圖標“的酸楚安慰”：描述，照片，重要的。 歷史圖標，akathist，圖標祈禱

在天圖標女王的許多圖像“在酸楚的慰藉”，儘管其原來沒有達到到今天，並在東正教教堂被呈現在這篇文章中有一個特殊的地方，照片只是一個副本。 這個神社是由俄羅斯的地，從古老的阿索斯山帶來了禮物，是臭名昭著的現象，通過她的奇蹟。

聖人的原始圖像的外觀

倖存的名單，很容易得到的圖標怎麼看“在酸楚的慰藉”的想法。 說明它也可以在現存的文件中找到。 這是小尺寸 三尖瓣三聯， 其中心放在處女的描述，在她的胳膊預永恆的嬰兒。 他們有聖約安Predtecha以及約安Bogoslov。

基督，在他的左手拿著權杖，正確祝福所有誰採取了他的教誨。 在圖標的下部，以及對側翼描繪聖人的人物，他們的讚美神的攻擊。 這是天主之母的這一形象後來被稱為“酸楚的慰藉”。

歷史圖標

它有其歷史根源 拜占庭。 的圖標 處女“的酸楚安慰”中有關十七世紀的文件中首次提及。 已知的是，它屬於 君士坦丁堡族長 Afanasii III，隨後冊封帶電到 聖。 和他一起，她第一次來到俄羅斯在1653年，在那裡後，他的福地養神移動到一個 阿索斯山的長老 Vatopedi修道院。

在古代，族長那修III住在阿索斯山，在Vatopedi修道院。 1849年，在他的細胞被打開現場這成為後來著名的聖安德魯修道院，它的第一位方丈，維薩里昂，從寺院的圖標住持收到祝福，因為它主要是閉門造車的方式我靈長類動物在這裡住了拜占庭式教堂。

圖標首次出現在俄羅斯聖

在那些年裡，籌集資金，為聖潔的居所，其他的兄弟，從事和指導，為此，在聖彼得堡和尚狄奧多勒之中。 為了支持和尚在這個困難的，但極其重要的事實，他圖標“在酸楚的慰藉”被送往，如宗教生活和那些和其他人比比皆是。

1853年8月，她被大海送往敖德薩，然後通過郵件傳遞到聖彼得堡。 顯然，在十九世紀俄國後，它的工作沒有更好的比今天的，因為聖人的方式在圖像已收到顯著的傷害。 在城市涅瓦河上呆了六年，他服從伴隨ieromonahu狄奧多勒，把它獻給天后的祝福。 當在1859年他回到了阿索斯山，神聖的形象迴廊又出現了。

在庫爾斯克省造成奇蹟

這時，短短四年時間裡圖標“的酸楚安慰”希臘的天空下舉行的又一次其路徑奠定在俄羅斯，目前在庫爾斯克省，其中又以和尚Paisius同樣的目的，他的前任，狄奧多勒的 - 現金收款為弟兄。 這是從通過她的天堂女王，銷往全國各地顯露神蹟的名聲。

已通過祈禱發生的醫治的情況下，登上聖母瑪利亞在她奇蹟般的圖像，記錄在一個特殊的書面前保持了多年，以增強人民的信仰和虔誠。 第一個可以追溯到1863。 案件本身本身獨特的，因此，應看它的更多細節。

學生，瞠目結舌

由於可以從村里Kyrmyzh維亞特卡區的教區教堂的教會書籍，一個學生維亞特卡宗教學校，誰從一個非常宗教的家庭來到入口處寺廟門廊被一個陌生人誰請他轉達的一些消息給他的父親年輕人誰曾由當時的祭司，僧侶成為停止可見。

男孩不假思索地忽略了他的請求。 不久，夜間的視野，他看到三男子夜光他upreknuvshih的犯罪和處罰迫在眉睫的承諾。 第二天早晨，一名學生被驚得啞口無言。 六年來，他保持沉默。 當他們參觀了寺廟圖標“在酸楚的慰藉”。 要在祈禱儀式結束伴隨著它，那青年突然感到發燒的語言，並立即獲得了說話的能力。

