個人的素質的恆常

持久性- 1.感官的品質的任何的恆常性; 在按照自己的意圖，目的和信念進行2動搖，連續的動作。

持久性-這是一個試金石 ，以確定人的成熟。 無常 - 孩子們的特權。 孩子很快改變興趣：他感興趣的是繪畫，然後從口香糖，然後郵票和錢幣標籤，終於完成了對觀賞魚的興趣月份。 小子“正在尋找自己，”有這麼多有趣的事情，我想嘗試一切。 因此沒有意義的怪孩子無常 - 相反，有必要鼓勵他的好奇心，但深入的鼓勵，而不是激情膚淺認識。 當然，設置不平衡的人誰是不斷從愛好搶著愛好，徘徊，尋找的東西，而不是恆定的，因為孩子的成人之間。 的願望，同時對兒童的思維方式的特點以及不成熟的人格得到的一切。 這樣的談話：“他有七個週五的一周”，與他們交流自己討厭不確定性，因為他們不知道他們就在下一分鐘拋出。

隨著尾巴的人，成為穩定的，基本的，平衡的和持久的，形成的行為表現一致性 的人格特質， 情感和情緒。 他對環境和生活情況的反應是不是偶然的，他們總是基於特徵的體現。 如果不是固有的粗魯，他從來沒有影響心情不寫 色情的話 在電梯裡。 他只是稍微依賴於外部世界的情況和別人甚至更少的心情。 如果他是酒精的敵人，沒有說服同事或朋友的數量將無法正常工作。 已經上班去了一個基督徒，他不回耶和華見證人的堅定支持者。

然而，持續的行為不常規竊聽和直線，它可以根據有意識的選擇，並可能會有所不同。 如果持久性是必要戴口罩的社會，只有為他們履行職責，而不是因為它怕是他們自己。 他不變的本質上它始終保持，玩即使顧客在商店中的作用，在地鐵乘客，在客戶端的醫師，首席在工作中，還是在下級領導辦公室。

本地恆常的妹妹 - 紀律和決心。 這個“鳥三駕馬車”提供了保證在任何情況下所期望的結果。 緊緊握著預期路線，積極恆常不變的行為，並無情地去實現其目標。 比方說，有的條件目標一個恆常 - 1000台。 為了實現這一目標，恆常打破了旅途的腿，例如，在1000點，每天也只一步，那就是，定期，沒有任何保留和藉口，不管發生什麼事，只需一個步驟。 恆常相信 - 不要超越自己，對付趕工作，集記錄 - 你需要每天做一步。 它知道目標實現的關鍵 - 在穩定性，硬度，規則，紀律和統一的焦點。

千里之行，始於足下。 邁出第一步，一致性，沒有從預期路徑轉彎，沿著它會以同樣的精神的行為方式。 恆常牢牢把握的日常執行小動作的秘訣導致增加所需的正確的質量增長量吧。 “滴水之鏤空石頭不是靠武力，而且往往下降” - 寫布魯諾。 換句話說， 一致性-一把“金鑰匙”門成功。

         恆定的前提是個人的承諾，責任和承諾。 不要天長地久，人們會忘記這些承諾將不履行其義務和承諾，也無法達到他們的目標。 正如伏爾泰所說：“對於偉大的事情，我們必須堅持不懈的毅力。” 事實上，目標通常是達到那些誰經常和持久的工作，總是完成任務。 明智的人說：“不要善變的風; 無論是永久性的，就像一條河。 風平靜下來; 河最終罷工和山“。 一個永久性的主要原則恰恰是“善始善終”。

持久性 - 這不是一個常規的存在，思維停滯，使毫無進展。 所有正好相反 - 持久性 - 這是個人成長，在某個方向上持續的行動，成功之路和幸福。 在不斷努力成功的秘訣的基礎上，堅定的信念和信心。 例如，真正的 上帝的信仰 意味著他具有一定的關係。 不是當吻，在生命的全部時間 - 在悲傷和喜悅。 臨時陣風靈性不計，他們是不是永久性的。 站在男人忠於上帝時時處處，在所有情況下。 “當一個人犯一種或另一種道德的行為， -寫 喬治·黑格爾 -它仍然不是美德，它是良性的只有行為的這種模式是他的性格的一貫特徵。”

我覺得此人非自願的尊重時，別人說他：“他是在友誼不變”，“永久他”，“這是愛情不變”。 拉羅什福科寫的“愛的持久性 - 永恆無常，鼓勵我們涉足舞台上所愛的人的所有素質，更喜歡他們的一個，然後另一個; 所以一致性是善變的，但有限的，即專注於一件事情“。

恆常應被視為在什麼是個人的一極的背景下一個抽象的概念。 在表現和未列於載貨清單的形式一直存在的持久性和無常的人。 永久的人我們稱之為清單恆久不變的所有者。 但是，在一定程度上，它是活的，無常 - 讓勒死，無力清音。 創造條件，這將提高“頭”，給戰鬥的對面。 因此，一定的生活情況全部人的反應應該通過兩極對峙的棱鏡來查看。

當我們定義關於人的素質和情感的永恆不變性，談話，我們必須明白的是，這些特性是它固有的沒有考慮到的變化是從整體的不友好側的抽象。 人的本性，他表現不顯示人格特質的時間和環境的影響下而有所不同。 人是能夠在他們的無知動物狀態惡化。 與此同時，他能彈出本身幾乎所有必要的美德給他，包括持久性。