思雅修道院的三位一體安東尼

在北方，俄羅斯仍然保存的地方，在其時間沒有權力，它是緩慢的。 其中之一是位於阿爾漢格爾斯克地區，白夜的不確定光上升與死呀修道院的三位一體安東尼的金色十字架的天空 - 我們的歷史的許多事件的見證者和參與者。 四個多世紀是我國主要的東正教聖地之一，和許多可以告訴它的牆壁。 我們只需要知道如何傾聽。

懇求男孩

據了解，在諾夫哥羅德大的十五世紀六十年代，轉移到一個名為尼凱福一個繁榮的農民村Kekhta德維納教區虔誠的家庭。 他很勤勞的人，因為在家裡的繁榮是沒有翻譯。 只有一個麻煩毀損農民的生活 - 而不是耶和華賜福他的妻子Agafia生育。 因為他們橫掃三農彈出圍繞領獎台，完成婚姻的偉大聖禮，但有他的孩子們的聲音的小屋沒有聲音多少年過去了。

在那些年不孕只知道一個補救辦法 - 是不幸的女人在教堂裡，倒了下去黑暗圖標前臉和含淚懇求上天女王送了她期待已久的孩子。 我沒有一次參觀朝聖和阿加莎。 ClaI的禮拜，把四十磅蠟燭 - 在丈夫的便士錢包良好的還沒有被翻譯。 他懇求一樣的快樂 - 上帝的兒子，誰在神聖的洗禮被評為安德魯它祝福母親。

短暫的婚姻

長期以來，人們一直在說是這裡的人觀察到，乞求上帝，孩子們都充滿了理性和美德。 那個男孩安德魯抓住了第七個年頭文憑和教區牧師技能圖標教訓。 於是，他長大了，在上帝的聖殿服務，並幫助家長保持其廣袤的土地，直到主叫他們。

安德魯已經長大了，它是二十五歲的時候，他發現離開他父親的房子，去諾夫哥羅德，在那裡他們曾經從他已故的父母來的好處。 它被很快找到了問題的關鍵 - 一個強大的和包容的年輕人把到他的服務在本地主，前死死抓住他的靈魂，在第五個年頭了他自己的女兒。 但要知道，這不是對神的旨意 - 去世一年後，第一年輕的妻子，而她和她的父親。

Novopostrizhennik安東尼

埋葬死者接近他和悲傷，像往常一樣，他想了想，安德烈掌握的原因，那就是沒有緣分他生活在世界各地，包括罪和誘惑，而應全身心地投入到上帝，在聖人的豪宅之一閉嘴，用那個作為豐富的俄羅斯的土地。 在非常牧師是擁立他一年前與博伊爾女兒祈禱和祝福，所有他離開諾夫哥羅德，但他的腳步針對不德維納河堂區，其中還站在他父親的空房子，並在聖寺，建在河上肯，附近卡爾戈波雷鎮。

在這裡，在一個古老的寺院的牆壁開始安德烈攀登聖潔的冠冕，雖然被剝奪了名叫安東尼和尚。 一年在墳墓裡，他的著作修道花 - 切碎的古松，連根拔起的樹樁，一個菜園清理空間，那麼也並努力為弟兄們提供食物。

但最重要的是接近他的心臟的照顧貧病交迫的，對他們來說，成立於寺院的棲身之所。 安東尼度過了一夜祈禱所有東正教基督徒的靈魂的救贖。 不久，他的精神之父，聖帕科米烏斯Kesko任命他為神父，然後祝福隱居的勞苦，長期以來一直對他說話安東尼。

在途中對聖地

安東尼離開了修道院的牆上居住不是一個，而是兩個同志，只是像他那樣，尋求祈禱撤退。 讓我們一起祈禱，他們牢不可破的森林灌叢退休了，走近了寺院的牆壁上。 首先他pustynnozhitelstva僧侶選擇對銀行Emtsa一個安靜的地方，減少細胞本身，甚至建在聖尼古拉斯的榮譽木製小教堂。 但podgadil他們人類的敵人 - 他更加難過了當地居民誰已經決定，僧侶想佔有他們的土地的心反對他們。 僧侶不得不離開售貨的地方，繼續徘徊在耳聾的荒野。 應當指出的是，通過時間的數量是由三個隱士崇拜者補充。

但我沒有離開他們的主，一個叫塞繆爾漁民的路徑上發送。 它是誰，他建議娃兒放在湖米哈伊洛娃，沒有人住過，而是從遠古時代能聽到鐘聲所以天使唱歌的鈴聲。 而正是他身邊不遠處 - 只有三天的旅程，按照俄羅斯的標準 - 非常接近。

