多臂的濕婆神。 濕婆神的歷史

在印度，還是崇敬濕婆。 神是永恆的，象徵著一切的開始。 他的宗教被認為是世界上最古老的。 然後男的原則被認為是被動的，靜態的和永恆的，與女性 - 和活性物質。

在這篇文章中，我們將採取一個古老的神的形象一探究竟。 許多人認為他的形象。 但是，只有西方文化的幾個人知道他的生活細節。

史料

研究人員認為，濕婆神的故事植根於哈拉帕文明。 它是古印度人誰住在印度北部的土地的文化。 他們被誰在梧桐河流域排在公元前三千年雅利安人取代。 今天，城市的廢墟是巴基斯坦境內的上游。

我們知道伯舒伯蒂密封和一些Lingams（關於這個詞的後面的意思）的期間。 他們在Monhedzho達羅和哈拉帕的發現之一。

隨著雅利安人的到來是建立一個新的宗教。 這個過程相當於基督教的種植外邦人在公元一世紀。 現在有一個新的形象，其合併濕婆 - 神樓陀羅，一個兇殘的靠山風暴，戰爭和破壞。

歷史是否重演擁有產權？ 良好的異教偶像，就像希臘泛和薩特是在新的燈光和宗教辟邪。 曉月認為是不是有罪殺人“崇拜林甘。”

在吠陀，希瓦在吠陀，夜柔吠陀和阿塔吠陀提及。 總體而言，名樓陀羅有五百多重複。

然而，也有古老的傳統，其中加入的婆羅門困難的對手的支持者。 生命的意義是為了祭祀所有的神，如果你是因為它沒有得到獎項，甚至在未來的重生？ 畢竟，在吠陀據說只有婆羅門可以得到拯救。

值得注意的是，在新趨勢（Shraman）儀式的主要屬性之一某些教派被認為是顱骨殺死了婆羅門。

在一個奧義（上吠陀評論）是最全面，最系統的內容Shivaism理念。 這篇論文由所謂的“Svetasvatara”113文本。

圖片

作為描繪成濕婆？ 神的古老的化身是與tripundra的林甘（三白橫條紋）的形式。 此符號表示人類靈魂或三個匈奴的三所監獄，構成瑪雅人的世界。

後來他們開始描繪濕婆端坐在蓮花位置或跳舞。
在第一種情況下他蒼白的皮膚是藍色的脖子和四臂。 神通常坐落在一個 蓮花位置 上虎皮，肌膚扔過大象或老虎的肩膀上。 總是在他的額頭，他打開了第三只眼。 此外，當它是一條蛇。 她轉移了他的肩膀，掛在脖子上或者在她的胳膊和腿手鐲的形式。 濕婆有兩種不同的耳環。 在一個耳男性，第二位女性。

第二個選項 - 跳舞的濕婆。 Nritya-摩提（雕像），可以有不同數量的手是武裝或和平的，但總是在他們腳下跳舞神被打敗侏儒。 這妖Apasmar-Purush，象徵著我們生活的虛幻世界。

屬性

像印度教萬神殿的許多其他神濕婆有許多屬性。 全國各地的旅行，你會看到神佛的各種圖像。 為了更好地了解 印度的文化， 是值得稍微留意一下到它的象徵意義。

濕婆有很多武器 - Adzhagava（尤其是洋蔥），Bhindipala（標槍），蓋德（桿），卡德加（劍），Khatvanga（有頭骨俱樂部），Khetaka（板）等等。

另一個重要的屬性是濕婆神的三叉戟 - 三叉戟。 它象徵演變的三個階段，三種形態中，三面的時間和其他概念。

有一些祭祀的對象。 Chillum（特殊 管）， Shankha（殼），手印（手的位置），Kaumudi（不朽的花蜜的壺），滴（在頭骨的形式的碗），達馬拉（鼓，象徵宇宙的第一振動，從它發生） akshamala（特珠）。

濕婆也有一些能量：烈火（火），恒河（天堂之河，他平定）和沙克蒂（電力）。 而一些動物：娜迦（蛇）的大象和老虎的皮膚，南迪尼（白牛）Krishnamriga（DOE）和Ankushev（象刺棒）。

