“我們去了幾個塔瑪拉的” - 詩傳情艾格尼絲巴托

阿格奈亞·巴托，一個天才詩人，寫詩為兒童。 這一流派不公正考慮輕便。 在孩子們的詞彙，通常是小，他們根本就沒有時間去撥它，押韻寫成簡單的語言作品，但含有新的概念是必不可少的。 但是，這是不夠的 - 詩歌應該很好地記住。 最後，他們乾脆一定很有趣。 如果沒有的情節，雖然簡單，孩子（和成人通常）不能做。 所有這些要求與Agnii Lvovny的作品是一致的。 他們每個人都有一個故事，簡短而有意義的。 和時間戳是幾乎每一個詩意的文字，這是由阿格奈亞·巴托寫的。

我們與塔瑪拉 - 女友和勤務兵

這是一個關於兩個朋友，Tanya和塔瑪拉的故事。 如果我們考慮在蘇聯的土地的情況，如1933年，很明顯他們希望加入lekarskomu貿易，而不是簡單的，和創傷。 在整個蘇聯定期舉行民防演習，人們被教導要處理口罩，繃帶，輪胎和提供急救。 “我們去了幾個塔瑪拉的”，而不是僅僅是因為伴娘和更嚴重的原因。 在保持戰備氣氛一般的喚醒擊退大鱷資本主義的攻擊。

每個人都可以是護士

那麼，為什麼護士想成為一個女孩的，當然。 同時，他們提出一個健康的蘇聯集體主義，而不是腐朽的資產階級個人主義。 所有的朋友想一起做，這個問題他們，顯然是獨自一人，但嚴重。 有沒有對象志存高遠，即，跌打損傷，劃傷，割傷等傷害的表現，甚至更嚴重。 事實證明，我們去了幾個塔瑪拉，以及一切白白。 任何企業需要學習，尤其是這樣一個困難的，負責任的，像醫藥，小女孩仍然不認為該事實。 他們認為這是必要的才拿起你需要（澤倫卡，藥棉，繃帶和碘）的一切，這個問題將被解決本身。 此外，產能，是，除了專業知識，還需要。 這裡塔瑪拉能夠提供一個簡單的急救和蔡健雅，在該行的末尾其自我批判來看，只有咆哮。

一個常見的格言

在我國，成人或誰沒有看過孩子Agniyu巴托老人找不到。 從她的詩一些報價的普及，警句已成為巨大的。 “我們去了幾個塔瑪拉的” - 這樣說的形影不離的朋友（甚至是朋友）一起誰總是在所有情況下。 有時短語發音以一定程度的酸度（類似“Sherochki與Masherochkoy”具有在法語中意味一個共同的根“雪利酒”“親愛的”或“蜂蜜”）。 但是，一般來說，如果兩個人之間是有友誼，這是在不斷的溝通需求表達，很可能傳情“我們去了幾個塔瑪拉的”羨慕的水果。 像“水煮煮麵團”...