印度在19世紀：這個國家的地圖，文化和經濟。 什麼是印度在19世紀？

印度在19世紀，是小英一個巨大的群體，不願意屈從於歐化這個地球上的成就和西方文明壞紮根的好處的複雜和矛盾的過程，幸運的是，幾乎所有的缺點。 印度人沒有採取新的訂單，非常看重自己的偉大的文化和傳統的生活方式。

征服

英國人並不急於 - 近百年它把他們帶到印度在19世紀，完全剝奪了國家的獨立。 然而，英格蘭幾乎沒有遭受損失的國家的征服進行手語sepoys - 在英國的服務印度士兵。

最後放棄了旁遮普 - 由偉大的大君（王子）創建辛格的狀態。 雖然馬哈拉傑活著的時候，它堅定地站在，並與他在1837年去世後，當局沒有做出同樣的動手能力強。 國家解體，成為英國很容易的獵物。 封建控制從集中了，要知道，印度在19世紀。 地圖清楚地顯示出多麼偉大國家的分裂。

答案是起義，歷時兩年（1857-1859）的定植，然後完全收回文明英國人 - 人血從字面上淹沒了。 此外，花了近一個世紀的獨立性。 此外，印度在19世紀，選擇了奮鬥的和平方法起義，這是現代歷史上前所未有的抑制後。

特點征服

印度在19世紀初，任何其他國家一樣，要知道英國征服。 然而，所有我們不得不去適應，以及社會和經濟生活中的一個新的家園。 正如諾曼成為英語或滿-中國，成為新人的一部分， 印度人民。

英國作為征服者所有以前的有很大不同。 他們和被征服的領土之間是差異的現實世界-作為 印度文化 在來自英國的文化不同的19世紀，以及人生觀，價值觀，傳統和習慣的方式。

英國當地人公然蔑視，沒進入一個新的世界，並沒有讓印度人在他的。 即使是最簡單的農民和工人，在印度定居的，都被列為最高的統治階級。 什麼都沒有，只有仇恨是相互的。

英國與他們帶來了西方資本主義和國家控制的形式。 在第一種情況 - 在第二次自由操作 - 小封建公自己的殖民地政府的控制之下進行管理。

搶劫菌落

印度在19世紀是一個樣，但非常富裕的國家。 寶印度拉賈連續流在英國遊。 塞翁失馬-這是熱量妝培育 工業革命 在英國。

初始直接掠奪殖民地逐漸成為合法：東印度公司剝離國家對皮膚稅。 印度自與世界貿易遠古時代，現在是印度商品在歐洲旅行中，而是來自英國 - 印度載貨貨架。 其結果是，該國的整個紡織行業已經化為烏有，工匠失去工作。

印度經濟在19世紀是人口是在滅絕的邊緣。 成千上萬的印度人死於飢餓，什麼總督三十年代報導：“點綴印度平原所有織布工的骨頭......”英格蘭，它在19世紀繁榮的福祉 - 完全是印度人民的劫的結果。

人民起義

在印度群眾遇險只能從剝削和暴力繁殖不行。 相對於當地社區超越人類的蒼白英國的蔑視殘酷。 當她去為基督教信仰的暴力對待印度教徒和穆斯林的準備，征服者的不滿達到頂峰。

現在敵意擁抱不僅是窮織工，但大部分是當地封建貴族，這是顯著損害殖民政府的權利，並受到過度掠奪。 語sepoys - 在英國的服務印軍 - 五月也背叛了1857年殺害英國軍官被俘德里。

因此，開始了人民起義席捲整個北部和中部印度的廣泛一部分。 英語僅僅兩年後好容易平定叛亂。 封建印度無法從資本主義英格蘭搶奪勝利。 平定國家是可怕的：人大量被折磨和拍攝。 路邊的樹木隨處可見絞刑架。 村莊被燒毀，其所有居民一起。 這些悲劇後，印度和英國之間的關係不可能永遠成為萬里無雲。

經濟發展

印度在十九世紀下半葉，成為英格蘭的市場和原料市場的來源。 從印度出口製成品是如此之小，他們是不值得一提，他們都大於必要的奢侈品。 但完全出口：小麥，水稻，棉花，黃麻，茶葉，靛藍。 是進口為：家具用絲綢，羊毛和皮革，石油，玻璃製品，火柴，仍然有很長很長列表。

英國在印度的主要成就 - 股權的進口。 嚴厲的利益下獲得貸款。 因此，它已資助周邊國家，如阿富汗的征服嘗試。 它支付這些貸款，當然，貧窮和飢餓的印度農民。

在鐵路建設，黃麻工業的茶園，咖啡，投資於原材料的本地處理英國資本家甘蔗，橡膠等。

然而，農業弱，使該國甚至不能養活自己。 飢餓和疾病幾乎每年都復發。 例如，1851至1900年神飢餓，其中死亡整個區域記錄的24倍。 歸咎於這只是英國，地主和高利貸者 - “臟三駕馬車”，他稱之為人。

印度復興

無盡的戰爭和殖民擴張幾乎扼殺了偉大的印度文化：衰退來了，建築，繪畫，所有的藝術和工藝品所有。 我必須說，英語是完全不接受和不理解印度文化的價值，因此，不從事增加其水平。 由護理英屬印度（1947），人口的近百分之九十是文盲的。

然而， 民族文化， 為歌曲“不要扼殺，不是殺人。” 這就是印度在19世紀。 即將與西方接觸，印度文化開始了深刻的變革。 這尤其影響了宗教。

偉大的教育家

現代印度之父，他們稱之為他的同胞，拉姆·莫漢·羅伊，一個突出的改革者和公眾人物，開始和十九世紀上半葉，是婆羅門的兒子。 這意味著，他能度過自己的餘生：“如果天堂” - 在和平，快樂和幸福。 但是，從與神對話甜蜜他來到腳踏實地 - 播撒知識的種子，並採取感情病菌的照顧，在泰戈爾的話。