根特祭壇畫：祭壇和圖片的故事

在根特的比利時城市聖徒大教堂是世界聞名得益於其祭壇 - 期間，佛蘭德畫家Yanom凡阿克實施的早期文藝復興時期繪畫的偉大傑作。 由24板描繪258人的數字的，根特祭壇畫進入藝術史的世界為時代最偉大的作品之一。

兄弟畫家

根特祭壇畫的歷史開始於1417年，當城市根特喬斯得Veidt的富裕居民下令他的兩個兄弟 - 藝術家休伯特和揚凡Eykam - 他的家教堂，後來成為最神聖的大教堂波瓦，其中的代表作就是現在。 從我們知道客戶和他的妻子伊莎貝拉Borlyut，已經活白頭偕老的文件，仍然沒有孩子，和，知道祈禱安息死後他們的靈魂就沒有一個試圖彌補缺失祈禱這樣的慷慨饋贈的。

據史學家和藝術史學家，哥哥 - 休伯特 - 他只參加了其早期階段，因此，規模龐大的作品歸於幾乎完全是他的弟弟伊恩的作者。 關於他的生活信息，而小氣。 據了解，他出生在馬澤克在荷蘭北部小鎮，但他的傳記的確切日期稱為損失，相信只有它可以在大約1385-1390年發生。

揚·凡·愛克，其呈現在文章的開頭自畫像，學畫與他的哥哥休伯特，也與他1426年的工作，直到他去世。 他的導師是知道他的同時代人，他享受了巨大的成功作為最優秀的藝術家之一，但我們無法判斷他的工作，因為它們都沒有延續到今天。 至於約翰，他的天賦受到讚賞時富食客 - 勃艮第公爵菲利普二世，誰做了他的宮廷畫家和慷慨的費用並沒有吝嗇。 從生活揚凡艾克的，根據一些消息來源，於1441年，並在其他 - 1442米。 它是由他，問何得Veidt想要做很多好事等著他的家鄉根特。

揚·凡·愛克：根特祭壇畫。 描述

祭壇，有問題，是一個polyptych，這是一個巨大的折疊，由獨立的面板，畫上雙方的。 該設計可以讓你把它作為一個開放或封閉的形式。 它的總高度等於三年半，寬度 - 五個米。 這個轟烈的結構重量超過一噸。

描繪在機翼的壇和其中心部分的場景，是一系列的聖經的場景，在其中它們被天主教徒解釋的形式。 他在觀眾面前出現了一系列由舊約和新約的畫作，與亞當開始，以犧牲死亡的秋天和羔羊的崇拜結束。 還包括一個很現實的肖像做客戶和他的妻子的一般組成。

根特祭壇畫，照片，其中在這篇文章中提出，是一個非常複雜的結構。 在上帝的父親，誰坐在寶座上的人物的中央上部。 在他的紫色 牧師袍 和 的三重冕。 在金絲帶裝飾在胸前，你可以讀單詞“主人” - 就是上帝，宇宙的創造者的名字。 在他的兩邊聖母瑪利亞和約安娜Krestitelya的身影。 更多天使被描繪在同一水平線上，樂器演奏，最後在邊緣 - 亞當和夏娃的裸體人物。

在聖羔羊的崇拜場景的底部，象徵耶穌基督。 在他看來四邊引導的過程中，既包括聖經人物的，和聖人，在後期榮耀神。 其中有薄先知，使徒，烈士的面紗人物，甚至詩人維吉爾。 最下面一行的側翼也涵蓋了聖徒遊行的圖像。

形象逼真的人物

根特祭壇畫，歷史的創造其關聯與私人秩序，傳統的那些年裡保持自己的面板和圖像的人，他們的錢被創建。 這些都是喬斯得Veidt和書面這樣他的妻子伊莎貝拉Borlyut的畫像，觀眾只能看到他們當口蓋。 這兩個圖像，對於這個問題，該件的其餘部分以醒目的寫實製成，毫無疑問地，這是生活的肖像特徵。