因此，我們看到，濕婆擁有了旨在對一個人舉起從我們的世界最高知識領域的屬性。

家庭

印度濕婆神本來結婚薩提或沙克蒂，Daksha的女兒。 但有一個傳說，這個女孩因為承諾對父親的怨恨自焚。

但之後她在一個新的化身獲得了重生。 現在，她的名字是帕爾瓦蒂（山女）和她的父親 - 喜馬拉雅山脈。 這是最經常被描繪成濕婆神的妻子。

他們有兩個兒子 - 象頭神（智慧的象頭神）和鈧（戰爭之神，誰擁有六個頭和十二胳膊和腿），以及女兒瑪納斯。

名

在西方傳統 的印度神 濕婆僅由名字知道。 然而，印度教徒認識千餘字，是神的稱號。

其中有“可怕”和“美麗”，“威嚴”和“寒酸樣子的孩子”，“林甘的王”，“他誰克服了死亡”，“神的生物”等等。

最重要和最知名的人108。 他們在祈禱和懇求的形式宣布旨在清理思想，以及促進其標高。

功能方面，禮儀，節日

多臂濕婆神是濕婆的最高神。 他被尊崇為宇宙演化的三位一體 - 出生，成長和死亡。 人們還認為，它將在mahayugi年底，在它的地方建一個新的破壞目前的世界。

他保護術士給人們嗡口頭禪和梵文。 此外，濕婆總是伴隨著惡魔和精神的魔鬼。

與此相關的神的兩個主要的儀式，叫Panchabrahma口頭禪和魯德拉sukta。 它們在一年中最顯著的節日，供奉濕婆舉行。 Shivaratri在二月底慶祝，夜晚是濕婆和帕爾瓦蒂的婚禮。

最有名的寺廟

該Baijnath鎮十三世紀初，濕婆神建廟。 他稱他的名字之一 - Vaidyanatha（治療師的守護神）。

一旦這個地方是神的庇護，但當地商人決定不朽的名字，樹立宏偉的建築。 名商人 - Ahuk和鎮痛。

如今，這座寺廟鎮是一個主要的旅遊景點。 它是建立在存款的優良傳統（北印度的建築學校）。 該建築是由牆壁包圍，有兩個入口。

典型地，寺廟內多臂神希瓦僅示出了在表格的lingam。 此外，它被認為是Swayambhu（“自興起”）。 內置牆壁浮雕有很多神，鬼，奉印度教萬神殿其它字符上。

高考前是難敵，白牛的雕像。 這種動物的運輸濕婆的最常用的手段之一。 它象徵著純潔佛法和真誠，奉獻精神和勇氣。

今天Vaidyanath寺廟吸引著數百萬朝聖者和旅遊者美元的人群。

神的象徵

我們已經多次提及的詞“林甘”。 這是與他相關的濕婆。 神通常簡稱這個概念。 這是什麼？

林甘梵文詞，意思是“標誌，標記”。 它是圓柱形的，圓形的雕塑，至少一個半球狀的頂部。 許多研究者都傾向於把它看作是勃起的陰莖的象徵。 古印度人認為林甘抽象的方式神。

他本身經常被描繪，並用圓形或方形，表示“約尼”（陰道，子宮）配對。 今天被認為是男性和女性的統一的二級學科最古老的提。 唯一的印度教男子是永恆的，靜態的，而且女性暫時的，多變和材料。

有些學者認為stambha林甘，特殊犧牲後的原型。 要五花大綁的，可用於屠牛。

有一個特殊的儀式，其中涉及洗澡林甘，咒語和水果，鮮花，香火祭祀，以及其他經批准的文章。

濕婆和帕爾瓦蒂的婚姻

有一個傳說，其中濕婆神沙克蒂的第一個妻子被殺害。 這是由於她的父親拒絕。

傳說這一點。 一旦回到神聖的夫婦一個asramas。 濕婆在森林鞠躬布衣。 妻子驚訝他的行為。 然後上帝解釋 ，這是轉世 毗濕奴。 沙克蒂，檢查出來，需要西塔，布衣的妻子的形式，並去了他。 拉瑪承認她的女神。

眼看沙克蒂的一種新的方式，濕婆不再認為她作為妻子，因為她想起了他的母親對他的。 女孩很傷心，他們做了分歧。

就在這個時候他的父親沙克蒂開始盛宴，但不會邀請，原因是與濕婆分歧的青年。 她決定去那裡我自己。 但Daksha從她轉身離開。 悲傷沙克蒂著火和被殺害。

觸怒，濕婆把她的身體，並開始執行他的毀滅之舞。 如果不停止毗濕奴，他會摧毀整個宇宙。

喪神後成為喜馬拉雅山禁慾主義者，並且是沙克蒂帕爾瓦蒂，在女兒的形象重生 山神。 最終，女孩設法說服濕婆，他們結婚了。

在印度教中，這個節日被稱為Shivaratri，並且每年都慶祝。

萬神之神

正如你所看到的，在人，我們這篇文章中，許多名字在談到。 其中之一是萬神之神，大天濕婆。 2011年12月的前兩個，被選為名稱為電視連續劇。 他的系列在印度拍攝的今天。

劇集的情節都是基於神話，傳說和奧義書的摘錄。 主要活動是從普蘭服用。 另外，在寫操作的腳本已經使用Devdatt Pattanaik稱為印度神話和宗教研究。

該系列已被翻譯成許多印度南部的語言。 如今，拍過超過150集。 音樂對他們來說Bavra兄弟寫的。

«德文科開發...馬哈德夫»俄羅斯聞名。 印度文化愛好者可以享受帶字幕的電視連續劇。

因此，在今天，我們介紹了在歷史上最古老的神靈之一。 據悉屬性，名稱和有關濕婆其他有趣的細節。

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