什麼是終傅，以及它是如何進行的？ 極端unction聖事

如果你有一個問題是：“什麼是終傅，以及它是如何進行的？”，一定要花一點時間和閱讀我們的文章：在這裡，你可以找到完整的答案。 您還將了解什麼病態的恩膏的福音，據說是去準備，並且在會後與石油和糧食做的。

極端unction的儀式。 其目的

在基督教的傳統，也有一些條例是友們非常重要。 其中一個可以被視為最後的儀式或極端結。 起源的這種儀式可以追溯到時代的福音，但儀式本身在今天的解釋相當大的變化。

要了解恩膏什麼，以及它是如何進行的，應該找出它的目的是什麼。 聖事的主要目的 - 它癒合。 和癒合不僅是身體上的疾病，也是心理。 此外在儀式而來的赦免，對此人們已經忘記了，不承認。 它甚至被認為是在一個類似於供認最後的儀式。

這聖禮不同的調用。 最初，它是極端油膏，作為由受膏男子油使用的儀式。 後來它出名不僅因為終傅聖事。 而事情是，執行幾個牧師（7件），T。E.大教堂的儀式。

禮的起源的福音派和歷史提及

什麼是極端油膏的本質是什麼？ 明白了，你需要深入研究的歷史。 如前所述，聖餐的起源應該在evangelievskom時間尋求，特別是，我們正在談論的時期，耶穌基督活。 他對病人的治療措施，並反映在神聖的塗油禮或生病的恩膏的儀式。 在未來，這種奇妙的事繼續他的門徒。

通過按手癒合的第一個儀式舉行，但經過一段時間的使徒詹姆斯寫的消息後，人們可以讀到疼痛可致電教會的牧師，所以他們祈禱，並在耶和華的名抹油了。 如果苦難的人有信心，他就會痊癒，所有的罪得赦免（指那些他已經忘了）。 在現代版的雙手用抹油替代強加的聖餐，並在舊儀式的內存給病人放福音的額頭。

抹在俄羅斯的第一個程序是不是很難，只是讀了幾祈禱和詩篇。 此外，儀式在主樓舉行。 只有從第六世紀，本條例開始採取的形式，它有現在。

當是最後的儀式

你需要了解這個儀式極端油膏什麼？ 如何將它傳遞。 當它被執行。 對於生病的教民誰不能參觀寺廟和站服務，允許持有在家儀式在任何的神職人員指定的日期。

也有傳統的日極端結。 他們落在大齋節和聖誕節。 通常它是不是一天，而是幾個，多想撫平心靈。 所有這一切都必須在選定的廟發現在所有這些聖禮尚未開展。 順便說一句，學會提前和痴迷，因為它是不歡迎的校對之前恩膏沒有進行。

誰可以領取終傅？

為了了解恩膏是什麼，以及它是如何進行的，它也應該處理的誰可以去通過這個儀式的問題。 恩膏可以每一個基督徒誰已經達到了七歲。 更多初中這個儀式是不允許通過。 然而，一些牧師認為，在特殊情況下，當孩子生病時，它是比較合適的。

你也不能把在關鍵的天恩膏女性。 因此，如果都是一樣的事情發生，最好是從這個儀式克制。

許多人認為，這個聖餐度假村當人躺在病榻上。 其實事實並非如此。 儀式不僅是對誰病了，或者即將離開塵世的人進行。 畢竟，油膏（如何傳遞這個儀式 - 在下面討論）？ 這是不是最後一次懺悔和赦免前進入了另一個世界，肯定不是一個葬禮，上帝保佑！ 是的，在第一個地方是聖餐ARE疼痛，但在儀式在主場與聖膏不僅是一個誰在這個特殊的需求，也適用於所有的家庭，祝福他們。 所以，你不應該暴露自己即將死亡的恐懼。 塗油禮後有太多的疼痛好轉或他們得到好得多。 死亡人數也基督徒和那些誰是無意識的，其中的奧秘是不允許的。

所以，前面已經提到，極端油膏是完全 健康的人， 但頻率不超過一年一次（通常在大齋期）。 該條例從被遺忘的罪，以及患有心理疾病的治療免除。 但要記住，非常油膏是無可替代的 懺悔和共融。

為儀式準備

有些信徒問題之前，通結：如何準備這個儀式？ 無需特殊準備是必需的。 然而，相信共融之謎，必須承認。 同樣應在儀式結束後進行。 正如你所看到的，供認是一個必不可少的過程。 如果你突然決定，所有的罪會被赦免，我們只需要經過終傅，並非如此。 事實上，每個人都應該真誠地懺悔，他永遠任何事情在不知不覺中。

此外，前終傅牧師準備將聖餐時需要一些特殊的物品。 但是，誰來到寺廟的人，你必須購買蠟燭。 禁食是沒有必要的（除非大教堂期間借給）。

什麼是必要的儀式

通常情況下，在回家的儀式，並在教堂需要以下項目：

• 覆蓋著（使用在教堂講台）乾淨的布（布）表;
• 小麥（和其他穀物被允許），放在一個大盤子（象徵著生命本身，以及更新，身體和精神的）;
• 容器奉獻的油;
• 7支蠟燭;
• 那你需要用棉籤棒七;
• 植物油（通常橄欖油這一直是古特定值）;
• 一點紅葡萄酒（象徵著上帝的血）。

