智力開發, 基督教
是什麼聲音? 含義的詞。 八教堂的聲音
誰曾經去過正統的崇拜,不止一次聽到主祭詠這些都將統一執行的名稱,並指示語音號碼。 如果第一個是基本清晰的,不會造成問題,是什麼聲音,不知道大家。 讓我們試著去了解它,了解它是如何影響執行工作的性質。
教堂唱歌的特點
教堂唱歌和閱讀 - 這是服務的最重要的組成部分,它們之間的差別僅僅是在旋律廣度。 這是很明顯的,因為正統的歌唱是沒有什麼喜歡看書 - 擴大並投入一定的音樂基礎。 同時,閱讀本身就是唱 - 旋律縮寫根據其內容和教會的trebovanieyami憲章。
教堂唱旋律的任務不是文本的美學裝飾,以及更加先進的許多功能,無法用言語來表達其內部內容的傳輸和披露。 就其本身而言,它是父親的啟發著作,對他們來說,唱歌是不是在藝術的行使和他們的精神狀況的真實表達的結果。 他們是聖歌的憲章,其中規定執行的,不僅序列,而且某些旋律的自然的創造。
詞“聲音”的含義應用到教堂唱歌
俄羅斯東正教禮儀歌唱是基於“osmoglasiya”的原則,由聖約安Damaskin撰寫。 根據這一規則,所有的歌曲都分為八個聲音,按照自己的物質封閉在自己的意思。 對於他們每個人的特點是嚴格定義的旋律和感情色彩。
osmoglasiya法來到希臘東正教教會,我們得到了一定的創意回收。 這體現在,不像原來的希臘,在那裡的聲音被用來僅指煩惱和色調的教堂,在俄羅斯,他們代表了分配給他們的某些主要旋律,而不是要改變的事實。 如前所述,共八個聲音。 其中,前四 - 基本(atenticheskie),下一個 - 輔助(變格),其任務是完成與主要的深化。 讓我們來詳細介紹它們。
復活節和聖週六的聲音
復活節的服務,所有的歌曲都是輻射,瑰麗的色彩,該服務是建立在第一語音和平行於第五子。 這給人的整體聲音特性呼籲天堂,並允許您設置的靈魂在高架心情。 由於天上之美的體現,這些歌曲給我們帶來精神上的愉悅。 這個例子清楚地表明,這樣的聲音,賜感的慶祝活動。
在聖週六復活節前,當世界上的一切站定等待復活的奇蹟,人的靈魂都充滿了柔情和愛情的,在神的廟宇響起招標和反映崇拜者的內部狀態的細微差別動人的旋律。 在這一天,教會服務完全是建立在語音和第二補充他的第六次。 什麼是第二次的聲音,同時也說明了追悼會,其中其感情色彩內置所有的聖歌。 這就像凡間的心靈的過渡狀態到永生的反映。
兩種聲音,在低頻表現非常不同
關於第三個聲音應該注意的是其內置很少聖歌的基礎上。 在他服務的使用頻率,其所持有的第二位。 度,但在同一時間和努力的聲音勇敢,他似乎聽眾介紹想著天上世界的奧秘和塵世的存在的無常。 最突出的例子是眾所周知的所有集禱頌星期天“復活”。
很有特點的聲音讚美詩的,建立在第四的聲音。 他們被嚴肅性和速度驅動的樂趣和喜悅標記。 他們都充滿了音樂的內容,並強調了這個詞的含義。 第四的聲音是在正統服務最流行的一種。 公司成立於它悔改的陰影總是提醒自己的罪美國。
第五和第六變格(輔助)的聲音
第五 - 變格的聲音。 它的值是相當大的:它用來提供更大的深度和基於第一聲音完整性唄可執行文件。 他的語氣充滿了呼叫崇拜。 看到這一點,就足以聽基督的復活,或問候“冰雹”的週日troparion。 這兩個工程的承擔,同時淡淡的憂傷和喜悅。
第六聲音是子公司到第二,並強調悲傷,這是位於悔改自己的罪,並在同一時間的靈魂溢出的主寬恕的感情和希望。 這種痛苦,溶解安慰。 如前所述,第二個聲音給人過渡的感覺另一個世界,所以充滿了光,六是多與埋葬相關的。 出於這個原因,大週下半年的讚美詩的基礎上。
完成osmoglasiya名單
最有可能在東正教教堂,你能聽到的歌曲,把第七的聲音。 希臘人 - 法律osmoglasiya的作者 - 把它稱為“重”。 字符他的讚美詩重要和勇敢的基礎上播放的是給他的名字頗為解釋。 這些旋律的簡單向外躺著一個整個世界 - 一個深刻的,偉大的,不知所云。 這是一種天上的耶路撒冷的故事,和下一個世紀。
聽了這麼高的教堂音樂的樣品為“你歡喜......”之後“在光榮的奇蹟......”,你可以很容易地得到什麼聲音的想法。 八聲音 - 最後,它完成了組成osmoglasie元素的列表。 他充滿完美的富豪高度,並呼籲信任的父親是從一開始,誰做的有形和無形的世界。 同時,聽他說話,這是不可能不注意到造成他自己的罪惡的思想悲傷的色彩。
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