這種 文學體裁 在當今世界上是不是特別受歡迎，亦是非常不尋常的精緻。 在很大程度上，這是因為這種形式敘述的是非常複雜的，需要作者和一個真正的人才的技能。 熟悉文學界的人是很容易解釋什麼是民謠。
民俗歌詠會
民謠 - 與史詩人物的情節抒情作品。 敘述的這種形式給筆者使用了大量的表現手段，提高使用頭韻和諧音的情感文字，提升人物的直接引語的美，美麗的用韻的機會。 大多數情況下，與民間傳說，一些英雄的故事和傳說有關的故事歌謠。 常常提起，以滿足一個名為“英雄之歌”，歌曲“士兵之歌”等。 始終假定民謠可以設置音樂，所以幾乎在歌詠聲閱讀。 理想情況下，民謠，在他們寫的音樂，必須包含最柔軟的聲音大量諧音的。
澆注甜歌
要明白什麼是民謠，你需要閱讀至少這種風格的小片段的作品。 通常情況下，民謠是不容易察覺的現代讀者，他怎麼不舒服感覺任何偉大的詩的文本。 注意通過敘事的形式分心，並描述了事件的“耳朵”據稱過去了，毫無準備的讀者即將迎來韻能比的美麗跟踪的情節和人物的動機的細節。 也許這就是為什麼民謠的風格都不太常見，一些“外人”知道什麼謠。 大部分是用古代的文學，什麼時候用崇高的音節的能力是強制性的每個作者聯繫。 今天詩歌就簡單多了，關於這一點，歌詞。 更注重的是視頻比的當代歌曲文本內容的視覺設計。 然而，即使是現在它的誕生新的，現代的歌謠，讓觀眾再次回到了過去。
法國 - 流派的發源地
清晰地解釋了一首歌謠，它是什麼最好的一個具體的例子。 應法國文學開始，因為它起源於法國這誘人的文學創作的看法。 它是民謠風格的這種狀態出現在13世紀的最後幾十年的canzone取消的結果。 我們可以說，法國情歌“進化”成具有更複雜的形狀，以及廣泛的內容更嚴重和深刻的風格。 其中第一個在法國創建一個民謠拉方丹，世界聞名，他的不朽的寓言。 他的歌謠在內容和形式上相當簡單，所以後來他們毫不留情地批評更有經驗和成熟的民謠創作。 同樣的心情，這是拉封丹，作家的寓言，搬到民歌相同的屬性。 法國，近現代民謠的一個很好的例子 - 它是«香格里拉敘事曲德拉nonne»Viktora Gyugo。 他在這個體裁的作品的寫作技巧再次印證了作者的功力。
阿爾比恩的民謠
在英國民謠流派很普遍。 據認為，體裁本身已提請土地 維奇的 諾曼征服者。 在英國民謠變得更加嚴重特質來影響黑暗的主題，很多已經在心情變。 誰知道，也許他們的工作做了霧。 首先英國唱 斯堪的納維亞神 奧丁，然後逐漸移到主體利用蘇格蘭字符。 這些民謠是在這個國家，這是不是與別的混淆清楚地觀察到非常的民族性格。 幾個人都沒有聽說過羅賓漢，盜賊王子的故事，劫富，給戰利品給窮人。 關於他，太，英國民謠堆積。 在民歌的體裁英語文學作品也被廣泛影響亞瑟王和他的騎士的冒險故事的主題。 即使是現在，也不難英雄被火坐在舒適有多累想像，把琵琶和唱歌關於尋找聖杯和梅林安寶的魔法對方的民謠。
苛刻的德國民謠
除了英語， 德語作家 的歌謠，也更喜歡黑暗和嚴肅性，因此德國民謠不同的沉重的氣氛。 德國的最佳民謠的浪漫主義蓬勃發展的時代被創造。 在這一流派試過他的筆這樣的著名作家像 約翰·沃爾夫岡·馮·歌德， 戈特弗里德·奧古斯特·比爾格和Genrih Geyne。 這些作者的性格德國，即使在複雜的文學作品被追踪，作為民謠。 非常著名的歌德民謠叫«明鏡Erlkönig»。 有名字的幾個翻譯，但你經常可以看到“精靈之王”。 這首民謠的情節很傷心，幾乎刻板的德國苛刻。 民謠描述了一個小男孩的死亡，大概在精靈王的手中。 這是不準確的說，民謠是一個神秘人物。 這可能是男孩死於這種疾病，而鬼神他只是做了一個發燒的。
當代民謠
流派的定義一些民謠今天爆發。 到了近代，這種文學體裁又收購了亮度和簡化，但並沒有失去其真實性。 這樣的作品，或至少相似的民謠歌曲的例子，你幾乎總是可以找到民間團體的作品。 例如，一組芙蓉和“磨”有時被直接用於他們的歌曲詞“民謠”，讓他們聽起來更浪漫和精緻。 有時民謠聲音在電影中的歷史或英雄的主題，有時你可以聽到他們，和電腦遊戲。 這方面最好的例子 - 一個相對較新的遊戲上古捲軸5：天際，在吟遊詩人唱地方英雄和征服者美麗的歌謠。 有這樣的美女的一種文學體裁，它幾乎沒有完全失去意義。