在哲學真知

的對象的任何知識和事實可以證明或質疑。 康德的二律背反，它說，你可以合理甚至是兩個相反的假設，把真正的知識，對神獸的等級。 此獸就可以了，不存在了，卡拉馬佐夫“沒有什麼是真實的，一切都是允許的”應該是人的生命的最高宗旨。 但首要的事情。

哲學相對論和太晚 - 唯我所指示的世界，真正的知識並非總是如此。 什麼理念的問題可以被認為是真實的，那 - 假的，很長一段時間上升。 古老的鬥爭命題的真理的最有名的例子是蘇格拉底與智者和哲學家名言的說法：“我知道，我什麼都不知道。” 智者，順便說一下，是第一個懷疑幾乎所有之一。

神學有時有點安撫熱情的哲學家，給人以“只有真正的”生活的正義觀和上帝創造世界的。 不過，布魯諾和尼古拉Kuzansky，感謝他們的科學發現，經驗證明，沒有太陽圍繞地球旋轉和地球本身不是宇宙的中心。 哲學家和十五世紀強行突破再次討論關於這意味著什麼真正的知識，作為一個星球，因為事實證明，衝進未知的和可怕的空間科學家的發現。 雖然開始出現新的思維學校和發展科學。

因此，真正的知識，根據亞里士多德，是完全不真實的。 這種方法是很容易切開，因為它沒有考慮到的錯誤都有意和精神錯亂。 笛卡爾也認為，真正的知識是從不同的錯誤已經清晰。 另一位哲學家 D.伯克利 相信真理-這是根據大多數東西與。 但即使如此，因為它可能，最重要的真理的標準是它的客觀性，也就是獨立的人，他的意識。

我們不能說是人類，技術複雜，所以來拒絕真正的知識已經是觸手可及的所有錯誤。 現代技術，計算機和沒有受過教育和無準備的公司，而導致中毒和暴食的信息手裡互聯網。 如今，信息滲出所有的裂縫，並遏制編程和社會科學的流程只能真正的摩西。 這張圖片很清楚地描述了50年前，也就是在這本書“1984”，由喬治。奧威爾寫的，在他的小說“美麗新世界”的赫胥黎。

真正的知識，可以每天，科學或藝術和道德。 在一般的真理有多達有在世界上的職業。 例如，這個問題 在非洲飢餓 的科學家是需要一種系統的方法有問題，並為信徒-這是對罪的懲罰。 這就是為什麼周圍的多個事件的推移這麼多持續的辯論，不幸的是，高速技術，科學和全球化尚未能帶給人類，即使解決了簡單的道德問題。