無神論者 - 這是誰？

接受一些理由相信，一個無神論者 - 一個人誰不相信上帝。 這部分是真實的，但實際上最高神的否定並不意味著放棄的信念如此。 正如在“鸚鵡螺號”80“你可以相信在沒有信心的。” 在這方面，神聖的拒絕應該導致其他步驟：世界的價值畫面的修訂，並通過了新的模式。 這主要是因為， 什麼是宗教？ 這種生產的道德觀念，道德行為。 然而，無神論者（順便說一下，主要是歐洲人和美國人），宣告自己是這樣，留在基督教代碼的懷抱。 它接收一個奇怪的事情：上帝的拒絕不會導致宗教的拒絕。

人的本質及其在世界上的定位

讓我們來看看這個問題。 無神論者 - 不只是一個人，任何否認超自然的表現。 話雖這麼說，有點。 他承認自然，宇宙，周圍的現實，一個自給自足和自我維持的現實，這是獨立的人或任何其他動物的意願。 對世界的認識，才可能通過科學手段和一個男人認識到最高的道德價值。 因此，一個無神論者 - 男人粘往常一樣，在一定程度上自由視圖。 道德問題，當然，他有興趣，但只有在自身利益的保護範圍內。 這可能是一個憤世嫉俗的人，一個溜鬚拍馬，不可知的，誠實的，體面的 - 任何。 但是，這並不否認他的生活，是社會整體的一部分的道德原則 - 家庭，工作隊，圈子，專業團體等社會習慣，形成同樣的基督教教育的基礎上（即使間接地..由學校），有沒有去任何地方。 這意味著信仰，只是略有不同，不尋常的所有形式。

如果你不是神，他的僕人的奴隸？

經常可以聽到一個無神論者 - 是誰不喜歡那句“上帝的僕人”的一個。 一方面，這是可以理解的。 對於無神論作為一種意識形態的電流是絕對自由的重要認可，然而，像任何 自由主義思想。 而另一方面，我們有相同的道德問題如果不是神的僕人，誰（或什麼）是時候讓這樣的人的最高理想是什麼？ 再有就是一個空白 - 無報價取代上帝。 一個神聖的地方，我們都知道，是從來沒有空...

共產黨人是無神論者

其結果是，無神論的共產主義成名幾乎前體。 馬克思，恩格斯，當然，公開地定位自己是無神論者，聲稱上帝只存在於人們的想像。 但同樣，這並不意味著神否定的道德理想。 此外，經典馬克思主義並沒有從體制角度看分析宗教，因為它已經完成 經濟，社會關係，工作組織工作場所的例子。 布爾什維克的所有力量對宗教的鬥爭，但在二戰前。 而作為戰鬥在教會的形式的政治制度，而不是思維的過程，我們稱之為宗教意識。 其結果是蘇聯式的信念，從其中，我們無法擺脫的到現在為止的殘餘。

著名的無神論者

在世界上第一個無神論者是 古希臘哲學家 和詩人狄阿格拉斯，誰聲稱神的個人性質，他們在雅典的事務的干預，甚至改變世界的能力。 過了一會兒，普羅泰戈拉宣稱：“人 - 萬物的尺度”，這在原則上是順應了早期希臘哲學的“身體”的傳統。 在十九世紀創造了人類心理發生的理論， 羅素 在二十世紀-絕對懷疑的論文。 但是，這並不是否認神和宗教！ 簡單地說，出於某種原因，人們認為一個無神論者 - 一個獨特類型的哲學和科學的頭腦，這直接並不意味著其無神的人。 他只是不認為其他人一樣。 但它是一種犯罪行為？