此外，牧師使用了福音和十字架。 正如你所看到的，它仍然需要準備一些項目進行最後的儀式。 如何誰想要通過聖事的人，上面寫的準備。

開展在教堂儀式

終傅聖事在寺廟（ - 體弱的信徒誰不能來因病除外）傳統進行。 儀式使七個祭司，它被接受，一個在特殊情況下。 為什麼是7個？ 整點是，在儀式上這麼多的時間來閱讀福音和禱告的使徒的文本。 七次與聖膏大教堂。

在開始儀式之前，全體會眾要點燃蠟燭。 在寺廟的最後儀式分為三部分（條件）：

• 唱詩讚美;
• 神聖的油;
• 抹油。

第一部分是聖歌和祈禱，還列出了名字那些誰走到最後的儀式。 聖禮開頭說“保佑是我們的上帝......”，則該過程被縮短上午服務，這使得在時間過去後。 順便說一句，現代祈禱書是沒有像舊，有的祈禱有很大的不同（與儀式本身，太）。 也許這就是為什麼，並且有一些執著的偏見。

在奉獻石油的第二部分的恩膏。 要做到這一點，混在一個單獨容器中的酒和油。 葡萄酒是一個強制性的組成部分，因為它象徵著主的血棚，為人類的通過耶穌基督的救恩。 然後是點燃7支蠟燭，祭司要背誦特殊祈禱的油成聖。

終於有抹大教堂。 同時讀使徒，福音，一個簡短的一連串，並講寬恕和癒合的特殊的祈禱。

最後一部分是做七次，但每次我讀了福音和使徒完全不同的通道。 在最後，7次恩膏後，所有教友被道士所包圍。 最後的禱告說，一邊在每個打開的福音。 然後是聖書的接吻，之後 - 一長串和蝴蝶結的教友。 在此聖禮完成。

開展在家儀式

通常極端unction聖事在教堂進行，甚至疼痛。 但是，如果你不能到寺廟和在那裡執行儀式，牧師可以訪問病人在家。 儀式發生在大致相同的方式作為寺廟。 當聖禮可能存在的所有家庭，儀式期間，他們也抹了聖油。

做什麼後塗油禮

後終傅信徒應該參加，他可以帶回家的作物，這聖禮過程中使用，並在聖油。 首頁這一切都可以在少量食品中添加。 石油是抹在痛處交叉。

注意！ 當下一個極端unction您是否曾冷杉和穀物，他們應該被燒毀，埋在這裡幾乎沒有人去一個地方的骨灰。 你也可以給寺廟的遺跡，有被燒毀（有些人對禮的破舊對象的破壞特殊爐）。 應當指出的是，在遠古時代，一切仍是塗油禮，都沒有給眾，和好如初。 即使在今天，在一些教堂雲杉和小麥只能支付地指定由一個誰是大教堂。

教友誰經歷了儀式

這些教友誰故意，具有深厚的信心和悔改通過聖餐終傅，注意到顯著的精神解脫。 至於身體康復，我們注意到，它並不一定馬上儀式結束後發生。 然而，在未來，如果你相信誰見證了一個奇蹟教友的話，人們很可能被治愈，特別是如果你經常祈禱。 最主要的 - 不要忘了主，他的罪，這導致了身體衰弱。

很多人，尤其是那些誰是精神病患者聖餐後，心情平靜至高說情。 如果有人在儀式結束後注定要離開這個世界，他們有時間去保佑家庭（除了非常嚴重的情況下）和寧靜的靈魂離開。

不像搽聖油和油膏（恩膏）

我們希望，現在你明白是怎麼結。 然而，有非常相似的恩膏聖禮 - 膏。 這兩個儀式的本質是聖油的恩膏，但在疼痛的信徒（精神上或身體上）完成最極端的結。 還確認在你的生命做一次，一個人的洗禮之後，或者如果他從其他教派轉換為東正教。

守夜期間還抹聖油崇拜者，但不被視為一個獨立的聖禮，但只有崇拜的一部分。

關於塗油禮神話

如果你已經明白是怎麼結，讓我們來討論這個聖餐，這可能會得到錯誤印象的某些方面。 例如，如前所述，有些人認為這個儀式只在臨死進行的，因此，它在某種程度上加快了受災的滅亡。 當然，這也不是那麼現實。

這是不是最後的聖禮，但一個健康的人結要一年一次，而不是更多。 為是在臨終前一定要經過三個聖禮 - 懺悔（如果能），聖禮和接收。 也許這就是為什麼，並且有這個神話，但沒有一個不說表白僅僅是垂危病人？ 因此極端unction不應該害怕，因為除了身體疾病，也有精神上的，這也是醫治。 而且還存在未說，還是算了赦罪的。

結論

所以，現在你知道什麼油膏，以及它是如何進行的。 總之，我們可以說這是忠實的一個非常重要的儀式，因為有被遺忘的一切罪惡的寬恕充分，以及精神和身體的癒合。 當然，當有真正的悔改和信心的力量和上帝的無所不能，這是唯一可能的。

至於實際的緩解罪，有一個警告。 如果你已經隱藏在懺悔什麼（它之後的大教堂），這種行為或思想的寬恕不會。 罪必須是真正被遺忘的人 - 情願或不情願。 他誰承認經常通過極端油膏（而不是只）的聖禮，不僅可以幫助自己，而且是誰向他提出有關其他人。 因此，轉向上帝祈禱，希望為他的憐憫，去了教堂，他的生活和行為的分析將被保存並從罪清洗。