奇蹟的豐度顯示圖標

這是一個驚人的情況下被帶到一所教堂的書和眾多證人的簽名認證。 從那時起，奇蹟倒出大量呼籲所有誰與信心和希望，繼續為神聖的圖像。 通過考勤表通過翻閱泛黃，我們了解到，在同一年，10月20日，類似的奇蹟出現了與當地的司事Akulina Frolova，誰遭受極端張口結舌孩子的妻子。

一個月後，健康狀況給予市儈Savely埃爾馬科娃，換腿多年臥床不起癱瘓，並於次日被保存從正在死去產褥熱的年輕商人的妻子Yelizaveta諾娃。 書中描述的所有的情況下，就不一一列舉，並且其中有多少仍然是未知的後人！

神聖的聖山俄羅斯領土的禮物

當hieromonk Paisius待到返回聖山，他奇蹟般的圖標留下的卡盧加土地。 人民的神社留下通過它得到醫治，這是派往俄羅斯的聖山的幾百封信與請求返回它至少在短時間內如此多的回憶。

1876年，在俄羅斯的巨大喜悅，天主之母“的酸楚安慰”的圖標重新出現在我們的土地，在羅斯托夫帶來的，並於1890年聖安德魯修道院的兄弟決定把它們發送到聖彼得堡，在那裡時間被發現院子裡通過Athos。 陪委託給寺院，Hieromonk約瑟夫的未來住持珍貴的禮物。

公路向涅瓦河畔

所有到涅瓦河聖城的方式佈置得莊嚴非凡。 在敖德薩，在她的到來之際在大教堂，在此期間，奇蹟般地痊癒了2鬼附的女人擔任莊嚴的儀式。 接下來，該圖標的路徑是在頓河畔羅斯托夫，那裡也被證明的事實已經下發，通過它上帝的恩典的痛苦。

這同樣的事情發生後，首先在新切爾卡斯克，然後在莫斯科，直到最後，神聖的形象並沒有在聖彼得堡，阿索斯修道院，他在大量朝聖者的交匯處迎接鐘聲的院子裡來了。 縱觀方式僧約瑟夫仔細地記在癒合的筆記本電腦外殼，帶來了圖標“的酸楚安慰”的禱告，不忘證明他們的證人的簽名。 他們這樣的情節被二十多個。

在聖像前祈禱警惕

特別重要的東正圖標“在酸楚的慰藉”的第一次世界大戰期間獲得的。 有證據表明，彼得格勒弗拉基米爾（頓悟）大都會在1915年命令在她的警惕祈禱面前表演派下來俄軍打敗敵人。 其次在讀Akathist的，對於這個神奇的形象專門編寫，其中的每一個與IKOS請願書從邪惡和所有的悲傷解脫結束，因為這個目的並得到了人們圖標“在酸楚的慰藉”。

Akathist充分體現了奇蹟般的圖標是為所有那些誰使出她的援助的重要性。 這是一種天人合一的倡導和整個人類，為傷員的痛苦和麻煩的罪之間的聯繫。 祈禱之前，開闢了上帝的母親直接溝通的可能性，他的兒子的寶座前不斷為我們禱告。

與神奇的圖標列表

關於是，這裡的原始圖標，目前尚不清楚。 據報導，它帶走了阿索斯山修道院，在1929年，他們被強行從列寧格勒重新安置的Slavyanka村的僧人，但對於這個沒有證據不是。 它的踪跡消失在那幾年發生的事件的漩渦。 今天，所有誰希望提升到她祈禱上帝的母親，可在東正教教堂發現只有去到列表也與權力的奇蹟賦予。

其中 - 副本於1863年由俄羅斯著名的律師和歷史學家KA Nevolina，疾病治愈的圖標之前祈禱收到的順序進行。 它用服裝，通過阿索斯山的主人特製的裝飾，並放置在修道院基督的誕生Vjatskom。 一年後，當他自己在維亞特卡參與對聖尼古拉斯大教堂做出的圖標的另一神醫副本。

據了解，在許願變形修道院在1882年的院長給她的聖母瑪利亞，建於在維亞特卡這個神聖的圖像大教堂，它保持了很長時間，專門為他寫的“酸楚的慰藉”的圖標榮譽。 她的虔誠行為的價值遠遠超越了單純的宗教行為。 在這一年，當國家尚未平息的悲傷無辜受害者的帝解放者亞歷山大二世，使著名的圖標的副本，並在許多方面為她寺廟的建設作出了貢獻，以帶來和平與安寧的公民社會。