圖標“聖家” - 基督教最有爭議的神社之一

圖標“聖家”不屬於正教的規範圖標，也就是說，這是一個虛假的圖標。 教會人員最大的厭惡之處在於，約瑟夫（Better）擁抱上帝的母親，而與她而不是作為守護者，而不是丈夫。 他們只是參與，正如Betrothed的名字所證明的那樣。 他在基督誕生的時候，一百歲。 還有關於衣服的白色的投訴。

圖片或圖標

圖標“聖家”回想起來，而是一張寫在聖經題目上的圖片。 世界知道數百種這樣的作品，其中最著名的是倫勃朗，拉斐爾和魯本斯的畫筆。 大約有100位偉大的藝術家在聖經主題上繪畫，但他們中沒有一個（除了唯一的一個 - “三個喬”）聲稱是一個圖標（希臘語中的“圖標”意思是“圖像”，有時是一個描繪一個或者一個聖人，被稱為臉）。

正教中的圖標 - 禱告，與神交談。 在革命之前，沒有人會想到在家裡拿著一個未經雕刻的圖標，甚至向她祈禱。 這是叛教，宗派主義，純淨水的異端。

在我們這個時代，教會教育不足，在這個基礎上，概念模糊不清，圍繞著許多虛假聖徒。 有機會前往不同的國家，包括以色列，那裡有一個真正邪教的“聖家”圖標。 它位於寺廟，沿著遊客路線的所有商店和商店，它是為每一個口味和錢包。

基督教中“聖家”的傳統和規則

他們將其定位為家庭的守護者，家庭的完整性，以及與“家庭”一詞有關的一切。 圖標“聖家”可以幫助和尋找下半年，並破壞razluchnitsu。 因此，在聖地購買的圖標服務於崇高的目的，在俄羅斯越來越受歡迎。 並不是很多業主會想到它來檢查偽教堂。

已經形成了一些傳統，規則和儀式，一些傳統，規則和儀式已經形成，假期是必須的，只需要提供這個圖標：新婚夫婦，使婚姻幸福，在婚禮的周年紀念，到孩子的誕生。 所以，在聖地受歡迎的“聖家”（這個拯救家庭的禱告，從一切可想而且難以想像的麻煩）都在俄羅斯紮根。 而且，儘管東正教有自己的“三好”圖標，其名稱是“聖家”，納摩奈尼亞，有趣的歷史。 它描繪了約瑟夫的木匠（有些人是施洗約翰），但他們位於第二個計劃，如同保管人一樣，“聖潔家庭”是指與她的兒子維爾京。 在這個圖像中，觀察到俄羅斯東正教的所有教會教條和微妙之處。

世界文化圖標的重要性

“三好”或“聖家” - 這個意思難以高估的圖標。 首先，這是唯一神奇的圖標，它是以拉斐爾的方式在意大利寫的，並帶到俄羅斯成為一個民族神社。

她不僅被要求保護家庭，而且還為無辜的債務，向不公正的誹謗的人提供了榮譽，她正為罪人和囚犯禱告。 不幸的是，她的命運重複了許多東正教神社的命運，當上個世紀30年代，寺廟被雷霆，被盜和被摧毀。 她走了

現在，她的名單就在莫斯科泥濘的 三位一體 的教會。 每個星期三，數百名崇拜者來到這個圖標的去除，眾所周知的信徒在全國各地。 為紀念這一形象而舉辦 的教堂盛宴 將於1月8日（12月19日在舊式中）舉行。 許多人在這一天渴望拜訪聖殿，並向聖家祈禱，要求進行調停。