人的事蹟：好人好事，英雄行為。 什麼是行為：精華

法案 - 一個具體行動，通過人的內心世界的動機，形成在那個時候。 行為可以被道德和不道德的。 他們的責任，信仰，教育，愛，恨，同情感的影響下承諾。 還有在每一個社會的英雄。 還有一種尺度對這些人的行為進行評估。 據有可能以確定這是否是英雄，這將成為未來幾代人的例子的行為。

在一個壯舉的概念，認為更古老哲學家。 對這個問題的反思也未能倖免和現代思想家。 所有的人的生命是連續的多個動作鏈，即E.操作。 它經常發生，一個人的思想和行為的不同。 例如，子欲養而親唯一的好。 然而，他們的行動往往是可悲的。 只要有信心，我們可以說，從今天的行動取決於我們的未來。 特別是，我們的整個生活。

搜索蘇格拉底，生命的意義

蘇格拉底是這個概念的含義最活躍者之一。 他試圖找出如何成為一個真正的英雄事蹟。 什麼是美德 與邪惡，一個人如何做出選擇-這一切興奮古代哲人。 他深入到一個特定的個性，其本質的內心世界。 我一直在尋找一個更高的目標行動。 在他看來，他們應該主要憑藉的動機 - 憐憫。

行為的基礎是學習善惡區分的目標。 當一個人能夠深入了解這些概念，他將能夠按照蘇格拉底，總是勇敢地採取行動。 這樣的人被要求做一個英勇的行為更大的利益。 蘇格拉底的哲學反思的目的是找到這樣的動機，能力，這將不需要承認。 換句話說，哲學家說，大約有自知之明，一個人將有內在的動力，取代舊的傳統。

蘇格拉底反對詭辯

蘇格拉底哲學家試圖解釋的概念的“行為”的本質究竟是什麼？ 激勵他的行動的組成部分 - 智者，誰教她找出隱藏的動機的位置相反，給他們的地位意識。 據普羅泰戈拉，誰是當代蘇格拉底的 人的生命的意義， 作為一個個體-這是一個明確的和成功的表達了個人的慾望和需要的最終滿意。

智者認為，自私的動機的每一個行為是必要的，親戚的眼裡，和其他人證明，他們是社會的一部分。 因此，環境需要使用蘇菲技術來構建他需要一個演講信服。 也就是說，小伙子，誰參加蘇菲的意見，出席不僅知道自己，也投入了一定的目標，達到並證明自己的清白在所有情況下。

在“蘇格拉底對話”

從地減少浪費。 他去上面並考慮這樣的事，作為一個行為。 這是什麼，什麼是它的本質是什麼？ 這是他想了解什麼思想家。 他正在尋找人類生存的意義，從身體和自私的開始。 因此，生產技術複雜的系統，該系統被稱為“蘇格拉底式的對話”。 這些方法會導致人在認識真理的道路。 哲學家對話者導致的陽剛之氣，善，美德，節制，憑藉著深刻的意義上的理解。 沒有個人的這些特質不能認為自己是一個男人。 美德 - 它形成的總是習慣尋求做優，這將形成相應的好人好事。

副和驅動力

憑藉的反面是副。 它塑造人的行為，指導他們的邪惡。 為了建立自己的美德，人們必須掌握的知識和判斷。 蘇格拉底並沒有否認生活中的樂趣的存在。 但否認他們的關鍵力量在他。 邪惡的行動的基礎是無知和道德 - 知識。 在他的研究，他分析了很多人的行動：什麼是它的 動力， 動力衝動。 思想者是交通便利，靠近後來形成的基督教信仰。 我們可以說，他已經深深地滲透到了人的本質，其實這個概念 的選擇，自由 知識，判斷和邪惡的起源。

亞里士多德的觀點

蘇格拉底，亞里士多德批評。 他並不否認知識的重要性，對人總是要做善事。 他說：行為是激情的影響。 的事實，往往有知識的人做錯誤的，因為感情的智慧盛行解釋它。 根據亞里士多德，個人擁有自己無法控制。 ，因此，知識不能決定自己的行動。 為了做好事，你需要的人的心理韌性位置，它將為導向，一些經驗，當遇到悲傷和樂趣收購。 這悲傷和喜悅，根據亞里士多德，人類行為的措施。 引導力 - 意志，這是選擇的人的自由形成。

衡量行動

它引入了衡量行動的概念：缺乏，多餘的，什麼是他們之間。 它正在做中層管理的模式，說哲學家，該男子做出正確的選擇。 這種措施的一個例子可以成為性能力，這是質量之間如魯莽和勇氣懦夫。 他分享的步驟任意當根源在於人本身，而不由自主的內，外部環境所迫。 考慮到行為，概念的本質，在人類生活和社會的作用，做出一些結論。 我們可以說，在一定程度上都是正確的哲學家。 他們看起來很內心深處的人，避免了膚淺的判斷，並在尋找真理。

康德的觀點

該理論的重大貢獻，討論行動和動機的概念，引入了康德。 他說，你必須以一種行動，可以說，“難道我......” 因此，他強調的是，本可以被認為是道德的行為，當動機是靈魂自由的道德探測，就像一個警鐘。 哲學史學家認為：人的行為，他們的動機被康德在嚴謹的條件來確定。

例如，看著從一個溺水的人的情況下，康德說，在搶救孩子的家長，這種行為不會是道德的。 畢竟，它是由天然的愛為自己的繼承人意識所決定的。 道德行為 ，如果一個人可以節省一個溺水的人知道他的，遵循的原則會出現這種情況：“人的生命-最高值” 還有另一種選擇。 如果敵人已被保存，這是真的道德英雄行為值得高度認可。 在將來，這些概念康德軟化，在這樣的人衝動，愛與責任團結他們。

行動概念的相關性

對善行的概念不停止今天說話。 多久，社會公認的偉人的道德行為，動機，其中是不實際的好意。 今天什麼是英雄主義，勇氣？ 當然，救一個人或動物死亡，餵飽飢餓的，衣服有需要的人。 善良的一個真正的行為可以被稱為連最簡單的操作：建議朋友，同事幫助，請致電家長。 翻譯一街之隔的老女人，施捨給窮人，拿起一張紙在大街上 - 的行動，這也包括在這一類別。 至於英雄主義，那麼它是基於自己的生命為他人著想的犧牲。 這主要是祖國從敵人的保護，消防隊員，警察，救援人員的工作。 英雄可以成為連一個普通的人，如果他取出火小子，中和強盜摀住了胸口匆匆過客，誰瞄準了機器的桶。

據許多心理學家，哲學家和神學家七個孩子年齡不能善惡之間完全區分開來。 因此，我呼籲無用的良心，因為這樣的事實，它的期限是很模糊的邊界。 然而，由於七歲 - 完全形成個性，這可以有意識地作出選擇一個或另一個方向。 此時孩子的行動應該在正確的方向上巧妙地有針對性的父母。