應當指出的是，在所有的作品雅娜凡艾克，他們現在知道一個多世紀以來，罷工細節一絲不苟，格外引人注目的複製品使用makrofoto製成。 根特祭壇畫可以作為一個活生生的例證。 這足以考慮的身影約安娜Krestitelya，以確保他手中拿的書，闡明詳細，這樣很容易辨認出其網頁上的個別字母。 據了解，他的哥哥去世十六年後的藝術家繼續完善和補充個別片段根特祭壇畫由他（1426年至1442年）創建的。 揚·凡·愛克，這項工作導致了許多他那個時代最好的畫家。

歷史，無與倫比的

根特祭壇畫雅娜凡艾克有其無法起飛一個壯觀的展示主題的一個故事。 研究人員計算，與他13犯罪六百多故事的代表作有聯繫。 這不只是綁架，秘密和公開出口，他們想賣，捐贈，燃燒和爆炸。 它展示在博物館和緩存。 但命運弄人，畢竟他的考驗流浪的圈子成為在他的家鄉根特，在那裡他仍然是這一天孤立。

宗教戰爭的時代

一旦於1432年，在祭壇上工作完成後，他花了28年是和平，引起眾的宗教感情。 但在1460年，小和迄今平靜佛蘭德成為天主教徒和新教徒之間的浴血奮戰的情景，進入不懈奮鬥。

勝利在這場戰爭中贏得新教徒，這是為壇第一個嚴峻考驗。 事實上，加爾文的追隨者 - 熱心叛逆者，並捕獲了城市，他們開始無情地摧毀天主教教堂，毀壞所有的宗教圖像，包括繪畫和雕塑。 祭壇保存只知道它在時間拆除，往往藏在教堂塔，它被保存三年。

當塵埃落定，和破壞浪潮消退，獲獎者發現了，最後，根特祭壇畫，並著手把它給英國女王伊麗莎白二世在感謝英國的軍事援助。 通過僅由一個事實，即繼承人何得Veidt人們不僅在天主教徒，而且他們的宗教對手中有影響力的保存被迫移民的遺物。

好容易，他們能夠阻止這家合資公司。 在英格蘭壇沒去，但保持它在加爾文主義的大教堂都是不允許的。 其結果是，一個達成妥協 - 分拆成獨立的片斷，這是畫的集合，裝飾市政廳，這對他來說是最好的選擇，因為它可以確保安全。

1581年在根特再次啟動基於宗教原因的流血事件，但這次軍事成功改變了新教徒。 與此相反的荷蘭北部，佛蘭德成為天主教徒。 通過本次活動根特祭壇畫雅娜凡艾克是放回原處。 這一次並沒有理會兩百年了，但沒有訪問過根特遊歷歐洲，奧地利皇帝約瑟夫二世。

侮辱貞操

這四十歲，而不是人是一個可怕的孔和一個偽君子。 他的謙遜是亞當和夏娃的裸體人物激怒觀點。 為了不破壞這樣的高道德關係，絛帶拆除，並給予在家裡待沉積的前業主的繼承人放肆的圖像。

順便說一句，放眼望去，應該指出的是，即使在相對狹隘我們的時間，在1865年，又出現了高級官員道德的又一個冠軍。 在他的要求亞當和夏娃的前一個圖像是由新的，其中第一個人類祖先裝飾穿著一些不可想像的皮膚，像熊取代。

在拿破崙圈養

接下來的事故降臨根特祭壇畫於1792年。 託管那麼在拿破崙的士兵毫不客氣地拆除它和中央部分被送到巴黎，在那裡他們在盧浮宮展出。 看到他們，拿破崙很高興，並希望有一個完整的一套。