一個古老的傳說，他來到這個地方，塞繆爾抓住和尚在他們的心中，那是聖潔的，是有居留權，這也注定生存的世紀。 他們把一個孤獨的岬角森林湖夫斯基十字會在陽光下新鮮松脂到期，從而表示今後寺院的地方。

第一個困難的步驟

未來寺院的名字將收到來自新航的河流流出湖聖邁克爾的，並且是德維納右支流。 就是這樣，象湖有豐富的魚類，森林和叢林周圍 - 獸，但它是不夠住了，不得不採取削減木材和破土動工。 而犁是什麼？ 馬不。 那駕馭神的人同時在一個自製的犁，過度緊張，並落在新鮮溝。

據了解，思雅寺的安東尼在非常困難的條件下提出的。 甚至有次當精疲力竭的僧人，要離開新的地方，只有兩個字，但他們的精神導師的祈禱，安東尼幫助戰勝懦弱的瞬間弱點。 但在上帝的幫助下，他們終於定居下來，並建立了第一個木製教堂的聖三一的名字。 它的主要資產是三位一體的圖標在肖像畫中有出色表現的安東尼寫，從小。

在漫長的幾個世紀死呀修道院的三位一體安東尼是著名的全國各地的神社。 通過對她的地方癒合的奇蹟面前朝聖者的祈禱。 最後說服了所有的祝福方式，當有一天，教會被雷電擊中，並發生火災後，破壞了建築物的整個內部，從灰燼堆裡提取圖標，火完全不變。

王侯文憑

思雅修道院的三位一體安東尼的官方地位是在1552年，當住持，未來的聖人聖安東尼，派往莫斯科大公瓦西裡三世兩個和尚與建立居留權的申請。 虔誠的統治者反應良好了他們的要求，並派他們不僅抱怨信，但在他自己的靈魂的記憶也是豐厚的禮品。

祝福死亡和冊封

聖安東尼活到79，37人在他所創立的修道院度過的，只是偶爾離開它造成的，需要祈禱撤退短隱居。 當他死後，他希望被埋葬之前問，處罰苦行（看情況！是否）要執行他的身體進入樹林，離開它的野獸和鳥類，這個葬禮盛宴，就在神面前已經記住它。 只有淚懇求哥哥說服他放棄他的決定。

他離開耶和華在1556 12月20日，皇帝伊凡四世帝在位期間，和思雅寺的安東尼延續了新校長在他的生活 - 老人西里爾，在遺囑中說安東尼。 他自己有一個良好的生活和1579年許多神蹟被冊封。

聖三一大教堂

他的記憶是由東正教慶祝12月20日，而在這一天思雅寺的安東尼，一張照片，你可以在本文中看到，充斥著數百朝聖者從全國各地來悼念他和崇拜的聖物，每蒲式耳三一大教堂下現在休息，聖人死後豎立。

收藏這5圓頂教堂在做 1589 陛下的統治，然後主權許可 Fodora Ioannovicha （兒子王菀Groznogo）。 在他的閱讀和寫作，送到寺院，他吩咐他的基礎上的復活教堂在莫斯科模型 處女修道院 ，甚至幫助建設者派出有經驗的高手扎哈拉。 在沃洛格達隊石匠執行的所有工作，在1606年完成，並教會很快就被奉獻。

修道院 - 見證歷史

在十六，十七世紀思雅寺的安東尼需要俄羅斯的北方重要的精神中心之一的地方，它屬於在其歷史上的重要地位。 據了解，這些牆壁擔任灰頭土臉博伊爾費奧多爾季奇羅曼諾夫五年的參考 - 父親未來的國王，羅曼諾夫王朝的創始人 - 米哈伊爾·費奧多羅維奇。 正是在這裡，在隨後衛冕博伊爾鮑里斯把寺院的誓言名為菲拉雷特遺志。

多年以後，當他從波蘭回來囚禁，他將成為莫斯科全俄羅斯的祖師。 不要忘了，然後菲拉雷特同情方丈喬納，我嘗試什麼可能幫助他，並且登上了王位宗法，感謝慷慨的禮物。 寺院的牆壁，記得還是很年輕Mihaila Lomonosova，停在這裡的路上莫斯科。

