程是相當複雜和費時。 它必須是系統的，從教練（教師，教師）技術掌握的高衝擊的複雜要求。 這種方法的重點是人性化設置 - 個人發展，她的精神，通過體育和文化的手段身體健康。

管理與人文精神

如今，各種組織都在努力不斷提高員工的文化水平。 在日本，例如，任何企業（公司）是其員工不只是一個賺取的生活資金的地方，而且還匯集了各個團隊的同事們的地方。 對他來說，它起著重要的作用，合作和相互依存的精神。

組織 - 一個家庭的延續。 人本主義 的方法來管理 被看作是創建了一個現實，讓人們看到事件，了解他們，並根據情況採取行動，給人意義和自身行為意義的過程。 其實規則 - 這意味著，主要的行動發生在所選擇的時刻。

該組織的每一個方面充滿象徵意義，並有助於創造一個現實。 人文方法側重於人，而不是組織。 要做到這一點，是融入現有的值系統和活動的新的條件變化的能力很重要。