然而，在此期間的政治局勢變化，思念在國外都已經吸引了，這是不可能的。 然後，他邀請根特的當局，以換取壇魯本斯幾張畫的缺失部分，但遭到拒絕。 這是一個正確的決定，因為在1815年，拿破崙倒台後，壇被盜部分聖徒教堂回到它應有的位置。

仙大教堂牧師

但是，這是他的不幸並沒有就此結束。 新的動力，他們在大教堂的牧師。 這顯然是一個牧師有麻煩與上帝的第八誡，其中規定：“不可偷盜。” 動心了，他偷了面板的一部分，並賣掉了自己的古董商Nivenhosu，這與收集在一起莎麗轉售他們的普魯士國王弗里德里希·威廉三世，以及他毫不猶豫地把贓物在他的凱澤Muzeum站。

在第一世界的德國人開始進入比利時，承擔了根特祭壇的剩餘部分搜索。 幸運的是，計劃搶劫防止聖Bavo范登蓋因大教堂的教規。 隨著他的四個助手，他拆除根特祭壇畫，往往藏在一個安全的藏身之處，在那裡他並保持到1918年。 戰後，根據凡爾賽條約的條件後，已恢復到它應有的位置，和以前被盜的榮譽，買了普魯士國王。

無法挽回的損失

但它並不總是冒險結束很爽快。 另一個盜竊發生在1934年。 然後神秘的情況下翼壇消失在義法官隊伍的形象。 事情發生在4月11日和七個半月根特溫格Kudertir名譽居民後，躺在病榻上，承認這是他誰犯盜竊，甚至有地方躲被盜。 然而，這個緩存是空的。 找到損失和失敗，以及缺少的部分很快就被由藝術家范德Fekenom製作的拷貝替換。

在死亡的邊緣

但其歷史上最激烈的時期與年第二次世界大戰的連接。 比利時法西斯想呈現希特勒像樣的表演。 一些反思後，決定給予一個傑作，它裝飾自己的城市揚·凡·艾克。 根特祭壇畫再次拆除，並用卡車帶到法國，在那裡他被保持在Pau城堡一段時間。

早在1942年9月，德國最高統帥部表明不耐煩，並要求加快壇傳遞給他們。 為此，他被帶到巴黎，當時用大量批博物館值，打算運往德國完成。 其中一個展品的目的是為希特勒在林茨博物館，以及其他 - 以戈林的個人收藏。 祭壇也被轉移到巴伐利亞，並放置在新天鵝城堡。

在那裡，他一直待到戰爭結束，而在1945年德國的命令並沒有在該藝術珍品埋藏決定 廢棄礦山 薩爾茨堡。 為此，包裝箱與藝術作品，其中包括那些在有根特祭壇畫，被隱藏在地下深處。 然而，在春天，當第三帝國的崩潰就不可避免，羅森堡的總部接到命令將其銷毀。

數百名在爆炸前幾分鐘解決傑作，命運的時候，花了一個輝煌的操作，該礦奧地利抓獲游擊隊。 由於他們的英雄主義已經由老主人救了很多畫，其中之一是藝術家揚凡艾克的名字的心血結晶。 根特祭壇畫，奇蹟般地逃過一死，被帶到慕尼黑，然後去他的家在根特。 然而，在聖徒教堂其應有的地位，他只用了四十多年後，於1986年。

市博物館

如今根特的比利時城市的規模相對較小榮耀的兩個偉大的藝術家的名字 - 查爾斯·科斯特，誰寫了他的不朽的“蒂爾惡作劇”和雅娜凡·愛克，誰創造了根特祭壇畫。 在其產品最大的藝術價值的描述可以在所有的旅遊指南中找到。

根特，誰是直到十六世紀，巴黎，歐洲城市之後的第二大，今天已經失去了往日的重要性。 它的人口只有240萬。男人。 因此比利時人盡量保持全市博物館的穩定圖像，著名的倖存者的託管所有年齡和壇的危險，以及作品在美術市博物館展出不同時期的藝術家。