翻譯理論（它的歷史和存在的問題）

在這些問題中的利益語言學的一個重要的地方就是研究語言特點的語音劇烈活動的語際字符稱為“翻譯”。 翻譯理論往往獲取的語言學家關注的焦點。

這是很難誇大的重要性的翻譯，這是自爆發開始履行的重要社會功能，創造條件為跨語言交流之間的人。 它起源於遠古時代，形成文明史時，把誰從對方講不同語言的人。 然後還有人誰擁有他們兩個幫助傳達給其他人從這些關聯。 因此，翻譯的一般理論是不存在的，但在該地區每個專業都有自己的方法。

一旦人類發明了文字，組“翻譯”，翻譯的加入了對官員，宗教和商業文本的翻譯專家。

翻譯給人們機會加入其他國家的文化遺產。 民族文學，科學和文化已經收到了互動和相互充實充足的機會。 知識的外語能夠讀腳本。 然而，掌握連一門外語不能每一個人。

翻譯的第一個理論是誰試圖推廣自己的經歷，而且往往他們的同事的經驗，譯者創建。 關於他的戰略告訴世界，當然，最顯著的解釋他的時間，但往往他們的概念計算不符合現代科學的原則，使他們不能發展成一個一致的抽象的概念。 儘管如此，翻譯，今天的理論保留了他們提出的想法產生了興趣。

即使在古代有根據原翻譯的譯者之間的討論。 使神聖的書籍，包括聖經，多數尋求到原來的文字複製專家的第一個翻譯，使得它翻譯不清，有時甚至很混亂。 因此，它是合理的，看起來像有人企圖解釋的理由從原來的翻譯文本理論上更大的自由度，需要翻譯不是真的，但意思，有時甚至只是一個印象或外國文字的魅力。

甚至他們早些時候的聲明有關解釋的目標，談一開始的討論，即使在今天，在我們這個時代，關注理論和實踐的翻譯。

兩種類型的傳輸，交流所有的時間相互跟隨的發展文化。 一組的專家認為，轉讓必須符合的特點和習慣的母語，另一組在另一方面，守保存的語言結構的原，受力均勻，同時適應於他的母語。 在第一種情況下，翻譯叫自由泳，第二個 - 從字面上。

正如在 語言交流， 對於那些誰說話和那些誰聽，文本被視為等同，和翻譯文本被認為是等效翻譯。

文學翻譯理論與實踐是從科學或技術性質的文本的翻譯不同，有其自身的特殊性。 功能語言背景的小說的情緒影響它對讀者。

與國外文獻廣交天下所有讀者都需要文學翻譯，最困難的一個，這需要一個解釋創造性，同情文本，所有的感官，創意表現的嚴重程度，不能掩蓋作者的身份。