寺院的皇家贊助人

從它的歷史最早的天絲亞寺的安東尼喜歡俄羅斯的最高統治者的同一位置。 開始放的大公瓦西裡三世，如上所述，憲章，以他們的禮物一起發送。 慷慨的貢獻是他的兒子伊万格羅茲尼，但它是真實的，以不同的方式。 他交給執行他們博亞爾斯修道院長的名單，並把他自己的靈魂的記憶一千盧布 - 這確實是一個充滿愛心的主權。

在他之後升上了王的寶座費奧多爾不僅資助的聖三一大教堂的建設，也給了他stasemidesyatipudovy鐘。 不吝嗇，而沙皇鮑里斯，授予500盧布的修道院，和許多親愛的 教堂用具。 所有捐款人兄弟努力紀念的祈禱和作出記錄在一個特殊的“斯特恩的書。”

隨著時間的推移，思雅修道院的三位一體安東尼來到力，不僅享受衛冕皇室的慷慨，但他一再給他們提供物質援助。 例如，皇帝米哈伊爾·費奧多羅維奇與瑞典從他的寺院財政部提供的資金覆蓋的戰爭費用，他的父親-亞歷克西斯，採取貸款重整軍備。

朝聖者加冕

它起著重要的作用，以及朝聖死呀寺的安東尼統治費。 俄羅斯獨裁者曾多次參觀了古城牆，以保持他們的祖先的記憶。 例如，在1819年夏天，他們是由皇帝亞歷山大一世訪華榮幸，並在1856年 - 他的侄子亞歷山大二世。 常客是大公。 要接收的各位嘉賓還出現了一個特殊的儀式。

通常情況下，先生，事先馬車的到來，走近步行到聖門，並有滿足的住持和弟兄們，祝福聖安東尼，立即收到禮物的圖標。 其次，在聖三一大教堂的莊嚴祈禱儀式和午餐住持的住處。 不用說，這樣的訪問促成了到達修道院大量普通的朝聖者，慷慨地補充其庫房。

修道院的黃金時代

據認為，該寺院的鼎盛時期排在十七世紀。 在這則住著大約二百僧人，這寺廟的六座建築始建力量，其中最顯著是報喜的寺廟。 在當時的著名畫家，如陀祖博夫和瓦西裡Kondakov的寺院工作的裝飾。 收集俄羅斯文化的寺院眾多優秀古蹟的金庫。

如它收集的文物，建築獨具匠心，虔誠，友愛和北部地區的周邊地區的自然之美的獨特的收藏思雅修道院的三位一體安東尼的特點，給他俄羅斯其他神聖的寺院中的顯著位置。

一路上考驗

思雅寺安東尼的十月革命後完全共享大多數的俄羅斯寺院的命運。 1923年被關閉，部分財產被送到國家機構，剩下的只是一搶而空。 在僧人曾經居住和進行宗教服務方面，他們做了少年犯的殖民地。 高寺院的牆壁， - 不跑。 在隨後的幾年中，放置，和其他機構沒有關係的宗教。

修復的修道院

只有對蘇聯改革的來臨，政府改變了宗教政策，該寺歸還教會。 但土地和建築物分別在其上的正式移交並不意味著它的信仰中心重生。 思雅寺，它的照片給約位於其境內，需要認真修復的建築的多樣性和特殊性，這需要顯著投資理念的安東尼。 在解決這些問題的一個偉大的角色扮演牧師他修士特里豐（Plotnikov），誰設法找到必要的資源和招募高素質的專家。

今天思雅修道院（阿爾漢格爾斯克地區）的安東尼完全恢復了昔日的輝煌。 他再次成為吸引成千上萬的俄羅斯人誰想要觸摸祖國的活生生的歷史的地方。 這是張貼在其網站上的寺院不爭的證據在百忙之中朝聖服務。

對於那些誰希望訪問死呀寺的安東尼出現的最常見的問題：“怎麼到這個修道院，位於俄羅斯北部的心臟？”。 要做到這一點，你可以乘坐數503從阿爾漢格爾斯克留給Emetsk或他誰擁有私人交通工具可以得到它的軌道8號阿爾漢格爾斯克另一個總線編號511，505和520 - 莫斯科。 151公里將右轉和相應的指針。

metochion

2000年，法王 主教阿列克謝 二世祝福，在街道上思雅的安東尼的聖三一修道院Olgi Forsh修道院在聖彼得堡開幕。 它的建立，現在部長誰住在該地區的信徒，以及幼兒園的數量的顯著部分。 同樣的寺院在全國其他地方建立。