類型的民主

民主 - 這是在政治權力的實現是由廣大市民進行自由地表達自己的意願，這樣的政治制度。亞里士多德把它作為貧困公民的自身利益的董事會。柏拉圖的術語“民主”的決心給了以下內容：羨慕窮人的力量。在古代，人們認為政府在狀態最差的形式。這歸因於此的事實，因為低人類文化的這種形式的政府，遲早會變成暴民統治。

大後，法國大革命，民主已被視為其反對精英主義和君主制社會系統。自那時起，它是由有關社會組織的系統理論的大量形成。

該X八 - 十九世紀被認為是一個民主政權，保障複雜的政治和社會權利和自由。這些措施包括，特別是，包括結社，集會，表達自由，良心的，對應的，運動的重要政治問題的權利，以及參與。此外，在該模式下的人物和住房，安全，生活，工作，休閒的自然權利保障，等等。法治和所產生的民間社會已經成為民主發展的必要條件。

今天的西方政客並不認為民主是人民的政府，這決定了政策在國家的方向。據他們說，這種模式是政府的制度，人民的意願，這反過來，在統治精英的選擇表示要考慮。

按照公民參與管理的過程中，以及如何，誰作為主管部門的直接功能的作用，以下類型的民主：代表和直接。

直接調用這樣的：公民直接參與設計，籌備，討論和決策的政府體制。參與這種形式是古代民主的特徵。今天，它僅在小社區，村莊，工廠等許可使用這種形式往往解決，不需要特殊技能的問題。

代議制民主被認為是主要的類型的人參與到現代化的管理系統。這種形式的實質是在一定的狀態問題的決定利益相關方的間接參與。它是通過選擇公民，旨在表達人民的，並代表他們的利益，下達命令，讓法律代表的部分實現。這種形式是必要的，因為存在著大規模的一部分社會制度，以及對決策的複雜性一定水平。

研究人員確定哪類民主，對應於人類歷史上的一個或其他期間。有五種類型。

首先是社會的民主。該部落首領進行的選舉中，長老理事會。

第二類 - 王朝民主。它與出現第一，埃及政府的形成。儘管最高統治者，而傳輸通過繼承權力，他們可以運行狀態，不僅在他們自己的，也是人民群眾的利益。

應當指出的是，這些類型的民主是實現以人的意志的最古老的形式。

第三類是希臘系統。今天，它更通常被稱為“西方”。

第四類是形式上的民主。

這些類型的民主（正式和希臘）的有沒有外部的差異。然而，對於第四類型的特徵在於不存在功率鬥爭。

第五類是一黨民主。在這種形式下國家對發展政策的方向是按照人的選擇過程中的直接選舉和同黨內鬥爭的基礎上進行的。